引導語：北宋王安石《春夜》這首詩的前兩句相當于杜詩的前兩聯(lián)，都是寫景。首句是視覺加聽覺，以動襯靜，是一首政治抒情詩。王安石是借用愛情詩曲折地表達自己的春風得意之情。

　　春夜

　　朝代：宋代

　　作者：王安石

　　原文：

　　金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。

　　春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

　　譯文

　　夜已經(jīng)深了，香爐里的香早已經(jīng)燃盡，漏壺里的水也快漏完了。后半夜的春風給人帶來陣陣的寒意。

　　然而春天的景色卻使人心煩意亂，只看見隨著月亮的移動，花木的影子悄悄地爬上了欄桿。

　　注釋

　　漏：古代計時用的漏壺。

　　翦翦：形容初春的寒風削面，尖刻刺骨。

　　簡析

　　(一)整體評說。

　　這是春夜懷人之作。詩人沒有正面寫對人的懷念，而是通過香盡漏殘、月移風寒，寫出時光的推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢，實際上是由于對遠方的人強烈的思憶，使詩人感到眼前的春色倍加惱人，感情表達得含蓄、曲折而深沉。

　　這首詩的好處是處處緊扣著深夜，卻又沒有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時的種種景象。

　　其實不看作者的寫詩背景，單獨看詩，是看不出這是懷念親人的。但從詩詞中可以感覺出，作者因為心里惦念著某事或某人，顯得睡臥不安。

　　(二)寫作手法。

　　這首詩主要特點是委婉含蓄。作者寫夜，通篇是利用了各種物景的變化來替代的，沒有直言，這體現(xiàn)了中國詩詞一貫含蓄的作風。作者寫心情，用的是“托詞”，口里說是惱春色，實際是另有所想，都是委婉含蓄的表達方式。此詩還使用了借代等手法。

　　(三)解說詩句。

　　第一句“金爐香盡漏聲殘”，單看這句，是看不出在寫春夜的，夏夜，秋夜，冬夜都可以用。詩句比較普通。“金爐香盡”和“漏聲殘”都是形容夜已很深。古人用漏壺測算時間，一個漏壺的水快滴盡了，表示時間已經(jīng)過去很多了。蘇軾《卜算子》用過“漏斷人初靜”，也是用“漏”寫夜，基本上詩詞里寫“漏壺”都是在寫夜。

　　第二句“翦翦輕風陣陣寒”，“翦”，原意是指整齊的羽毛，這里是用來形容寒風料峭。這句描寫風的“輕”“寒”。從這句才可以看出作者是在寫“春”。因為夏風涼習，秋風蕭殺，冬風凜冽，只有春風才“輕”且“寒”。詩的前兩句合起來，是先“夜”再“春”，不是先“春”再“夜”，顯得比較庸俗和普通。

　　第三句“春色惱人眠不得”。這句非常不錯，可以說是比較出彩的。因為詩詞里寫春色，一般是兩種態(tài)度為主流。一是贊賞喜愛和眷戀的，一是哀嘆惋惜和感慨的，其實也是愛春色，但就是提前擔心它流走。王安石在這里別出心裁，表示“春色惱人”。為什么惱人呢，背后肯定有玄機。至于什么玄機，作者在詩里未點明。讀者可以根據(jù)這句來推斷，肯定是有樣東西，讓作者覺得比欣賞大好春色更值得用心思記掛的。那就是——親人。

　　第四句“月移花影上欄干”。雖說“月移花影”屬于“俗詞俗句”，但寫景不錯，有月有花，影動花凝。這句詩間接表明，作者是一直沒睡，看著花影從庭院移到欄桿。夜更深沉，人卻始終難眠。究其原因，是思念太深的緣故。

　　總的說來，這首詩最出彩的句子是“春色惱人眠不得”，余者相對來說都是比較普通的詩句。

　　鑒賞

　　王安石于公元1042年(宋仁宗慶歷二年)進士及第，公元1059年(嘉祐三年)上變法萬言書，未被采納。直到公元1068年(宋神宗熙寧元年)，神宗準備實行新法，到四月才召他進京面對。經(jīng)過二十六年的漫長歲月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是變法主張未能實現(xiàn)。此時形勢突變，遇到了賞識他主張的銳意變法的新帝，正是龍虎風云、君臣際遇的良機，大展鴻圖，即在眼前。因此，他在值宿禁中的時候，面對良宵春色，剪剪輕風，金爐香燼，月移花影，一派風光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。

　　這首絕句和杜甫的五言律詩《春宿左省》屬于同一題材：“花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數(shù)問夜如何。”

　　這首詩的前兩句相當于杜詩的前兩聯(lián)，都是寫景。首句是視覺加聽覺，以動襯靜。王安石寫的是春天拂曉時的景象;杜甫則因仿佛聽到有人開宮門的鑰匙聲，和百官上朝的馬鈴聲而睡不著，其意義相對要小些，這是由于兩人的地位懸殊太大造成的。次句以觸覺寫出了香盡漏殘、黎明破曉時分的夜寒意。第三句敘事夾抒情，詩人所追求的是杜甫所想要的“君臣已與時際會”，這激動人心的時候就要到來，他不只是像杜甫“明朝有封事，數(shù)問夜如何”那樣睡不著覺。但詩人留下問題：為什么“眠不得”，春色為何“惱人”，詩人故意不說原因。“惱”字在此處是反義正用，不能作惱恨的“惱”理解，應作“撩”解，杜甫詩“韋曲花無賴，家家惱煞人”中的“惱”字即是“撩”的意思，絕不是苦惱得不能成眠。最后一句以景結(jié)情：但只見月亮移動，照出花影，斜映在庭院里的欄干上。詩貴含蓄，此詩除第三句外，字字寫景，情隱詞外。

　　這首詩的內(nèi)在抒情曲折而深沉，外在表向卻是春夜清幽美景，創(chuàng)作手法高明。詩中處處緊扣著深夜，卻又沒有一句直接說到夜已如何，而只寫夜深時的種種景象。詩人沒有正面寫對人的懷念，而是通過香盡漏殘、月移風寒，寫出時光的推移，從而表明詩人徘徊之久和懷想之深。表面上是這庭院夜色攪亂了詩人的清夢，實際上是由于對遠方的人強烈的思憶，使詩人感到眼前的春色倍加惱人，感情表達得含蓄、曲折而深沉，有著余而不盡之意。

　　詩人所描寫的皇宮春曉的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，賈至“禁城春色曉蒼蒼”，岑參“鶯囀皇州春色闌”的用意是一樣的，用現(xiàn)代的話說，就是大好的景色象征大好的形勢。如果沒有“月傍九霄多”，就不會有“花影上欄干”，由此可見，王安石是參透了杜甫《春宿左省》后才動筆的。

　　所以說，這一首政治抒情詩。王安石是借用愛情詩曲折地表達自己的春風得意之情。

　　王安石為官經(jīng)歷

　　慶歷二年(公元1042年)，王安石以進士第四名及第，歷任簽書淮南(江蘇省揚州市)節(jié)度判官廳公事、知鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))事、舒州(今安徽省安慶市)通判，旋又外調(diào)提點江南東路刑獄公事[江西、安徽一帶]，江寧知府(江蘇省南京市)。多年的地方官經(jīng)歷，王安石認為宋朝所面臨的危局是“內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(公元1058年)上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，革除宋朝存在的積弊。以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終于覆滅的事實為例，王安石大聲疾呼：“以古準今，則天下安危治亂尚可以有為，有為之時莫急于今日”，要求立即實現(xiàn)對法度的變革;不然，漢亡于黃巾，唐亡于黃巢的歷史必將重演，宋王朝也必將走上覆滅的道路，宋朝一批士大夫期待王安石能早日登臺執(zhí)政。熙寧二年(公元1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，以博學善文見稱的福建浦城才子章悅為謀士，以曾布、鄧潤甫、章惇、章衡、蔡確、呂惠卿等為變法派的.中堅力量。

　　王安石變法的目的在于富國強兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢。王安石闡釋了政事和理財?shù)年P系，“今所以未舉事者，凡以財不足故，故臣以理財為方今先急”，“政事所以理財，理財乃所謂義也”。更重要的是，王安石在執(zhí)政前就認為，只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎上，才能解決好國家財政問題：“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。”執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)堅持他的這一見解，“今所以未舉事者，凡以財不足故，故臣以理財為方今先急”，而“理財以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦、抑兼并、便趨農(nóng)為急”。在這次改革中，王安石把發(fā)展生產(chǎn)作為當務之急而擺在頭等重要的位置上。王安石認為，要發(fā)展生產(chǎn)，首先是“去(勞動者)疾苦、抑兼并、便趣農(nóng)”，把勞動者的積極性調(diào)動起來，收成好壞就決定于人而不決定于天。要達到這一目的，政府需制定相應的政策，在全國范圍內(nèi)進行從上到下的改革。王安石雖然強調(diào)了國家政權在改革中的領導作用，在王安石上述思想的指導下，變法派制訂和實施了諸如農(nóng)田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法，王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩義》，即《三經(jīng)新義》，也稱“荊公新學”，為學校教育改革提供了新教材。

　　多年地方官經(jīng)歷，王安石認識宋朝所面臨的危局是“內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(公元1058年)上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，革除宋朝存在的積弊，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢。熙寧初，王安石以翰林學士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識。熙寧二年(公元1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。王安石變法的目的在于富國強兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢。然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。因此，王安石在熙寧七年第一次罷相。特別是由于變法的設計者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問題上產(chǎn)生分歧，王安石復相后得不到更多支持。加上變法派內(nèi)部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙寧九年第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府。宋哲宗元祐元年(公元1086年)，保守派得勢，此前的新法都被廢除。當他聽到免役法也被廢除時，不禁悲憤地說：“亦罷至此乎!”不久便郁然病逝。

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