�。ɑ蛎粋�(gè)立志丁克的人來談?wù)劷逃⒆拥膯栴}。這是前幾天在自己公眾號里面發(fā)的一篇，剛巧拿過來充下數(shù)，這樣我便順利完成了這個(gè)星期的命題作文）
去年，因?yàn)楣ぷ髟�，看了一些格林童話。感覺是很崩潰的。倒不是老了不相信王子公主一起去幸福生活了，而是那些故事實(shí)在是很不講邏輯。比方說《青蛙王子》，那個(gè)公主不信守承諾，還驕橫跋扈，一點(diǎn)都不可愛，青蛙就纏上了她，然后她把青蛙一丟，青蛙被摔了一下變了王子還和她結(jié)婚了。王子難道不該嫌棄她嗎？難道不想為她摔自己報(bào)仇么？王子到底看上她哪一點(diǎn)了？不知道給孩子講故事的爸爸媽媽們有沒有遭遇過這樣的提問。
但有可能，沒有那么多邏輯，才是童話的本質(zhì)？就像是《西游記》里面，也有很多不講邏輯的地方，孫猴子的尾巴一會兒有一會兒沒有，但是我們看的時(shí)候卻從來都不想去追究，在故事需要的時(shí)候，它就出現(xiàn)，故事不需要的時(shí)候，它就消失。孩子就是喜歡啊，因?yàn)楹芎猛姘�。青蛙王子愛上公主，就愛上了吧，為什么要問為什么？興之所至，不知所起，不知所終，童話也許是這樣的。
可現(xiàn)實(shí)生活不是啊。基本的三觀和邏輯還是需要建立的，如果不趁著小時(shí)候建立，要等到何時(shí)呢？
做《格林童話》的時(shí)候，找的一個(gè)校對，是位出版社退休的老師，對很多事情的態(tài)度，實(shí)在是……非常認(rèn)真的。還是舉《青蛙王子》的例子吧，里面有一段情節(jié)大約是這樣子的，在青蛙幫公主找回了金球之后，公主卻不想履行承諾，然后青蛙就說，你要如何如何，否則我就去告訴你爸爸國王。校對老師把這句話刪了，旁邊標(biāo)注說：導(dǎo)向性不對，容易教會小朋友要挾。
唉，小朋友要挾還用這種書來教嗎？“你再哭我就不要你了！”“你不聽話爸爸就打你了！”家長不是都天天這么說么？
《列那狐》的故事，應(yīng)該也是家喻戶曉的，列那狐是一只狡詐的狐貍，把一堆動(dòng)物耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，確實(shí)很有趣，可同時(shí)，列那狐是一只邪惡的狐貍，他吃了很多雞和兔子，而最后，他沒有受到什么惡有惡報(bào)的懲罰，他依靠狡詐逃脫了，很多無辜者就那么白白犧牲了。
鄭振鐸先生曾經(jīng)翻譯過《列那狐》，他當(dāng)時(shí)讀到了兩個(gè)英文版，一個(gè)只有另一個(gè)的三分之一長度，以列那狐得到懲罰為終，但是另一個(gè)版本，列那狐施詭計(jì)逃脫了懲罰，又一通詭計(jì)把所有動(dòng)物耍了一遍，最后志得意滿地回了家。如果按照我們那位校對老師所說的導(dǎo)向性來講，第二個(gè)版本，就不應(yīng)該存在。但鄭振鐸先生在翻譯的時(shí)候選擇了第二個(gè)版本�！熬幾g兒童書而處處要顧全道德，是要失掉許多文學(xué)的趣味的。”鄭先生如是說。
文學(xué)的趣味，這是一個(gè)可能令人誤入歧途的東西。因?yàn)槲膶W(xué)中很多高級黑，或是懺悔，它們在表面夸著某些東西，炫耀一樣記錄著什么東西，但實(shí)際上是在諷刺，是在鞭撻，是在否定。這不是每個(gè)人都能理解的。
說回童話故事，大多是根據(jù)民間傳說整理而來的，在歷代相傳的過程中，許多故事被改造了很多，變得越來越合乎社會的道德規(guī)范，比如列那狐，就慢慢地變成了英雄，他為了動(dòng)物的權(quán)益去斗爭，他為了保護(hù)家人去耍詐。到了羅爾德·達(dá)爾的《了不起的狐貍爸爸》，這個(gè)故事其實(shí)依然能夠看出很明顯的列那狐的風(fēng)格，但是這只狐貍已經(jīng)徹底成了了不起的爸爸。
但不管怎么改寫，只要不是重新創(chuàng)作，那故事中總會有漏網(wǎng)之魚，總有很多那種導(dǎo)向性不對的話語存在，還有很多不合乎邏輯的地方存在，所以如果給孩子讀，真不是丟一本故事書給孩子讓他自己去看就可以了的。孩子還是需要指引的。
幾年前在網(wǎng)上有一個(gè)熱帖，是個(gè)關(guān)于外國老師如何教灰姑娘的童話的，引導(dǎo)孩子從很多其他角度來思考這個(gè)故事，比方說繼母也愛她的兩個(gè)女兒，比方說守時(shí)的重要性之類的。這帖真假不知道，不過確實(shí)引起了很大的'影響，還催生了一批童話書，在講故事之后提出一些角度獨(dú)特的問題，以此作為賣點(diǎn)。這些問題實(shí)際上是在幫你探尋一些隱藏在故事中的坑。
但家長實(shí)在不該把教育的責(zé)任都推給那些書。因?yàn)闀豢赡軐⑺械膯栴}都提出來。童話，最開始的閱讀，必須是親子共讀。家長要時(shí)刻留心著故事中存在的坑，給孩子塑造出最基本的三觀和閱讀習(xí)慣。古代的童話需要如此，現(xiàn)代的童話更加需要如此，因?yàn)楝F(xiàn)代童話作家們在創(chuàng)作的過程中，會故意挖出很多坑來，等著你往里跳。
比方說，我個(gè)人很喜歡的詹姆斯·瑟伯的《公主的月亮》。可能有人不是很熟悉這個(gè)故事，這里篇幅有限，也不全講，概述一下大意吧。故事內(nèi)容是小公主病了，說要天上的月亮才能好，于是國王找來了他的很多能干的大臣，御用數(shù)學(xué)家，御用魔法師，御用史官，等等等等，但是都沒有辦法摘到月亮，而且他們每一個(gè)人對月亮的描述都不一樣。最后國王的小丑想到了辦法，問公主月亮是什么樣的，公主說，月亮就是個(gè)指甲蓋大小的東西，于是國王讓工匠做了一個(gè)這樣的月亮給公主。接著，國王又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，萬一晚上月亮出來了，公主看到天上還有月亮，會不會明白自己那個(gè)是假的，在此生病呢。然后他又召集諸位大臣來想辦法，都沒有想出來，他們提出來的辦法都不靠譜，依然是小丑去問公主對于月亮的看法，解決了這個(gè)問題。
這個(gè)故事里面的坑簡直四處都是，而且有些都上升到哲學(xué)層面了。這里只看大意，不去看那些字里行間的微言大義，都能提出一堆來：為什么大臣們想不出來辦法，小丑卻可以？為什么每個(gè)人對月亮的看法不一樣？為什么公主的看法決定一切？
這樣的問題，當(dāng)你在和孩子一起閱讀的時(shí)候，有意識地引導(dǎo)他去思考，不是更容易到達(dá)深刻嗎？總之，閱讀童話的時(shí)候，請時(shí)刻保持警醒，有時(shí)候是為了避開雷，有時(shí)候是為了跳入坑。
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