師：嶺和峰有什么區(qū)別？

　　生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。

　　師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰能用一些詞語來表達(dá)一下？

　　生：山嶺是無邊無際的。

　　師：無邊無際？

　　生：一望無際。

　　師：一望無際？誰能表達(dá)得更確切一些呢？它其實(shí)是……

　　生：山嶺是長(zhǎng)的，一排的。

　　師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？

　　生：高聳入云。

　　生：直插云天。

　　師：好的，山峰是高聳的，這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來我們可以這么理解詩第一句，一邊用手勢(shì)來表示：橫著看，廬山的山嶺——

　　生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；

　　師：側(cè)過身來觀賞，廬山的山峰——

　　生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。

　　師：呵，可以選擇你認(rèn)可的詞匯。那“遠(yuǎn)近高低各不同”，從其他各個(gè)不同的角度觀察廬山又分別會(huì)是什么印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩，你想象自己就在廬山道上跋涉游覽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……

　　師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

　　生：無邊無際的山。

　　師：唉，這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么？

　　生：云霧繚繞，什么也看不清了。

　　師：是啊，廬山水汽豐富，廬山云海可是天下一絕啊。遠(yuǎn)望廬山，云霧繚繞；走在山道上，近看又如何？

　　生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長(zhǎng)在懸崖上，還有草。

　　師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——

　　生：我看到鳥在天上飛過，一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

　　生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見了，不知道有多高。

　　生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。

　　師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們?cè)偈煜げ贿^了。飛瀑之下又會(huì)有什么呢？

　　生：大水潭。

　　生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來，我看到過的。

　　師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著看，山嶺起伏——

　　生：連綿不斷；

　　師：側(cè)著看，山峰高聳——

　　生：直插云天；

　　師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

　　生：云霧繚繞；

　　師：挨近了看——

　　生：懸崖峭壁；

　　師：抬頭仰望——

　　生：飛流直下

　　師：低頭俯視——

　　生：深谷幽潭。

　　師：再換一個(gè)角度的，肯定又是另一番景觀，所以在蘇軾眼里看來，廬山是——讀：

　　生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　師：廬山究竟是什么樣的呢？你能用一個(gè)詞來形容嗎？

　　生：變化萬千，千姿百態(tài)。

　　師：怎么會(huì)是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺的原因是——

　　生：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

　　[反思]

　　王崧舟老師談詩意語文，列了三點(diǎn)：舉像入境，詩意語文的言語呈現(xiàn)；移情體驗(yàn)，詩意語文的生命敞開；獨(dú)特感悟，詩意語文的思想舒展�！额}西林壁》寓理于景，而且對(duì)“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約，乃至抽象，而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目”的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。

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