《勸農(nóng)》
其一
悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱樸含真。
智巧既萌，資待靡因。
誰其贍之，實(shí)賴哲人。
其二
哲人伊何?時(shí)維后稷。
贍之伊何?實(shí)曰播殖。
舜既躬耕，禹亦稼穡。
遠(yuǎn)若周典，八政始食。
其三
卉木繁榮，和風(fēng)清穆。
紛紛士女，趨時(shí)競逐。
桑婦宵興，農(nóng)夫野宿。
其四
氣節(jié)易過，和澤難久。
冀缺攜儷，沮溺結(jié)耦。
相彼賢達(dá)，猶勤隴畝。
其五
民生在勤，勤則不匱。
宴安自逸，歲暮奚冀!
儋石不儲(chǔ)，饑寒交至。
顧爾儔列，能不懷愧!
其六
孔耽道德，樊須是鄙。
董樂琴書，田園不履。
若能超然，投跡高軌，
敢不斂衽，敬贊德美。
《勸農(nóng)》
其一
悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱樸含真。
智巧既萌，資待靡因。
誰其贍之，實(shí)賴哲人。
其二
哲人伊何?時(shí)維后稷。
贍之伊何?實(shí)曰播殖。
舜既躬耕，禹亦稼穡。
遠(yuǎn)若周典，八政始食。
其三
卉木繁榮，和風(fēng)清穆。
紛紛士女，趨時(shí)競逐。
桑婦宵興，農(nóng)夫野宿。
其四
氣節(jié)易過，和澤難久。
冀缺攜儷，沮溺結(jié)耦。
相彼賢達(dá)，猶勤隴畝。
其五
民生在勤，勤則不匱。
宴安自逸，歲暮奚冀!
儋石不儲(chǔ)，饑寒交至。
顧爾儔列，能不懷愧!
其六
孔耽道德，樊須是鄙。
董樂琴書，田園不履。
若能超然，投跡高軌，
敢不斂衽，敬贊德美。
陶淵明詩翻譯
遙遠(yuǎn)上古時(shí)，當(dāng)初之先民;逍遙自在衣食足，襟懷樸素含性真。
狡詐奸巧一旦生，衣食乏匱成艱辛。誰能供給使充裕?全靠賢達(dá)之哲人。
哲人知為誰?其名曰后稷。后稷何以使民富?教民耕田種谷米。
舜帝親自耕壟畝，大禹亦曾事農(nóng)藝。周代典籍早記載，八政排列食第一。
先民和樂美德崇，田園禾稼郁蔥蔥�；ú輼淠窘悦�，于時(shí)清平送和風(fēng)。
男男女女趁農(nóng)時(shí)，你追我趕忙不停。養(yǎng)蠶農(nóng)婦夜半起，農(nóng)夫耕作宿田中。
時(shí)令節(jié)氣去匆匆，和風(fēng)澤雨難留停。冀缺夫婦同勞作，長沮桀溺結(jié)伴耕。
看看這些賢達(dá)者，猶能辛勤在田壟。何況我等平常輩，焉能縮手入袖中。
人生在世須勤奮，勤奮衣食不乏匱。貪圖享樂自安逸，歲暮生計(jì)難維系。
家中若無儲(chǔ)備糧，饑餓寒冷交相至�？纯瓷磉呅燎谡撸瑑�(nèi)心怎能不羞愧!
孔丘沉溺在道德，鄙視樊須問耕田。董氏仲舒樂琴書，三載不曾踐田園。
若能超脫世俗外，效法斯人崇高賢;怎敢對之不恭敬，當(dāng)頌禮贊美德全。
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