無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的陶淵明飲酒其十六古詩(shī)，歡迎閱讀與收藏。
陶淵明飲酒其十六 篇1
《飲酒(其十六)》
陶淵明
少年罕人事，游好在六經(jīng)。
行行向不惑，淹留遂無(wú)成。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。
敝廬交悲風(fēng)，荒草沒(méi)前庭。
披褐守長(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
[翻譯]
自小不同人交往， 一心愛好在六經(jīng)。 行年漸至四十歲， 長(zhǎng)久隱居無(wú)所成。 最終抱定固窮節(jié)， 飽受饑餓與寒冷。 破舊茅屋風(fēng)凄厲， 荒草掩沒(méi)前院庭。 披衣坐守漫長(zhǎng)夜， 盼望晨雞叫天明。 沒(méi)有知音在身邊， 向誰(shuí)傾訴我衷情。
陶淵明飲酒其十六 篇2
少年罕人事，游好在六經(jīng)1。
行行向不惑，淹留自無(wú)成2。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更3。
弊廬交悲風(fēng)，荒草沒(méi)前庭。
披褐4守長(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情5。
注釋：
1、少年罕人事，游好在六經(jīng)：回憶少年時(shí)代。罕人事：淵明《歸園田居》其二：“野外罕人事。”人事：指世俗交往。游好：交游愛好。既不愿與世俗交往，遂與六經(jīng)為伴。六經(jīng)：指《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。
2、行行向不惑，淹留自無(wú)成：回憶中年時(shí)代。行行：行而又行。向不惑：年近四十。《論語(yǔ)·為政》：“四十而不惑。”淹留：久留，此指歲月已久�！冻o·九辯》：“時(shí)亹亹而過(guò)中兮，蹇淹留而無(wú)成�！蓖跻葑ⅲ骸半m久壽考，無(wú)成功也。”自：仍舊。
3、竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更：敘述老年境況。淵明《有會(huì)而作》：“弱年逢家乏，老至更長(zhǎng)饑�！本梗航K于。更：經(jīng)歷。
4、褐（hè）：用粗布或粗麻制成之衣服。
5、孟公不在茲，終以翳吾情：以張仲蔚自喻，嘆無(wú)如劉龔（字孟公）之人能知己也。皇甫謐《高士傳》：“張仲蔚者，平陵人也。與同郡魏景卿俱修道德，隱身不仕。明天官博物，善屬文，好詩(shī)賦。常居窮素，所處蓬蒿沒(méi)人。閉門養(yǎng)性，不治榮名。時(shí)人莫識(shí)，唯劉龔知之。”翳：隱蔽。翳吾情：吾情無(wú)可申述也。
賞析：
此詩(shī)有回顧一生之意，欲有成而仍無(wú)成，遂抱固窮之節(jié)�！芭质亻L(zhǎng)夜，晨雞不肯鳴�！别噧鲋校瓮u鳴天亮，而天偏不亮，寫盡貧窮之狀。
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