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歸園田居陶淵明翻譯

2020-11-29 陶淵明

  陶淵明田園詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌的意境美,詩(shī)韻味極醇厚而又自然寧?kù)o的沖淡之美。朱熹的《朱子語(yǔ)類(lèi)》說(shuō):“淵明詩(shī)平淡,出于自然”。就是說(shuō)其詩(shī)風(fēng)的“平淡”,表現(xiàn)極為自然,毫無(wú)矯飾,他的《歸園田居》就是代表作。

  

  【歸園田居·其一】

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

  羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

  方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  【歸園田居·其二】

  野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。

  時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。

  桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。

  【歸園田居·其三】

  種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

  【歸園田居·其四】

  久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

  徘徊丘垅間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

  借問(wèn)采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒(méi)無(wú)復(fù)余。

  一世棄朝市,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。

  【歸園田居·其五】

  悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。

  漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。

  歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。

 

  【歸園田居·其一】翻譯

  少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性,天性原本熱愛(ài)山川田園(生活)。

  錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去十三個(gè)年頭。

  關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林,養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。

  到南邊的原野里去開(kāi)荒,固守愚拙,回鄉(xiāng)過(guò)田園生活。

  住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。

  榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn),村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。

  狗在深巷里叫,雞在桑樹(shù)頂鳴。

  門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。

  長(zhǎng)久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。

  【歸園田居·其二】翻譯

  鄉(xiāng)居少與世俗交游,僻巷少有車(chē)馬來(lái)往。

  白天依舊柴門(mén)緊閉,心地純凈斷絕俗想。

  經(jīng)常涉足偏僻村落,撥開(kāi)草叢相互來(lái)往。

  相見(jiàn)不談世俗之事,只說(shuō)田園桑麻生長(zhǎng)。

  我田桑麻日漸長(zhǎng)高,我墾土地日漸增廣。

  經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降,莊稼凋零如同草莽。

  【歸園田居·其三】翻譯

  我在南山下種豆,雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來(lái)到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,夕陽(yáng)的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的.,只要不違背自己的意愿就行了。

  【歸園田居·其四】翻譯

  離別山川湖澤已久,縱情山林荒野心舒。姑且?guī)е又锻磔,撥開(kāi)樹(shù)叢漫步荒墟。游蕩徘徊墳?zāi)怪g,依稀可辨前人舊居。水井爐灶尚有遺跡,桑竹殘存枯于朽株。上前打聽(tīng)砍柴之人:“往日居民遷往何處?”砍柴之人對(duì)我言道:“皆已故去并無(wú)存余。”“三十年朝市變面貌”,此語(yǔ)當(dāng)真一點(diǎn)不虛。人生好似虛幻變化,最終難免抿滅空無(wú)。

  【歸園田居·其五】翻譯

  獨(dú)自悵然拄杖還家,道路不平荊榛遍地。

  山澗流水清澈見(jiàn)底,途中歇息把足來(lái)洗。

  濾好家中新釀美酒,烹雞一只款待鄰里。

  太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗,點(diǎn)燃荊柴把燭代替。

  興致正高怨恨夜短,東方漸白又露晨曦。

  作者主要成就

  田園詩(shī)

  兩晉時(shí)盛行玄言詩(shī),思想內(nèi)容空虛狹隘,浮淺乏味。而陶詩(shī)異軍突起,平淡自然,為當(dāng)時(shí)沉悶的文壇吹進(jìn)清新的春風(fēng),令人耳目一新,他的詩(shī)表現(xiàn)了淳樸的農(nóng)村生活情趣,描寫(xiě)了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,既表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài),又表現(xiàn)出堅(jiān)決與污濁政治決裂的情操。他的詩(shī)描寫(xiě)鄉(xiāng)居生活,謳歌勞動(dòng)和躬耕自給,這些都是以前的封建文學(xué)中所沒(méi)有的,如《歸園田居》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等。

  詠懷詩(shī)

  以及敘寫(xiě)時(shí)事的詩(shī),如《飲酒》、《雜詩(shī)》《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等,表現(xiàn)了陶淵明歸隱后對(duì)政治的關(guān)心。正如魯迅先生所言:“就是詩(shī),除論客所佩服的‘悠然見(jiàn)南山’之外,也還有‘精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在’之類(lèi)的金剛怒目式。在證明著他并非整天整夜的飄然。這‘猛志固常在’和‘悠然見(jiàn)南山’的是一個(gè)人,倘有取舍,即非全人,再加抑揚(yáng),更離真實(shí)。”(《且介亭雜文二集·題未定草》)

  其它詩(shī)作

  部分詩(shī)作有“樂(lè)天知命”,“委任自然”,消極避世的消極思想。

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