《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案1
。ㄒ唬
【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一 為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
【乙】上與群臣論止盜;蛘(qǐng)重法以禁之。上哂之曰:民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。
1.解詞
。1)屋舍儼然 (2)阡陌交通
(3)或請(qǐng)重法以禁之 (4)自是數(shù)年之后
2.下列各句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其它三項(xiàng)的是( )
A問(wèn)所從來(lái),具答之 B民之所以為盜者
C上哂之曰 D或請(qǐng)重法以禁之
3.翻譯下面的句子
(1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。
(2)使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?
4.桃花源是個(gè)美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的話來(lái)說(shuō),起碼是因?yàn)槟抢餂](méi)有 和 。陶淵明虛構(gòu)這個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界其目的是什么?
【二】
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
1.陶淵明《飲酒(其五)》詩(shī)中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”一句描寫(xiě)了自己恬淡、閑適的田園生活,選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是: 。
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
3.中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作,明清時(shí)代的四大古典名著更是不朽的豐碑請(qǐng)你寫(xiě)出其中的一部作品和作者的名字。
作品《 》作者
4. 翻譯“林盡水源,便得一山”
5.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?
6.陶淵明的'“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”,古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?
【附答案】
。ㄒ唬1. (3)有的人(4)這或此2.B 3. (2)使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢?4. 賦繁役重,官吏貪求。表達(dá)了作者對(duì)和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求,也含蓄的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
【二】1.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) 2(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi) 3.例如:《紅樓夢(mèng)》曹雪芹4.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)就看見(jiàn)一座山5.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景6.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往在這一方面兩者是相同的
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案2
閱讀下面文段,完成問(wèn)題。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守既遣人隧其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1、在括號(hào)里給下面句中加粗字注音,并將它的意思寫(xiě)在橫線上。
、俦阋家( )____________
、谠勌,說(shuō)如此( )____________
2、下列各種說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是( )
A、聞之,欣然規(guī)往中的之指代的是漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事。
B、選文前兩段寫(xiě)了漁人的行蹤:進(jìn)入桃花源辭別桃花源尋找桃花源。
C、此人一一為具言所聞一句中的'此人指的是桃源人。
D、便要還家,設(shè)酒殺雞作食,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食,表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
3、翻譯下面的句子。
、俾势拮右厝藖(lái)此絕境
_________________________________________
、诒惴鱿蚵罚幪幹局
_________________________________________
4、為什么桃源人見(jiàn)漁人,乃大驚?
_________________________________________
參考答案:
1、①yāo 邀請(qǐng) ②yì 拜見(jiàn)
2、C
3、①(祖先)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
、冢O人)救沿著舊路(回去),處處做了標(biāo)記。(意對(duì)即可)
4、桃源人與世隔絕久遠(yuǎn),對(duì)陌生人到來(lái)感到很驚異。(意思正確即可)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案3
【甲】晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
【乙】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,[17教育網(wǎng)]遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
1.解釋句中加點(diǎn)的字。(4分)
。1)落英繽紛。
。2)阡陌交通。
。3)月色入戶。
(4)念無(wú)與為樂(lè)者。
2.下面句子加點(diǎn)的“于”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.相與步于中庭。 B.皆以美于徐公。
C.騙死于槽櫪之間 D.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
3.翻譯下面的句子。(4分)
。1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
4.【甲】【乙】?jī)晌牡漠?huà)線句子分別有什么作用?(4分)
參考答案:
1.(1)花 (2)交錯(cuò)通達(dá) (3)門(mén) (4)想到。(每個(gè)1分,共4分)
2.B(2分)
3.(1)老人和小孩都心情舒暢,自得其樂(lè)。
。2)庭院里像是積滿了水,澄清透明,其中水藻和荇菜縱橫交錯(cuò),原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。(每句2分,共4分)
4.【甲】突出了桃花源的美好,表達(dá)了作者對(duì)桃花源的.向往之情。(2分)【乙】文描寫(xiě)了月色下竹柏之影,襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。(2分)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案4
桃花源記(節(jié)選)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍嚴(yán)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。①其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一 一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。②此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
核舟記(節(jié)選)
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
1、選出下列句中劃線字意義和用法相同的一項(xiàng)[ ]
A、雞犬相聞 村中聞?dòng)写巳?/p>
B、屋舍儼然 便舍船,從口入
C、問(wèn)今是何世 同行二十年,不知木蘭是女郎
D、捕魚(yú)為業(yè) 一一為具言所聞
2、選出下面劃線字跟“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人”中的“悉”意義不同的一項(xiàng)[ ]
A、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
B、村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
C、骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
D、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
3、選文中“此人一 一為具言所聞,皆嘆惋”,“嘆惋”的原因是[ ]
A、沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。
B、為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。
C、為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。
D、為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。
4、面對(duì)選文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是[ ]
A、1段概括介紹了雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝,點(diǎn)明了雕刻品“核舟”的主題。
B、雕刻品“核舟”的主題是“大蘇泛赤壁”。
C、“旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇”是介紹核舟的`體積的。
D、介紹王叔遠(yuǎn)能用體積很小的原材料表現(xiàn)很廣的題材,目的是要說(shuō)明雕刻家有很高的技藝。
5、用原文句子回答:最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么?
_______________________________________________________________________________________
參考答案:
1、C
2、C
3、B
4、C
5、能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案5
桃花源記
①晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
、诹直M水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,___________,__________________。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
③見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避泰時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,乃去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
、芗瘸,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
、菽详(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.在文中橫線上補(bǔ)寫(xiě)原句。
2.解釋下列劃線詞在句中的童思。
、仝淠敖煌ǎ )
②便要還家( )
3.代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯句:_________________________________________________________________________________
4.用原文語(yǔ)句作答。
、贊O人“欲窮其林”的原因是:___________________________________________________________
、谔一ㄔ粗腥说淖嫦榷ň犹一ㄔ吹腵原因是:_________________________________________________
5.作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望?
_________________________________________________________________________________________
參考答案:
1.屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
2.交通:交錯(cuò)相通。要:通“邀”邀請(qǐng)。
3.竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏晉了。
4.①忽逢桃花林,岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。
②避泰時(shí)亂
5.沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活安定富足。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案6
閱讀下面文字,完成后面的問(wèn)題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.解釋下列加粗的字。
(1)桑竹之屬( )
。2)具答之( )
。3)乃不知有漢( )
。4)處處志之( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
__________________________________________
3.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉這句話中沒(méi)有交代漁人的答話,試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。
__________________________________________
4.說(shuō)說(shuō)此人一一為具言所聞,皆嘆惋一句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。
__________________________________________
5.詣太守,說(shuō)如此這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?
__________________________________________
參考答案:
1.(1)類(lèi)(2)詳細(xì)(3)竟然(4)作標(biāo)記
2.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的'人來(lái)這個(gè)與世隔絕的地方。
3.漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生的事。
4.示例:表明這里與世隔絕,反襯外面世界的動(dòng)蕩與黑暗,表現(xiàn)中心主旨;在結(jié)構(gòu)上總結(jié)下文,又照應(yīng)前文避秦時(shí)亂。
5.示例:沿途所見(jiàn),洞中所見(jiàn),村人的招待等。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案7
閱讀文言文段,回答問(wèn)題。
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.起首一段,交代了些什么?
_________________________________________________________
2.一個(gè)“忽”字,透露出一種什么樣的心情?
_________________________________________________________
3.第二段主要寫(xiě)什么?寫(xiě)山的小口與后面什么文字呼應(yīng)?同后面的描寫(xiě)有什么關(guān)系?
_________________________________________________________
4.寥寥數(shù)語(yǔ),寫(xiě)________寫(xiě)________,筆墨間洋溢著一種________的情緒,展示著桃花源里_________的.景象。
5.為何“大驚”?
_________________________________________________________
6.誰(shuí)問(wèn)的?誰(shuí)答的?
_________________________________________________________
7.“嘆惋”的內(nèi)容你能想像嗎?
_________________________________________________________
8.“不足為外人道”,擔(dān)心什么?
_________________________________________________________
9.文段中劃線的兩個(gè)“志”,用法相同嗎?
_________________________________________________________
10.為什么“不復(fù)得路”,你對(duì)此是怎樣理解的?
_________________________________________________________
11.最后這段是不是多余的?
_________________________________________________________
參考答案:
1.故事發(fā)生的時(shí)間.地點(diǎn).人物(漁人偶逢桃花林)
2.驚奇.驚喜的心情
3.寫(xiě)源內(nèi)外景色及人們的生活,寫(xiě)小山口為后面的豁然開(kāi)朗,源中美景作鋪墊。
4.景物 人物驚喜 欣喜 和平、富足、快樂(lè)
5.因?yàn)樵粗腥藥装倌晡匆?jiàn)到過(guò)“外人”
6. 源中人問(wèn) 漁人答
7. “略”。
8.(要點(diǎn))美好生活不愿被破壞
9.前一個(gè)是動(dòng)詞,作標(biāo)記;后一個(gè)是名詞,標(biāo)志。
10.(要點(diǎn))因?yàn)樵粗芯拔锷钍亲髡呃硐氲募耐,本不可尋,(學(xué)生能各抒道理都可以。)
11.由學(xué)生說(shuō)道理,理由同上題同。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案8
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。大守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.解釋下列句中加粗詞的意思。
。1)阡陌交通( )
。2)欣然規(guī)往( )
2.下列句中加粗詞的意思相同的一項(xiàng)是( )。
A.芳草鮮美 陶后鮮有聞
B.悉如外人 悉以咨之
C.有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之
D.設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材
3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
______________________________________________
4.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括:
發(fā)現(xiàn)桃花源→__________→做客桃花源→離開(kāi)桃花源→__________。
5.“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的'積極意義的認(rèn)識(shí)。
______________________________________________
參考答案:
1.(1)交錯(cuò)相通(2)計(jì)劃
2.B
3.(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。
或:?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道漢朝,更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。
4.進(jìn)入桃花源復(fù)尋(迷失)桃花源。
5.作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往,對(duì)幸福美好生活的追求,客觀上反映的是人民的意愿。或:作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。(只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案9
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1.解釋句中加粗的詞。
。1)阡陌交通,雞犬相聞____________________
。2)屋舍儼然____________________
(3)率妻子邑人來(lái)此絕境____________________
。4)便扶向路____________________
2.翻譯句子。
(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
______________________________________________________
。2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
______________________________________________________
3.桃源中的人聽(tīng)了漁人的話后為什么“皆嘆惋”?
______________________________________________________
4.后人把《桃花源記》的'故事凝縮成一個(gè)成語(yǔ),是什么呢?現(xiàn)在是什么意思?
______________________________________________________
參考答案:
1.(1)田間小路(2)整齊的樣子(3)妻子和兒女(4)從前的、舊的
2.(1)(有人)就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯(來(lái)款待他)。
。2)(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。
3.村人為桃源外的社會(huì)戰(zhàn)亂頻繁,動(dòng)蕩不安而嘆惋,為世人在改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫中所遭受的災(zāi)難而嘆惋。
4.世外桃源,不受外界影響的地方或幻想中的美好地方。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案10
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
1.釋詞。
①屋舍儼然________________②便要還家________________
2.解釋劃線詞的古今義。
①阡陌交通古義:________________今義:________________
、诼势拮右厝藖(lái)此絕境 古義:________________今義:________________
3.下列劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是:( )
A.欲窮其林欲與天公試比高
B.初極狹,才通人 阡陌交通
C.便舍船 屋舍儼然
D.漁人甚異之 水陸草木之花
4.有些成語(yǔ)出自本文,寫(xiě)出其中的`兩個(gè)。
、伲篲_______________②:________________
5.翻譯下列句子。
、冱S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。______________________________________
、趩(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。___________________________
參考答案:
1.①整齊的樣子。②通“邀”,邀請(qǐng)。
2.①古義:指道路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
、诠帕x:妻子和兒女。今義:男子的配偶。
3.A
4.世外桃源、豁然開(kāi)朗、與世隔絕、無(wú)人問(wèn)津、怡然自樂(lè)、雞犬相聞、落英繽紛等等。
5.①老人和小孩,都顯得安閑快樂(lè)(心滿意足)。
②問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必所魏朝和晉朝了。
(意對(duì)即可)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案11
桃花源記
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。大守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
9.本文的作者是(人名),(朝代)詩(shī)人。(2分)
10.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)
、偕V裰畬伲 ) ②阡陌交通()
、郾阋家() ④欣然規(guī)往( )
11.下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是( )。(2分)
A.阡陌交通,雞犬相聞 B.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)
C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢,無(wú)論魏晉
12.翻譯句子。(6分)
、庞嗳烁鲝(fù)延至其家,皆出酒食。
、萍瘸觯闷浯,便扶向路,處處志之。
13.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括:(3分)
發(fā)現(xiàn)桃花源→ →做客桃花源→ → 。
14.“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。
參考答案:
9、陶淵明 東晉
10、代詞,這 交錯(cuò)相通 通“邀”,邀請(qǐng) 計(jì)劃
11、B
12、其他的人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客,并拿出酒菜款待他
已經(jīng)出來(lái),找到了般,便按著來(lái)時(shí)的路回去,并且處處都作上記號(hào)
13、發(fā)現(xiàn)桃花源--進(jìn)入桃花源--作客桃花源--辭別桃花源--再尋桃花源
14、作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往,對(duì)幸福美好生活的追求,客觀上反映的'是人民的意愿。或:作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。(只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可)(7、導(dǎo)語(yǔ):人民解放軍百萬(wàn)大軍,從1千余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。西起九江(不含),東至江陰,均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案12
(一)閱讀下文,完成6—8題。(8分)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
。ü(jié)選自《桃花源記》)
6.解釋文中加點(diǎn)詞。(3分)
。1)武陵人捕魚(yú)為業(yè) 為:________
(2)欲窮其林 窮:________
。3)雞犬相聞 聞:________
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(3分)
8.梳理選文中武陵人的`行蹤,完成下面的圖表。(每空不超過(guò)4個(gè)字)(2分)
緣溪行---->( ) ---->至山前---->( )游桃花源
答案:
6.(1)作為 (2)盡 (3)聽(tīng)見(jiàn)
7.中間沒(méi)有其他樹(shù)木,芳草新鮮美好,落花繁多。
8.逢桃林 入洞口
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案13
。14分)(20xx,河北)閱讀下面的文言文,回答(1)~(5)題。
【甲】
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人閫隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
【乙】
岳飛,字鵬舉,相州湯陰①人。少負(fù)②氣節(jié),沉厚寡言。天資敏悟,強(qiáng)③記書(shū)傳,尤好《左氏春秋》及孫昊兵法。家貧,拾薪為燭,誦習(xí)達(dá)旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤④。
學(xué)射于周同⑤。同射三矢⑥,皆中的⑦,以示飛。飛引弓一發(fā),破其菩⑧;再發(fā),又中。同大驚,以所愛(ài)良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí),盡得同術(shù)。
[注]①相州湯陰:今河南湯陰。②負(fù):具有。③強(qiáng):擅長(zhǎng)于。④斤:在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同:人名,擅長(zhǎng)射箭。⑥矢:箭。⑦的:箭靶的中心。⑨管(ku6):
箭的尾部。
(1)解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。(2分)
、儆嗳烁鲝(fù)延至其家延:_ ___②生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:____
(2)跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是(2分) ( )
例句:率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
A且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(《馬說(shuō)》)
R呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚(yú)我所欲也》)
C似與游者相樂(lè)。(《小石潭記》)
D.先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
、陲w由是益自練習(xí),盡得同術(shù)。
(4)選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面?
請(qǐng)用自己的話概括。(3分)
(5)選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)岳飛年少有志的'?(3分)
參考答案:
(1)①邀請(qǐng)②沒(méi)有成年(意思對(duì)即可)
(2)B【解析】本題考查常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意義和用法,較易。例句中的“與”是“和”的意思。A,C,D三項(xiàng)的“與”都是“和”的意思,只有B項(xiàng)的“與”是“給予”的意思,所以選B。
(3)①這個(gè)人(漁人)詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到(知道)的事,聽(tīng)的人都長(zhǎng)嘆表示惋惜。
、谠里w因此更加刻苦訓(xùn)練,全部掌握了周同的射箭技術(shù)。
。ㄒ馑紝(duì)即可)
(4)環(huán)境優(yōu)美,生活愉快;民風(fēng)淳樸;社會(huì)安定。(答出其中的三點(diǎn)可給滿分,意思對(duì)即可)
(5)刻苦讀書(shū);苦練射箭。(意思對(duì)即可)
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案14
漁人“欲窮其林”的原因是:
2、文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:
3、文中總寫(xiě)漁人感受的一個(gè)成語(yǔ)是:
4、“不足為外人道也”的原因是:
5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有
6、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有
7、“村人”來(lái)桃花源的原因是
8、“村人”“不知不漢,無(wú)論魏晉”的原因是
9、文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句是
10、文中描寫(xiě)桃花源景物的句子是
11、描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是
12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“
___________ __”。(用原文語(yǔ)句作答)
13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕,今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是:
14、、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”化自文中“ ”一句。
15、、文中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是:
16、桃花源人為什么“見(jiàn)漁人,乃大驚,”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)?
17、作者筆下的桃花源,是一個(gè)與世隔絕,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有“王稅”的理想社會(huì),這可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括?
18、語(yǔ)段從哪兩個(gè)角度描寫(xiě)桃花源?
19、請(qǐng)你概括第二個(gè)語(yǔ)段的主要內(nèi)容。
20、文中劃曲線的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點(diǎn)?
21、桃花源中的人們聽(tīng)了武陵漁人的見(jiàn)聞后,為什么“皆嘆惋”呢?
22、 文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?
23、 第3段文字主要寫(xiě)哪兩方面內(nèi)容?
24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫(xiě)它呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)短的.話回答。
25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
26、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天該怎樣評(píng)價(jià)?寫(xiě)一段話,談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。
27、古往今來(lái),人們對(duì)漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意有不同理解:王維曾寫(xiě)道:“漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津”,似為無(wú)意;而謝得枋卻說(shuō):“飛花莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”,又覺(jué)有心。你認(rèn)為作者的本意是什么?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
28、在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?
29、本段結(jié)尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
30、作者為什么詳細(xì)地寫(xiě)漁人回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士、劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?
31、文中“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗!币痪渥x過(guò)后,結(jié)合你的生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
32、村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況,為什么?
33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界?聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。
34、在《桃花源記》中,漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”,又“處處志之”,
后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫(xiě)的目的是:
35、桃花源中人曾囑咐漁人:“不足為外人道也!笨蓾O人外出后竟“詣太守”,談?wù)勀銓?duì)漁人做法的評(píng)價(jià)。
36、陶淵明在此文中不是寄托了社會(huì)理想嗎?請(qǐng)問(wèn)我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想?
37、請(qǐng)寫(xiě)出三句含有“桃花”的古詩(shī)詞。
38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
39、第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
參考答案:
1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) 3、豁然開(kāi)朗
4、不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧?kù)o的生活
5、便要還家,設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
7、先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境 8、與外人間隔
9、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
10、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
11、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
12、先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉
13、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
14、后遂無(wú)問(wèn)津者 15、豁然開(kāi)朗
16、(1)與外人間隔(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動(dòng)這兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)桃花源的景象。
19、通過(guò)漁人所見(jiàn),著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂(lè)的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良,以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來(lái),為外界動(dòng)亂黑暗的世界而嘆惋,為桃花源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。
22、不足為外人道也(2分) ①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ③人與人之間和睦相處(2分,以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可)
23、①寫(xiě)村人"設(shè)酒殺雞作食","余人各復(fù)延至其家,皆出酒食"的社會(huì)風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫(xiě)村人自敘秦時(shí)避難來(lái)此經(jīng)過(guò)(或?qū)懱一ㄔ粗袑?duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)沒(méi)有壓迫剝削的社會(huì)理想的追求)。
24、是為了寄托自己的政治理想,追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會(huì)生活寄托了作者的社會(huì)理想,客觀上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),具有一定的積極意義。但在階級(jí)社會(huì)中只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。
27、既表現(xiàn)了作者的美好理想,又透露出他對(duì)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可奈何的嘆惋之情。
28、村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
29、此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。
30、這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順,都可能經(jīng)歷苦難與艱辛,而只有經(jīng)歷這些之后,才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。
33、陶淵明生活在東晉時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,人民流離失所,他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情,因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界,以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。
34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的 產(chǎn)物35、為人不講信用
36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源,借助這個(gè)美好的境界,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民追求沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂的理想社會(huì)的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知;(2) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情; (3)人面不知何處去,桃花依舊笑春分;(4) 桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅映淺紅;(5)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
38、這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
39、第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。初入桃花源的所見(jiàn)所聞,一是環(huán)境———土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。二是人———往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會(huì):和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成極強(qiáng)的鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
《桃花源記》閱讀練習(xí)及答案15
[甲]林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。” (節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
[乙]孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之,使子路問(wèn)之,曰:“子之哭也,壹②似重有憂者!倍唬骸叭唬∥粽呶峋刷鬯烙诨,吾夫又死焉,今吾子又死焉!狈蜃訂(wèn):“何為不去也?”曰:“無(wú)苛政!狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之,苛政猛于虎也! (節(jié)選自《禮記.檀弓下》)
[注釋]:①式:同“軾”,車(chē)前的扶手橫木,這里用作動(dòng)詞。②壹:真是,實(shí)在。③舅:公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子:古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。
1、解釋下面劃線的詞語(yǔ)。
①阡陌交通:
、诒阋家:
③子之哭也:
、芸琳陀诨⒁玻
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
、倌瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。
譯文:
、诮裎嶙佑炙姥
譯文:
3、從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了 (填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文主要運(yùn)用了 (填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了 (填2字)的手法突出主題。
4、桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話回答)
答:
參考答案:
1、①交錯(cuò)相通
、凇把,邀請(qǐng)
、勰
、芊敝兀谷穗y以忍受
2、①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
、谌缃裎业膬鹤佑直焕匣⒁懒恕
3、記敘(描寫(xiě))虛構(gòu)(想象) 反襯(對(duì)比)
4、桃花源與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,沒(méi)有繁重的.賦稅和無(wú)盡的徭役;環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè),祥和幸福。雖然一家祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈,更令人不堪忍受。(意思對(duì)即可)
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