在學(xué)習(xí)和工作中，我們都不可避免地會(huì)接觸到閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著不可或缺的作用。什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編為大家收集的《桃花源記》文言文閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男子衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足外人道也。”

　　【小題1】翻譯句子。（6分）

　　（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

　�。�2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉

　　（3）此中人語(yǔ)云：“不足外人道也�！�

　　【小題2】找出選文中描寫桃源人幸福生活的句子。（用原文回答）（1分）

　　【小題3】“此中人一一為具言所聞”聯(lián)系上下文，想想“此人”說(shuō)了些什么，試概括為三點(diǎn)。（3分）

　�、臺(tái)_____________________________________________________________

　　⑵_____________________________________________________________

　�、莀______________________________________________________________

　　【小題4】后人把《桃花源記》的故事凝縮成一個(gè)成語(yǔ)，是什么呢？現(xiàn)在是什么意思？

　　成語(yǔ)：�，F(xiàn)在意思是：。（2分）

　　【小題5】用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。（1分）

　　此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　答案：

　　【小題1】⑴桃源人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，備酒殺雞做飯菜款待他。

　　⑵問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。

　　⑶這里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊�！�

　　【小題1】其中往來(lái)種作……怡然自樂(lè)。（1分）

　　【小題1】（1）講漢魏晉以來(lái)社會(huì)的動(dòng)亂，黑暗和秦以后的變遷。（2）講桃花源外人民所受的苦難。（3）講統(tǒng)治者對(duì)老百姓的殘酷剝削和壓迫。（3分）

　　【小題1】成語(yǔ)：世外桃源。現(xiàn)在意思是：指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。（注：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。）（2分）

　　【小題1】此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋（2分）

　　解析【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。在翻譯句子時(shí)，除了要注意“要、還、乃、無(wú)論、語(yǔ)、足、道”等重點(diǎn)字，有時(shí)還要注意省略的成份，同時(shí)還要使整個(gè)句子的翻譯的完整性。

　　【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)”第一段的文字進(jìn)行概括即可。

　　【小題1】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)“魏晉以來(lái)的社會(huì)動(dòng)亂”來(lái)概括漁人說(shuō)的內(nèi)容。

　　【小題1】本題是一道綜合題。概括成語(yǔ)為“世外桃源”，然后根據(jù)桃花源中的生活圖景以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況來(lái)理解文中和現(xiàn)在的意思。

　　【小題1】本題考查學(xué)生劃分文言句子的節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要注意句子的意思，還要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，比如“主謂賓”這一結(jié)構(gòu)。

　　《王嘉傳閱讀答案》文言文閱讀附答案及譯文

　　王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人也。輕舉止，丑形貌，外若不足，而聰睿內(nèi)明�；�稽好語(yǔ)笑，不食五谷，不衣美麗，清虛服氣，不與世人交游。隱于東陽(yáng)谷，鑿崖穴居，弟子受業(yè)者數(shù)百人，亦皆穴處。

　　石季龍之末，棄其徒眾，至長(zhǎng)安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之，乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。問(wèn)其當(dāng)世事者，皆隨問(wèn)而對(duì)。好為譬喻，狀如戲調(diào)；言未然之事，辭如讖記，當(dāng)時(shí)鮮能曉之，事過(guò)皆驗(yàn)。

　　堅(jiān)將南征，遣使者問(wèn)之。嘉曰：“金剛火強(qiáng)�！蹦顺耸拐唏R正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。使者還告，堅(jiān)不悟，復(fù)遣問(wèn)之，曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央�！毕桃詾榧�。明年癸未，敗于淮南，所謂未年而有殃也。人侯之者，至心則見(jiàn)之，不至心則隱形不見(jiàn)。衣服在架，履杖猶存，或欲取其衣者，終不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖諸物亦如之。

　　姚萇之入長(zhǎng)安，禮嘉如苻堅(jiān)故事，逼以自隨，每事諮之。萇既與苻登相持，問(wèn)嘉曰：“吾得殺苻登定天下不？”嘉曰：“略得之�！比O怒曰：“得當(dāng)云得，何略之有！”遂斬之。先此，釋道安謂嘉曰：“世故方殷，可以行矣�！奔未鹪弧扒淦湎刃�，吾負(fù)債未果去�！倍矶�道安亡，至是而嘉戮死，所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈(zèng)太師，謚曰文。及萇死，萇子興字子略方殺登，“略得”之謂也。嘉之死日，人有隴上見(jiàn)之。其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷，其記事多詭怪，今行于世。

　�。ㄟx自《晉書(shū)》，有刪改）

　　1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A.輕舉止，丑形貌，外若不足輕：輕視

　　B.好為譬喻，狀如戲調(diào)好：喜歡

　　C.卿其先行，吾負(fù)債未果去果：實(shí)現(xiàn)，完成

　　D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之鮮：少

　　2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

　　A.乃遷于倒獸山今其智乃反不能及

　　B.問(wèn)其當(dāng)世事者而莫得其涯

　　C.門人聞而復(fù)隨之項(xiàng)王按劍而跽

　　D.嘉之死日鄰之厚，君之薄也？

　　3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A.王嘉這個(gè)人，其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明說(shuō)事情結(jié)局，是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說(shuō)的隱士。

　　B.苻堅(jiān)南征之前，兩次派使者向王嘉詢問(wèn)吉兇，王嘉用語(yǔ)言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言，可是使者和苻堅(jiān)都沒(méi)能明白他的真意。

　　C.姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后不久便開(kāi)始與苻堅(jiān)爭(zhēng)權(quán)，遇到事情就要向王嘉征詢意見(jiàn)，但因王嘉說(shuō)的不符合自己的心意，心生惱怒殺了王嘉。

　　D.王嘉先隱居?xùn)|陽(yáng)谷，后至長(zhǎng)安，隱居終南山，最后遷于倒獸山�；蜩徰卵ň�，或結(jié)庵廬而止，都有弟子門人隨之穴處，受業(yè)學(xué)習(xí)。

　　4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）

　　乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。

　　5.把文中畫(huà)線的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

　�。�1）苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。（4分）

　　（2）其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。（3分）

　　1.A（3分）

　　【解析】：輕，輕佻，輕浮。

　　2．D(3分)

　　【解析】：A副詞，表示時(shí)間的緊相銜接，可譯為“就”；表示兩事情相悖或事出意外，可譯為“卻，竟”。B代詞，他；代詞它的。C連詞，表順承；連詞，表修飾。D結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

　　3.D（3分）

　　【解析】：文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒(méi)有弟子門人追隨。

　　4.

　　答案：乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無(wú)所言。（3分）

　　【解析】：解答文言斷句題，要依據(jù)對(duì)文意的理解明確句意；同時(shí)還要借助文言虛詞，特別是句首語(yǔ)氣詞.句末語(yǔ)氣詞等來(lái)判斷；還可以參照文言句式的特點(diǎn)來(lái)判斷。本句說(shuō)的是王嘉的一系列動(dòng)作，比較緊湊，可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動(dòng)詞加以判斷。

　　5.（1）苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。（“起”“躬”“參詣”各1分，句子順暢.大意正確1分）

　�。�2）他所寫的《牽三歌讖》一書(shū)中的事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。（“驗(yàn)”“累世”各1分，句子順暢.大意正確1分）

　　譯文：

　　王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人。他舉止輕浮，形貌丑陋，外表像是無(wú)用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧，喜好滑稽談笑，不吃五谷，不穿艷麗的衣服，置身清虛之中服氣養(yǎng)性，不與世人交游。隱居在東陽(yáng)谷，鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子，也全部進(jìn)入洞穴居住。

　　石季龍末年，王嘉丟開(kāi)他的眾弟子，只身來(lái)到長(zhǎng)安，在終南山潛隱，居住在自己蓋的草庵之中。他

　　的門人聽(tīng)說(shuō)了，又隨之前來(lái)，他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。人們向他詢問(wèn)當(dāng)今之事，都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻，其情其狀如同在調(diào)戲人們一般；預(yù)言未來(lái)要發(fā)生的事，辭意隱晦，當(dāng)時(shí)很難知道究竟，但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。

　　苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征，派使者向他詢問(wèn)吉兇。王嘉說(shuō)：“金剛火強(qiáng)�！闭f(shuō)完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬返回，脫掉衣帽，丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上，一言不發(fā)。使者回來(lái)后據(jù)實(shí)相告，苻堅(jiān)不能悟解，又派人前來(lái)問(wèn)他，說(shuō)：“我們的國(guó)運(yùn)如何？”王嘉說(shuō)：“未央。”大家都以為是吉利。第二年是癸未年，苻堅(jiān)在淮南被打得大敗，這就是王嘉所說(shuō)的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠(chéng)，他就出見(jiàn)，心不誠(chéng)就隱形不見(jiàn)，只見(jiàn)他的衣帽掛在衣架上，手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服，始終夠不著，伸長(zhǎng)手臂去取，衣架會(huì)變得更高，鞋杖各物也是如此。

　　姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后，禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣，并逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開(kāi)始與苻登爭(zhēng)權(quán)，問(wèn)王嘉說(shuō)：“我能殺掉苻登平定天下嗎？”王嘉說(shuō)：“略得之。”姚萇惱怒了，說(shuō)：“得就說(shuō)得，哪里有什么略呢？”于是就殺了王嘉。這以前，釋道安對(duì)王嘉說(shuō)：“世事正沸騰暄擾，可以走了�！蓖跫位卮鹫f(shuō)：“你先走吧，我欠的債還未還清，還不便離去。”不久，釋道安就死了，到這時(shí)王嘉被殺，就是前面所說(shuō)的“欠債”。苻登聽(tīng)說(shuō)王嘉的死訊后，設(shè)壇哭祭，贈(zèng)號(hào)太師，謚號(hào)“文”。姚萇死后，他的兒子姚興字子略殺了苻登，這便是王嘉所說(shuō)的“略得”的意思。王嘉死的那一天，有人在隴上看見(jiàn)過(guò)他。他所寫的《牽三歌讖》一書(shū)，事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷，所記載的事跡大多荒誕詭怪，直到如今，仍舊風(fēng)行于世。

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