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《宋詞三百首》
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，其選錄標(biāo)準(zhǔn)，以混成為主旨，并求之體格、神致。
讀宋人詞當(dāng)于體格、神致間求之，而體格尤重于神致詞學(xué)極盛于兩宋。以渾成之一境為學(xué)人必赴之程境，更有進(jìn)于渾成者，要非可躐而至，‘此關(guān)系學(xué)力者也。神致由性靈出，既體格之至美，積發(fā)而為清暈芳?xì)舛豢赡苎谡咭�。近世以小惠�?cè)艷為詞致斯道為之不尊；往往涂抹半生，未窺宋賢門徑，何論堂奧！未聞有人焉，以神明與古會，而搜集擇其至精，為來學(xué)周行之示也。上彊村民先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸南馨誦習(xí)之資；大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也，能循涂守轍于三百首之中，必能取精用閎于三百首之外。
《宋詞三百首》是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠(yuǎn)從《詩經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養(yǎng)，又為后來的明清對劇小說輸送了有機(jī)成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術(shù)享受。
《宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者的三百首宋詞精選作品，注釋力求簡明，疏通詞義；白話譯解，力求以直譯者方式準(zhǔn)確傳達(dá)原詞意蘊(yùn)，力求譯者文化優(yōu)美暢達(dá)，盡量體現(xiàn)原詞的藝術(shù)風(fēng)味；品析則力求以簡練、精要的藝術(shù)分析，闡釋詞作的意象、情蘊(yùn)和表現(xiàn)技法，為宋詞愛好者領(lǐng)會、品鑒宋詞藝術(shù)，提供一定的參考。
不過，朱祖謀的選詞標(biāo)準(zhǔn)受清朝浙西詞派和常州詞派的影響，初編收錄吳文英詞24首，周邦彥22首，姜夔16首，晏幾道18首。而李清照僅7首，蘇軾12首，辛棄疾10首。
《唐宋詞選》
唐代的詩和宋代的詞，在文學(xué)史上都代表了一個(gè)時(shí)代的特殊成就。詞在隋唐時(shí)代伴隨著當(dāng)時(shí)新興的音樂——燕樂而興起。燕樂為漢族傳統(tǒng)音樂和西域音樂融合的產(chǎn)物，它在當(dāng)時(shí)屬于富有生命力的抒情音樂。詞本來是為這種新興音樂的不同曲調(diào)所譜寫的歌詞，當(dāng)時(shí)稱為曲子或曲子詞，詞可以說是曲子詞的簡稱。
最早為這種新興音樂譜寫歌詞的，主要是一些民間藝人和民間的知識分子。二十世紀(jì)初在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的抄本曲子詞，絕大部分都是民間作品。王重民先生所輯《敦煌曲子詞集》有一百六十馀首。任二北先生《敦煌曲校錄》增至五百馀首。文人寫詞，中唐以后，漸漸地多了起來。晚唐五代，開始盛行。林大椿先生編《唐五代詞》，收一千一百四十八首。宋代是詞的創(chuàng)作最繁榮的時(shí)代，作品很多，唐圭璋先生所編《全宋詞》，有兩萬馀首。
詞經(jīng)過從唐代到宋代的發(fā)展，使得詩歌園地繼唐詩之后，又一次地出現(xiàn)了百花盛開、萬紫千紅的繁榮景象。雖然在反映時(shí)代的廣度和深度上，總的來說宋詞比不上唐詩，然而詞畢竟有它的重要地位。
《宋詩選注》
一是詩史脈絡(luò)的建構(gòu)�！端卧娺x注》的81篇詩人小傳，均注重從詩史源流的角度給詩人以評論與定位。《容安館札記》所涉300余家宋代詩人，更是相互勾連，初具一部“宋詩全史”的規(guī)模，特別是所論南宋諸家，更是呈現(xiàn)出較為明晰的發(fā)展脈絡(luò)。
二是詩歌體派的認(rèn)識。宋詩體派繁多，舉其大者有西昆體、晚唐體、江湖體、江西詩派、四靈詩派等。錢先生在著述中，不但論述詩人個(gè)體與體派的關(guān)系，更關(guān)注“體”之特性與內(nèi)涵，“派”之形成與影響，如其論“江湖體”的形成早于《江湖集》的刊刻，就是突出一例。
三是詩人風(fēng)格的評定。錢先生醉心于具體的文藝鑒賞，《容安館札記》論及宋代詩人時(shí)，無不循其體例，先給予總評，再摘句分評。詩人無論大小，風(fēng)格的優(yōu)缺點(diǎn)均加以品藻，揭示源流，論定特色。這些斷語來自錢先生直接的閱讀感受，包涵了獨(dú)特的審美意趣和詩學(xué)判斷，具有無法替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。
四是詩法藝術(shù)的抉示。宋詩較之前代，積累了豐富的修辭經(jīng)驗(yàn)，在技巧上更加講究，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。錢先生論宋詩，常常就其中的用字、造語、命意、屬對、句法等，博引古今中西材料，連類比較，洞幽燭微，探尋藝術(shù)精髓，并總結(jié)、升華為帶有普遍性的詩歌藝術(shù)論題。
五是詩學(xué)生態(tài)的關(guān)照。宋代是一個(gè)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)各領(lǐng)域均達(dá)到極高造詣的時(shí)代，相互碰撞、滲透，形成一個(gè)充滿生命力的文化生態(tài)圈。宋詩在這種環(huán)境中新變代雄，與其他領(lǐng)域密切相關(guān)。錢先生論宋詩，就抓住了它與時(shí)文、繪畫、理學(xué)、禪宗、方言等方面的關(guān)系，新意迭見。
六是詩集文獻(xiàn)的考訂。當(dāng)代學(xué)界，以一人之力全面考訂宋詩資料者，錢先生可謂第一人�！端卧娺x注》已有部分文獻(xiàn)考訂，《宋詩紀(jì)事訂補(bǔ)》則為宋詩文獻(xiàn)整理的代表，《錢鐘書手稿集》中也隨處可見對宋詩作者、篇章、字句的辨訛證偽、考訂輯佚，許多可為定讞。
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