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蘇軾《菩薩蠻·回文冬閨怨》全文及鑒賞

2024-10-02 蘇軾

  菩薩蠻·回文冬閨怨

  宋代:蘇軾

  雪花飛暖融香頰。頰香融暖飛花雪。

  欺雪任單衣。衣單任雪欺。

  別時(shí)梅子結(jié)。結(jié)子梅時(shí)別。

  歸不恨開(kāi)遲。遲開(kāi)恨不歸。

  《菩薩蠻·回文冬閨怨》翻譯

  雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前,我憑著單衣抵擋。盡管我衣服單薄,靠著它就不怕雪欺壓。

  離別時(shí)梅的果子已經(jīng)結(jié)了結(jié)子的梅熟時(shí),我們離別。只要他歸來(lái)的話(huà),我不恨梅花開(kāi)得太晚。梅花遲開(kāi)了,我愁恨的是他還不歸。

  《菩薩蠻·回文冬閨怨》注解

  香頰:少婦的香臉。

  欺:壓,蓋。

  任:憑靠。

  《菩薩蠻·回文冬閨怨》賞析

  上片,用烘托的筆法,寫(xiě)少婦暮冬時(shí)節(jié)站在雪地里,忍著嚴(yán)寒的威脅,盼望郎君歸來(lái)的情景。將阻礙愛(ài)情的原因歸怨于一種客觀(guān)事物的表達(dá)手法,人們稱(chēng)之為“移恨于物”!把┗w暖融香頰,頰香融暖飛花雪”,點(diǎn)明盼望郎君的時(shí)令、氣氛與環(huán)境。漫天飛雪撲面來(lái),反覺(jué)雪暖了臉,臉融了雪。冷就是冷,雪就是雪。冷、雪不可變暖,這純屬于一種心理變化。雪有人情,人有真理,物隨人變!捌垩┤螁我,衣單任雪欺”,直議少婦穿著單衣,冒著嚴(yán)寒而不動(dòng)搖的堅(jiān)貞如一的精神。一“欺”,一“任”,辯證地烘托了少婦錚錚貞骨的愛(ài)情。

  下片,以回憶與推進(jìn)相結(jié)合的手法,深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未愿的心態(tài)!皠e時(shí)梅子結(jié),結(jié)子梅時(shí)別”,憶起甜蜜的歲月,美好的離別!懊纷印辈粌H表明少婦與郎君離別的時(shí)令,更重要的象征著他們高潔的愛(ài)情與青春!皻w不恨開(kāi)遲,遲開(kāi)恨不歸”,再透過(guò)一層,道出了少婦此時(shí)此地難言之隱痛。只要你歸,我不嫌梅花開(kāi)晚了我最大的愁恨則是梅花開(kāi)了,果子結(jié)了,你還是不回到我的身邊!昂蕖敝酗柡瑤追终媲,“恨”中平添幾分情趣。可謂牽腸掛肚,刻骨銘心,“恨”思綿綿無(wú)盡期。

  全詞,通過(guò)現(xiàn)實(shí)與回憶、景物與人情、回環(huán)與強(qiáng)化、直寫(xiě)與烘托等相結(jié)合的手法,將一位癡心的少婦思念郎君又不能如愿從而產(chǎn)生的愁“恨”推向了高潮。

  《菩薩蠻·回文冬閨怨》創(chuàng)作背景

  宋神宗元豐三年(1080)十月。蘇軾被貶黃州,“杜門(mén)謝客”,冬至后又去天慶觀(guān)養(yǎng)煉。在無(wú)所收獲之后,作該詞以解脫。

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