篇一:比喻雪的詩(shī)句
沁圓春.雪
毛澤東
北國(guó)風(fēng)光, 千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外, 惟馀莽莽;
大河上下, 頓失滔滔。
山舞銀蛇, 原馳蠟象,
欲與天公試比高。
須晴日, 看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄竟折腰。
惜秦皇漢武, 略輸文采;
唐宗宋祖, 稍遜風(fēng)騷。
一代天驕, 成吉思漢,
只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣, 數(shù)風(fēng)流人物, 還看今朝。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)(岑參)
柳絮因風(fēng)起(謝道蘊(yùn))
六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝(高駢)
。ㄟ@兩句詩(shī)的前半部分,描寫的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅'"的足不出戶的惡劣天氣。但是,詩(shī)句的后半部分,作者通過(guò)自然景色抒發(fā)的情感,卻是積極向上的,作者通過(guò)'千株玉、萬(wàn)朵云、瓊枝',把北國(guó)的冬天變得溫情脈脈,不在因雪而凌厲肅殺。作者把自己熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的激情表達(dá)的具體貼切。從中我們可以得出結(jié)論,對(duì)自然景物的描寫,必須與自己豐富的心理世界結(jié)合起來(lái),才能真切感人。)
篇二:描寫雪景的句子【比喻】
描寫雪景的句子
比喻
1、只見(jiàn)天地之間白茫茫的一片,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來(lái),四周像拉起了白色的帳篷,大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”真美呀!
2、那雪花潔白如玉,它是天宮派下的小天將,還是月宮桂樹上落下的玉葉呢?雪花像美麗的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飄如飛;像天使賞贈(zèng)的小白花兒;忽散忽聚,飄飄悠悠,輕輕盈盈,無(wú)愧是大地的杰作!只見(jiàn)眼前的雪花像蝴蝶一樣調(diào)皮,一會(huì)兒落在屋檐下,一會(huì)落在樹枝上,還不時(shí)飄在行人的臉上。
3、雪讓人的感覺(jué)只有一個(gè)字——冷。大地一片銀白,一片潔凈,而雪花仍如柳絮,如棉花,如鵝毛從天空飄飄灑灑。
4、初下雪時(shí),往往雪片并不大,也不太密,如柳絮隨風(fēng)輕飄,隨著風(fēng)越吹越猛,雪越下越密,雪花也越來(lái)越大,像織成了一面白網(wǎng),丈把遠(yuǎn)就什么也看不見(jiàn)了。
5、雪下起來(lái)了。多么美麗的雪花呀。在初冬剛來(lái)到的時(shí)候,雪花就及時(shí)地報(bào)告了冬天的來(lái)臨。下課的時(shí)候,同學(xué)們跑到操場(chǎng)上,有的在歡呼,有的在跳躍,有的張開(kāi)雙手去接那飛舞的雪花?茨,快看哪,雪把大地蓋上了。天上,地上,到處是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的樹林。
6、傍晚,大片大片的雪花,從昏暗的天空中紛紛揚(yáng)地飄落下來(lái)。霎時(shí)間,山川、田野、村莊,全都籠罩在白蒙蒙的大雪之中。
7、哇,只見(jiàn)天地間下著細(xì)小而密集的雪花,并且越下越大,越下越密,好像無(wú)數(shù)的仙女向人間播撒花兒,傳達(dá)著春天的祝福。過(guò)了半晌,雪慢慢的停了,只見(jiàn)平臺(tái)和長(zhǎng)廊的欄桿都覆蓋著一層厚厚的白雪,花盆里花的枝干和葉子上都托著一團(tuán)團(tuán)的雪,曬衣架上的雪像一條彎曲的小路,紅瓦屋頂上的雪像一排排鋼琴鍵,一排紅瓦一層雪,排列得那么整齊,令人贊嘆不絕。
8.黃昏的雪,深切切的,好象有千絲萬(wàn)縷的情緒似的,又像海水一般洶涌,能夠淹沒(méi)一切,還有一絲揭開(kāi)藏頭露尾般的裸露感。雪花形態(tài)萬(wàn)千、晶瑩透亮,好象出征的戰(zhàn)士,披著銀色的盔甲,又像是一片片白色的戰(zhàn)帆在遠(yuǎn)航……
詩(shī)句
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
萬(wàn)家清景,普綻瓊花鮮麗
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)
長(zhǎng)安大雪天,鳥雀難相覓!
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)!
“開(kāi)門枝鳥散,一絮墮紛紛!
篇三:古典詩(shī)歌中的比喻
古典詩(shī)歌中的比喻——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十
亞里斯多德, 修辭手法, 古希臘, 生命力, 哲學(xué)家
中國(guó)古典詩(shī)歌中的比喻——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十
陳友冰
什么是比喻?朱熹說(shuō)是“以此物喻彼物也”(《詩(shī)集傳》),俗話說(shuō)就是打比方。作家在描寫事物和說(shuō)明道理時(shí),用同它相似的事物或道理來(lái)打比方,這種辭格就叫做比喻。
比喻是一種最古老又富有生命力的修辭手法,。人們表達(dá)感情、說(shuō)明道理、寫人狀物、述事描景、傳形傳神、繪聲繪色,皆離不開(kāi)比喻,堪為辭格之首。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德甚至說(shuō)“比喻是天才的標(biāo)志”。
一、比喻的作用
比喻可以用來(lái)寫景、抒情、寓理和刻劃人物,即喻情、喻事、喻人、喻理。具體有以下幾個(gè)方面:
1、使抽象的東西變得具體可感
例如“愁”是一種抽象的人的心理,在詩(shī)詞中,詩(shī)人使用多種比喻使這種抽象的情緒變得具體可感,如在李白的詩(shī)中“愁”有長(zhǎng)度:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(《秋浦歌》),“一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)”(《橫江詞》);在陸游詩(shī)中不但有長(zhǎng)度:“十丈愁城要解圍”(《山園》),還有體積:“閑愁萬(wàn)斛酒不敵”(《草書歌》);甚至還有范圍:“世言九州外,復(fù)有大九州。此言果不虛,僅可容吾愁”(《江樓吹笛飲酒大醉作》);在李清照詞中“愁”還可以到處移動(dòng):“一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭“(《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》);在李煜詞中,愁像春天的春天江水那樣滾滾東去、不可遏止:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。又像是春天的青草到處蔓延:“離恨恰
如春草,更行更遠(yuǎn)還生”(《清平樂(lè)》);賀鑄《青玉案》則用五種形象化的事物煙、草、風(fēng)、絮、雨來(lái)顯示閑愁的繁多、濃重、綿延不絕:“試問(wèn)閑愁都兒許一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,形成一種復(fù)合比喻。
再如音樂(lè),是種作用于聽(tīng)覺(jué)的聲音,不可視也不可觸,但如何讓它可視可可感、可觸可摸,白居易的《琵琶行》通過(guò)比喻做到了這一點(diǎn)。詩(shī)人用“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”來(lái)形容音樂(lè)輕音和重音的交錯(cuò)彈奏,就不只是聽(tīng)覺(jué),也有視覺(jué);用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”形容樂(lè)境中流暢和冷澀兩種境界,不止是聽(tīng)覺(jué),也有觸覺(jué)。再如李賀的《李憑箜篌引》,其中夸張李憑彈奏箜篌的感人力量幾乎都是采用視覺(jué),如“空山凝云頹不流”、“湘娥啼竹素女愁”,“芙蓉泣露香蘭笑”,“十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”等。這中間又夾入觸覺(jué)、
想象和夸張。韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》也是如此,不止有大量的聽(tīng)覺(jué)比喻,也有視覺(jué)和觸覺(jué),如開(kāi)篇的.一連串比喻就是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的結(jié)合:“呢呢兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然鑾軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)”。
2、使具體的形象的變得優(yōu)美動(dòng)人
如詠雪,唐朝張打油有首打油詩(shī):“江上一籠統(tǒng),井上一窟窿。黑狗身上白,白狗身上腫”。詩(shī)頗有幽默感,不愧稱為“張打油”,此詩(shī)的比喻雖然準(zhǔn)確,但形象卻不夠優(yōu)美,而優(yōu)美則是比喻的一個(gè)要素,例如我們形容夫妻恩愛(ài)、朝夕相伴,可將他們比喻成鴛鴦鳥,連理枝,從未有人將他們比喻成血吸蟲,因?yàn)槠湫蜗蟪舐钟泻θ梭w,但如僅從準(zhǔn)確性來(lái)說(shuō),血吸蟲倒是雌雄同體,從不分離的!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》記載這么一個(gè)故事:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰‘撒鹽空中差可似’;兄女曰‘未若柳絮
因風(fēng)起!笮(lè)”。這位得到謝安稱贊的兄女即是著名才女謝道蘊(yùn)。比起謝朗(小名胡兒)的比喻“鹽撒空中”,謝道蘊(yùn)的“柳絮因風(fēng)起”確實(shí)高明得多。試想一下,無(wú)數(shù)鹽粒從空中落下,會(huì)給人一種什么樣的感受?而柳絮迎風(fēng)起舞,則妙曼而美好。岑參的《白雪歌》形容飛雪是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”;徐陵“三晨喜盈尺,六出儛崇花”,駱賓王《詠雪》:“龍?jiān)朴袢~上,鶴雪瑞花新”,吳均《詠雪》:“縈空如霧轉(zhuǎn),凝階似花積”,盧梅坡“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,呂本中“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷”,張?jiān)皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿天飛”等,這些關(guān)于“雪”的比喻除了準(zhǔn)確外,或是優(yōu)美,或是雄奇,都給人美的享受。
3、使情感抒發(fā)更加充沛、更加感人
詩(shī)歌最重要的特征是抒情,沒(méi)有抒情就沒(méi)有詩(shī)歌,敘事詩(shī)也不例外,因此,對(duì)詩(shī)中吟詠的事物必須動(dòng)之以情,運(yùn)用比喻就是使詩(shī)歌
篇四:試談比喻在詩(shī)詞中的運(yùn)用試談比喻在詩(shī)詞中的運(yùn)用
試談比喻在詩(shī)詞中的運(yùn)用
比喻俗稱打比方。比喻中被比方的事物叫本體,用來(lái)打比方的事物叫喻體,連系二者的詞叫比喻詞。比喻在現(xiàn)代漢語(yǔ)里一般分為三類:明喻、暗喻、借喻。在詩(shī)詞中不必糾纏分類,如果要分的話可以分為明喻、暗喻(隱喻)兩類。明喻本體和喻體都出現(xiàn),常有“似”、“是”、“成”、“如”一類的喻詞。暗喻只能出現(xiàn)喻體不出現(xiàn)本體,沒(méi)有喻詞。
例一: 蹴鞠當(dāng)場(chǎng)二月天,仙風(fēng)吹下兩嬋娟。
汗沾粉面花含露,塵撲蛾眉柳生煙。
翠袖低垂籠玉筍,紅裙斜曳露金蓮。
幾回蹴罷嬌無(wú)力,恨殺長(zhǎng)安美少年。 (明·錢福)
例一中第二聯(lián)有兩個(gè)明喻,略去喻詞。其它像“嬋娟”、“玉筍”、“金蓮”均為暗喻。 例二: 客心如萌芽,忽與春風(fēng)動(dòng)。
又隨落花飛,去作西江夢(mèng)。
我家無(wú)梧桐,安可久留鳳。
鳳巢在桂林,烏哺不得共。
無(wú)忘桂枝榮,舉酒一相送。 (梅堯臣《送門人歐陽(yáng)秀才游江西》)
例二中首聯(lián)為明喻,有喻詞“如”;其余像“西江夢(mèng)”、“鳳”、“烏哺”、“桂枝”等均為暗喻。
例三: 書成醫(yī)國(guó)千秋藥,道是匡時(shí)一座山。
。ㄔ颐瘛耳p鴣天·廬山會(huì)議五十周年感賦》)
例三中的“書”、“道”是本體,“千秋藥”、“一座山”為喻體,“是”、“成”為比喻詞。
一、詩(shī)詞中用比的主要形式
。ㄒ唬﹩斡魇。單喻式就是用單一的喻體來(lái)比況某一本體,喻體和本體之間是一對(duì)一的關(guān)系。這種比喻多數(shù)為一句一喻,或者兩句一喻。一句一喻的,往往七言前四字為本體,后三字為喻體(見(jiàn)例一第二聯(lián));兩句一喻的,也往往上句為本體,下句為喻體。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。當(dāng)然,這只是一般情況,并非絕對(duì)如此。有些比喻句為了突出強(qiáng)調(diào)喻體,也常常把喻體提到前面。上述是單喻句的常見(jiàn)形式。此外,單喻還有幾種變化的形式,主要講三點(diǎn):其一是較喻。較喻是用比較的方式構(gòu)成的比喻。喻體和本體之間是差比關(guān)系。如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(李白·《贈(zèng)汪倫》);“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”(李清照·《醉花陰》)。較喻有的不言超過(guò)或不及,讓讀者思而得之,心領(lǐng)神會(huì),例如: “請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(李白·《金陵酒肆留別》),把李白與金陵友人之間的友誼,用滔滔不絕的大江流水進(jìn)行形象化的比較,卻不言誰(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)短,讓讀者去體會(huì)。其二是曲喻。所謂曲喻,就是本體和喻體不是直接相比,其間拐了個(gè)彎彎。例如:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香。幾時(shí)心緒渾無(wú)事,得及游絲百尺長(zhǎng)!埃ɡ钌屉[·《日日》)詩(shī)中由心緒到絲緒(彎彎)再到游絲。從而用“游絲百尺長(zhǎng)”來(lái)比喻“心緒渾無(wú)事”的思想境界。其三是互喻。所謂互喻,是回
環(huán)往復(fù)的連續(xù)設(shè)喻。使得甲、乙兩物纏繞聯(lián)系互為本、喻體。這種比喻的喻體和本體間必須有一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)相似,這相似點(diǎn)在兩者之間架起了橋梁,是互喻的客觀基礎(chǔ)。例如:“雪似古人人似雪”(蘇軾·《江神子》)其中“人”和“雪”互為本喻體。古人和雪之間的相似點(diǎn):高潔而凜然。作者不特意寫雪,也不特意寫古人,而是利用兩者之間的相似點(diǎn)來(lái)抒發(fā)對(duì)人生的感慨,以揭露社會(huì)風(fēng)氣的庸俗,從而表現(xiàn)其握瑾懷玉者的孤獨(dú)感。在新詩(shī)中,如郭沫若的《天上的街市》:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明亮了,好像閃著無(wú)數(shù)的星星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈!苯譄艉托切窍嗨泣c(diǎn)是:晶瑩、明亮,從而架起了互喻的橋梁。詩(shī)人便運(yùn)用豐富的想象,以互喻為基礎(chǔ),創(chuàng)造了一個(gè)充滿幻想的美的意境。
。ǘ┎┯魇。所謂博喻,即喻體不止一個(gè),而是用兩個(gè)以上的喻體從不同側(cè)面來(lái)比況某一本體。喻體之間的關(guān)系或并列或遞進(jìn)。這種比喻可以細(xì)致全面地說(shuō)明本體的各個(gè)特點(diǎn)。例如蘇軾的七言古詩(shī)《百步洪》:“??有如兔走鷹隼落,駿馬飛注千丈坡。斷弦離柱箭脫手,飛電過(guò)隙珠翻荷。??”作者用動(dòng)物、器物虛實(shí)相間地七個(gè)比喻,描寫了百步洪的氣勢(shì)、迅疾以及急流從石縫里迸出來(lái)的無(wú)數(shù)水珠的形象。這是繪景方面的博喻。其二是抒情方面的博喻。例如漢樂(lè)府民歌《上邪》:“上邪!我欲君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”詩(shī)中連用幾個(gè)比喻,來(lái)比譬“與君絕”是根本不可能發(fā)生的事情,淋漓盡致地表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不變。其三是狀物方面的博喻,如白居易《琵琶行》中描寫琵琶女彈奏琵琶的樂(lè)曲聲:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如絲語(yǔ);嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”、“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”等句,描寫樂(lè)聲的清脆圓潤(rùn)和激越高昂,使無(wú)形的音樂(lè)不僅能聞其聲,而且能見(jiàn)其形。此外,有的博喻把壯物和抒情完美地結(jié)合起來(lái),喻中有喻。例如傅天琳的《我是蘋果》:
我是蘋果,我是小小的蘋果。
我是太陽(yáng)和大地的女兒/我是葉子和花合唱的歌/我是可以摘來(lái)的月亮和星星/我是可以拾得的珍珠和貝殼/我是凝固的汗水和結(jié)晶的露珠/我是跳躍的希望和熱情的火。
我是蘋果,我是一只小小的紅艷艷的蘋果。
這首詩(shī)從一個(gè)大比喻中化出一連串的比喻,形成博喻,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài),以及對(duì)哺育自己成長(zhǎng)的人民的深情。博喻從本質(zhì)上說(shuō)是藝術(shù)的強(qiáng)調(diào),是為了突出強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象,使其更能抓住讀者的心靈。
。ㄈ┤魇健K^全喻,就是從全詩(shī)的美學(xué)結(jié)構(gòu)出發(fā)來(lái)構(gòu)建整體意象,借以比喻某種社會(huì)現(xiàn)象或問(wèn)題,抒發(fā)作者的思想感情。這種全喻詩(shī)中的比喻,不是單純的修辭方式,而是一種寫作手法。全喻詩(shī)詞大多為暗喻,往往表面寫的是一種意思,暗含的是另一種意思,而重點(diǎn)在弦外之音,言外之意。這種表現(xiàn)手法,就喻體的對(duì)象來(lái)看,我試分為四類:
1、以人設(shè)喻。用人作為喻體,以對(duì)人和事的敘寫來(lái)抒發(fā)作者的思想感情。例如秦韜玉的《貧女》:
蓬門未識(shí)綺羅香, 擬托良媒益自傷。
誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào), 共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧, 不把雙眉斗畫長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線, 為他人作嫁衣裳。
這首詩(shī)表面上是寫一個(gè)未嫁貧女的抑郁惆悵心情,實(shí)際是借貧女來(lái)喻示詩(shī)人懷才不遇,寄人籬下的感恨。反映了封建社會(huì)貧寒士人不為世用的憤懣和不平。此外,象朱慶余的《閨意獻(xiàn)張水部》:“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”。表面是寫閨意,實(shí)際是借以試探征求張水部的意見(jiàn)。無(wú)獨(dú)有偶,張籍以同樣的手法寫了《酬朱慶余》來(lái)答復(fù)他: 越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金。
在這首詩(shī)中,作者將朱慶余比作一位采菱姑娘,相貌很美,歌喉又好,必然受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔(dān)心。
2、以物設(shè)喻。以物設(shè)喻就是用某種物體作為喻體。這種比喻或以物喻物,或以物喻人;或以一物設(shè)喻,或以數(shù)物連類設(shè)喻。其中以一物設(shè)喻的,例如:
瓶始開(kāi)時(shí)滿屋香,盛君坊里盡瓊漿。
沾唇幾滴心神振,入肚三杯興趣長(zhǎng)。
半世無(wú)緣滋肺腑,余生有幸潤(rùn)肝腸。
劉伶一品當(dāng)深戀,不再頻頻夢(mèng)杜康。
。▌V!ぁ镀<無(wú)射齋吟稿>》)
劉老這首詩(shī)以酒味的醇厚純正芳香比喻盛老詩(shī)集的韻味悠長(zhǎng),是恰到好處的。以劉伶自喻,用典不露痕跡,耐人尋味。
詠物詩(shī)也往往是以一物設(shè)喻的,例如《吟筷子》(今人):
苗條淑女自成雙,骨健身長(zhǎng)素秀妝。
相伴終生甘苦共,貧豪從不怨炎涼。
這首詩(shī)就是以筷子的形象美和內(nèi)在美來(lái)比喻某些人的外貌美和品德美。比譬恰切,意味深長(zhǎng)。這種詠物詩(shī)常常把比和擬揉合在一起,構(gòu)成一個(gè)完整的意境。
此外,有些詩(shī)是以數(shù)物連類或物物相關(guān)設(shè)喻。例如唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》: 天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開(kāi)。
詩(shī)中的“碧桃”、“紅杏”喻指身處上層,有所憑倚,特承恩寵的人,他們春風(fēng)得意,平步青云。“芙蓉”屬詩(shī)人自比,是由“碧桃”、“紅杏”連類引發(fā)出來(lái)。由于芙蓉生在秋江之上,地位低下,“下第”當(dāng)屬必然。詩(shī)人雖滿腔憤懣,卻寫得婉轉(zhuǎn)含蓄,應(yīng)視為比喻的妙用。
3、以境(景)設(shè)喻。作者先描寫景物作為背景,把人物置于背景之中,構(gòu)成一種特定的意境作為喻體,借以抒發(fā)作者的情志。例如柳宗元的《江雪》:
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
詩(shī)的前兩句描繪了一幅凄冷的圖景,以隱喻“永貞改革”失敗后的政治氣候的惡劣,以及遭貶謫后的境遇。后兩句詩(shī)人不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)貞不屈的意志,都寄托在這孤舟獨(dú)釣的形象里了。此外,毛澤東的《為李進(jìn)同志題所攝仙人洞照》,更是一首寄情于景,造境寓理,以詩(shī)言志的力作:
暮色蒼?磩潘,亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
這首詩(shī)中的“暮色”、“勁松”、“亂云”、“險(xiǎn)峰”諸意象,既是寫景,又是明顯的暗喻!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想的堅(jiān)定和自信。
4、以典設(shè)喻。用典則是引用歷史故事或有出處的詞語(yǔ),暗喻詩(shī)人的某種情意。例如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》就是借古喻今的范例。詞的上片對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng),就是對(duì)茍安江南南宋統(tǒng)治者的指責(zé),也寄托了作者想如孫權(quán)、劉裕一樣揮戈北伐的救國(guó)心情。下片對(duì)劉義隆的諷刺,就是對(duì)企圖輕率北伐的韓侂胄的警告,也喻示了作者主張抗金,但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。最后,以廉頗自比,抒發(fā)了未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的感慨。全詞都是借用歷史典故來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的,并非所有的全喻詩(shī)都有言外之意,有的則是一種修辭手法,目的不是構(gòu)建別有寓意的整體意象,而是借助比喻論事、繪物、評(píng)人,直抒胸臆。如賀知章的《詠柳》:
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
這首詩(shī)句句用比,也可看作全喻詩(shī),但它只是通過(guò)垂柳這個(gè)特征性的景物,來(lái)描繪早春二月的勃勃生機(jī),贊美大自然的工巧,并無(wú)別的寓意。在用比上,有些全喻詩(shī)既用暗喻,也有明喻,兩者相輔相成,構(gòu)成一個(gè)完整的意境(如文前例2)。
二、詩(shī)詞用比的意義和作用
詩(shī)論家沈德潛曾說(shuō):“事難顯陳,理難顯罄,每托物連類以形之!彼^“托物”,就是形象化;“連類”就是比喻!吧朴帽扔魇翘觳诺臉(biāo)志,古今中外的詩(shī)人無(wú)不是比喻的高手。沒(méi)有奇妙的比喻,詩(shī)歌園圃必然荒蕪”(丁芒語(yǔ))何以言之?
。ㄒ唬┍扔魇窃(shī)詞語(yǔ)言的基礎(chǔ),它跟多種修辭或表現(xiàn)手法是相近、相似甚至是融為一體的。例如,比興與比喻的關(guān)系是不可分割的,很多起興句可稱為“興而比也”。如“關(guān)關(guān)睢睢,在河之洲!痹窃(shī)人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以比喻男女求偶。比擬是擬中有比,我認(rèn)為比擬句多為比喻喻體物性人格化或人性物格化。下面試舉一個(gè)物性人格化的例子:
冷燭無(wú)煙綠蠟干,芳心猶卷情春寒。
一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。
。ㄌ啤ゅX玥《未展芭蕉>》) “冷燭”、“綠蠟”、“一緘書札”從外形上比喻“未展芭蕉”;“情”、“藏”、“拆”又把“未展芭蕉”和“東風(fēng)”擬人化了。這個(gè)在春寒料峭中卷縮未展的芭蕉,又暗喻了含情脈脈的少女,由于環(huán)境的束縛,她只能將自己的情懷隱藏在內(nèi)心。因此,這首詩(shī)既用了擬人手法,又是一首暗喻詩(shī)。
雙關(guān)中的意義雙關(guān)和比喻中的暗喻,都是一箭雙雕,有的甚至很難區(qū)分。表面看來(lái),比喻與夸張毫無(wú)聯(lián)系,實(shí)際上兩者常常結(jié)合運(yùn)用,融為一體。例如,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!薄耙活w心,一片翻騰的大海;一雙眼,一道沖決的大堤!保ɡ铉ぁ兑
月的哀思》)就是比喻與夸張的完美結(jié)合。綜上所述,可見(jiàn)熟練巧妙地運(yùn)用比喻,往往能成為善于駕馭詩(shī)詞語(yǔ)言的高手。
(二)詩(shī)詞用比也是繼承和發(fā)揚(yáng)詩(shī)詞寫作的優(yōu)良傳統(tǒng)。眾所周知,《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)的源頭!对(shī)經(jīng)》里大量用比,獲得顯著的藝術(shù)效果。如《魏風(fēng)·碩鼠》比剝削者為鼠!缎l(wèi)風(fēng)·碩人》是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩(shī),詩(shī)中描寫她“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!庇帽扔骷忻鑼懥怂拿利悾o讀者留下鮮明的印象。《詩(shī)經(jīng)》大量用比,《楚辭》亦然。東漢文學(xué)家王逸在《楚辭章句》中說(shuō):“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣,虬龍鸞鳳以托君子,飄風(fēng)云霓以為小人!笨梢(jiàn)《楚辭》吸收了《詩(shī)經(jīng)》的營(yíng)養(yǎng),也成為用此創(chuàng)意的典范。它們對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作,都產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。后來(lái)的作品,如鮑照《贈(zèng)傅都曹別》,用“輕鴻”喻傅,“孤雁”自喻,表現(xiàn)他們之間離別思念之情;蘇軾的《鶴嘆》寫鶴之不受呼喚,恥作玩物,其品格之高尚來(lái)引以自喻,嘆已之不及。這類作品,受《詩(shī)經(jīng)》用比的影響比較明顯。至于那些游仙之作,以列仙比世俗。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中對(duì)“洞天”的描寫:“??云為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻!痹(shī)人借以反襯諷喻社會(huì)世俗之黑暗,這類作品,受《楚辭》的影響就更直接了。此外,屈原的《橘頌》則開(kāi)了用比詠物詩(shī)的先河。
。ㄈ┣擅钣帽龋兄谠鰪(qiáng)詩(shī)詞的表達(dá)效果,使其更富于藝術(shù)感染力。關(guān)于這一點(diǎn),前文已有所涉及,這里再?gòu)?qiáng)調(diào)幾點(diǎn):
。1)比喻能賦予抽象事物和道理以生動(dòng)的形象美。關(guān)于賦予抽象事物的形象美,前面多有涉及,這里略而不談。至于用比說(shuō)理,《偉人毛澤東》是個(gè)以比明理的生動(dòng)例子:
詠雪詩(shī)魂耀宇寰,撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。
珠峰縱使削千尺,仍是中華第一山。
這首詩(shī)后兩句別出心裁的比喻,生動(dòng)確切地說(shuō)明了毛澤東即使有這樣那樣的錯(cuò)誤,但是他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的功績(jī)?nèi)允侵饕、第一位的。誠(chéng)可謂一比勝千言。另外,有些飽含哲理的詩(shī)句,諸如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”、“欲窮千里目,更上一層樓”、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”、“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”等等,都是分別對(duì)某種哲理形象化的比譬。
。2)比喻能賦予詩(shī)詞內(nèi)容以豐富的意蘊(yùn)美。我國(guó)古代文學(xué)評(píng)論家劉勰曾說(shuō)過(guò):“文之英蕤,有秀有隱。隱也者,文外之重旨也!边@里的“隱”,即意蘊(yùn),也就是說(shuō)有豐富的含蓄,含不盡之意于言外。而有些深層次意蘊(yùn)的構(gòu)建,常常借助于比喻的手法,前文中講全喻式所舉諸例均可說(shuō)明。這里再補(bǔ)充一例,蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》上片寫道:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!北砻婵磥(lái),作者是借明月自喻清高,表現(xiàn)作者浪漫而豁達(dá)的胸懷。但聯(lián)系作者的歷史背景,細(xì)品其喻意,則有深層次的意蘊(yùn)!碍倶怯裼睢钡脑聦m喻指皇宮。作者此時(shí)被排擠出京,想尋找機(jī)會(huì)重新回京任職,卻又擔(dān)心受不住皇宮中政治斗爭(zhēng)的襲擊。轉(zhuǎn)而思之,回到皇宮,倒不如在地方自在開(kāi)心。欲罷不忍,欲進(jìn)不能,這種矛盾心情,正是借助比喻產(chǎn)生的弦外之音。
篇五:關(guān)于形容美好事物的詩(shī)句
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒盡尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。 國(guó)破山河在,城春草木深。
邯鄲驛里逢冬至,報(bào)膝燈前影伴身。
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?
紅旗渠水進(jìn)田間,禾苗長(zhǎng)的綠艷艷。
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然歌式微。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 .
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉。
兒童冬雪鬧比鄰,據(jù)岸愚儒卻子珍。3lian.com
二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡屋。
芳菲歇去何須恨,夏木陽(yáng)陰正可人。
墳頭嶺修個(gè)發(fā)電站,家家都把電燈安。
關(guān)于事理哲理的詩(shī)句
1.它山之石,可以攻玉——《詩(shī)經(jīng).鶴鳴》
2.瓜田不納履,李下不正冠——漢樂(lè)府民歌《君子行》
3.城中好高髻,四方高一尺——漢樂(lè)府民歌《城中謠》
4.何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈(zèng)盧諶》
5.欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》
6.人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》
7.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
8.春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子——唐.李紳《憫農(nóng)》
9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.韓愈《調(diào)張籍》
10.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》
11.物情無(wú)巨細(xì),自適固其常——唐.杜甫《夏夜嘆》
12.春花無(wú)數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋.陳亮《三都樂(lè)》
13.功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)——宋.王邁《讀渡江諸將傳》
14.萬(wàn)物興歇皆自然——唐.李白《日出行》
15.天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》
16.一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》
17.人生七十古來(lái)稀——唐.杜甫《曲江》
18.山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》
19.古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人——唐.岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》
20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》
21.寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》
22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標(biāo)》
23.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春——唐.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
24.請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》
25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》
26.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜——唐.羅隱《蜂》
27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》
28.只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人——宋.釋文向《過(guò)苕溪》
29.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來(lái)峰》
30.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》
31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》
32.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
33.近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春——宋.蘇麟《斷句》
34.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》
35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》
36.一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)——元.戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好雜劇》
37.從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽(yáng)春曲.題情》3lian.com
38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》
39.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——清.趙翼《論詩(shī)》
形容女子美麗的詩(shī)句
若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。
手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。
約黃能效月,裁金巧作星,密態(tài)隨羞臉,嬌歌逐軟聲。
云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。
鏡湖水如月,耶溪女似雪。 新妝蕩新波,光景兩奇絕。
卷帷望月空長(zhǎng)嘆,美人如花隔云端。
絕代有佳人,幽居在空谷。
梨花一枝春帶雨。
臉若銀盤,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。
美女出東鄰,容與上天津。 整衣香滿路,移步襪生塵。 水下看妝影,眉頭畫月新。 寄言曹子建,個(gè)是洛川神。
美人既醉,朱顏酡些。
名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沈香亭北倚闌干。 娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不知。多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
其始來(lái)也,耀乎若白日初出照屋梁;其少進(jìn)也,皎若明月舒其光。3lian.com 其姊字惠芳,面目粲如畫。
輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗,疑是仙女下凡來(lái),回眸一笑勝星華。 清水出芙蓉,天然去雕飾。.
形容女人憂傷的詩(shī)句
似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許。
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
相思一夜情多少,地角天涯未是長(zhǎng)。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
這次第,怎一個(gè)、愁字了得!
直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁。
苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。
莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)不多情。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
深知身在情長(zhǎng)在,悵望江頭江水聲。
關(guān)于愁恨悲歡的詩(shī)句
1.今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度——唐.白居易《琵琶行》
2.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花——唐.孟郊《登科后》
3.陶陶然樂(lè)在其中——唐.楊炯《登秘書省閣詩(shī)序》
4.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》
5.卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂——唐.杜甫.同上
6.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流——南唐.李煜《虞美人>>
7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州謝眺樓做官別校書叔云》
8.十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名——唐.杜牧《遣懷》
9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》
10.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——唐.李商隱《錦瑟》
11.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期——唐.白居易《長(zhǎng)恨歌》
12.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲——唐.白居易《琵琶行》
13.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間——宋.陸游《書憤》
14.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)——唐.王之煥《涼州詞》
15.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦——宋.李清照《醉花陰》
16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚——宋.李清照《聲聲慢》
17.此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭——宋.李清照《一剪梅》
18.少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓.愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁——宋.辛棄疾《丑奴兒.書博山道中壁》
19.人到愁來(lái)無(wú)處會(huì),不關(guān)情處總傷心——宋.黃庭堅(jiān)《和陳君儀讀太真外傳》
20.悄立市橋人不識(shí),一星如月看多時(shí)——清.黃仲則《癸已除夕偶成》
21.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《詩(shī)經(jīng).小雅.小雯》
22.前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
23.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)——唐.李白《秋浦歌》
24.冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴——唐.杜甫《夢(mèng)李白》
25.自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東——南唐.李煜《相見(jiàn)歡》
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