杜甫是本襄陽人，后徙河南鞏縣，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。以下是小編收集的杜甫詩句，歡迎查看！

　　野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。——杜甫的《孤雁》

　　有孫母未去，出入無完裙�！�—杜甫的《石壕吏》

　　綠竹半含籜，新梢才出墻。——杜甫的《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》

　　莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。——杜甫的《羌村三首·其三》

　　滿月飛明鏡，歸心折大刀�！�—杜甫的《八月十五夜月二首》

　　兵戈既未息，兒童盡東征�！�—杜甫的《羌村三首·其三》

　　寄書長不達(dá)，況乃未休兵�！�—杜甫的《月夜憶舍弟》

　　殺人亦有限，列國自有疆�！�—杜甫的《前出塞九首·其六》

　　誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞�！�—杜甫的《孤雁》

　　錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云�！�—杜甫的《贈(zèng)花卿》

　　親朋無一字，老病有孤舟�！�—杜甫的《登岳陽樓》

　　千秋萬歲名，寂寞身后事�！�—杜甫的《夢(mèng)李白二首·其二》

　　一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人�！�—杜甫的《曲江二首》

　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森�！�—杜甫的《秋興八首·其一》

　　庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)�！�—杜甫的《詠懷古跡五首·其一》

　　白也詩無敵，飄然思不群。——杜甫的《春日憶李白》

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟�！�—杜甫的《旅夜書懷》

　　有弟皆分散，無家問死生�！�—杜甫的《月夜憶舍弟》

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦�！�—杜甫的《石壕吏》

　　且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。——杜甫的《曲江二首》

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。——杜甫的《月夜》

　　遙憐小兒女，未解憶長安。——杜甫的《月夜》

　　夜雨剪春韭，新炊間黃粱�！�—杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

　　顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流�！�—杜甫的《絕句漫興九首·其五》

　　春水船如天上坐，老年花似霧中看�！�—杜甫的《小寒食舟中作》

　　暮投石壕村，有吏夜捉人�！�—杜甫的《石壕吏》

　　西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。——杜甫的《野望》

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖�！�—杜甫的《閣夜》

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。——杜甫的《閣夜》

　　江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰�！�—杜甫的《秋興八首·其一》

　　胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成�！�—杜甫的《房兵曹胡馬詩》

　　昔別君未婚，兒女忽成行。——杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

　　渭北春天樹，江東日暮云�！�—杜甫的《春日憶李白》

　　天明登前途，獨(dú)與老翁別�！�—杜甫的《石壕吏》

　　今春看又過，何日是歸年�！�—杜甫的《絕句二首》

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。——杜甫的《月夜》

　　歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵�！�—杜甫的《閣夜》

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何�！�—杜甫的《天末懷李白》

　　驍騰有如此，萬里可橫行�！�—杜甫的《房兵曹胡馬詩》

　　清新庾開府，俊逸鮑參軍�！�—杜甫的《春日憶李白》

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧�！�—杜甫的《秋興八首·其一》

　　杜甫的家國襟懷

　　無論處于廟堂還是遠(yuǎn)走江湖，他都懷揣“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，自始至終地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷民族命運(yùn)，關(guān)心蒼生社稷，他就是唐代詩人杜甫。

　　杜甫（712-770年），字子美，自號(hào)少陵野老，京兆杜陵人，生于鞏縣，晉朝名將杜預(yù)之后，祖父杜審言是初唐著名詩人，奉儒守素的家庭文化傳統(tǒng)造就了他一生的“稷契”襟懷。

　　“稷契”即稷和契的合稱，稷是后稷，傳說他在舜時(shí)教人稼穡；契，傳說是舜時(shí)掌管民治的大臣，二人皆為唐虞時(shí)代的賢臣�！睹献印るx婁下》：“孟子曰：‘禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也。稷思天下有饑者，由己饑之也。是以如是其急也�！�”這種人溺己溺，人饑己饑的思想，其實(shí)也就是儒家民胞物與、推己及人的心懷，我們?cè)诙鸥Φ脑娢闹幸渤３Ｄ芨惺艿玫健?/p>

　　如《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉卒。生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇�！痹庥鲋心陠首拥娜松鷦⊥矗�痛定思痛后，詩人仍能將惦念和憂慮推己及人，“生常免租稅，名不隸征伐”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”，這份襟懷著實(shí)讓很多人自愧弗如。南宋張戒《歲寒堂詩話》有云：“方幼子餓死之時(shí)，尚以‘常免租稅’‘不隸征伐’為幸，而‘思失業(yè)徒’,‘念遠(yuǎn)戍卒’至于‘憂端齊終南’，此豈嘲風(fēng)詠月者哉？”

　　“許身一何愚，竊比稷與契”，杜甫既以稷契自許，亦以此來要求自己，他在指斥佞小干政，斥責(zé)這些人“幸因腐草出，敢近太陽飛”，憤恨“君側(cè)有讒人”，揭露他們“惜哉俗態(tài)好蒙蔽，亦如小兒媚至尊”的同時(shí)，仍不忘盡可能為百姓辦實(shí)事，所謂“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”就是指此而言。故而杜甫雖為一介寒儒，卻有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)�！鞍驳酶舶虽�，為君洗乾坤”，由時(shí)局動(dòng)蕩不寧而想到欲傾覆八溟之水，一洗乾坤污雜，為天下掃除禍患，雖為詩中之語，亦足見其勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。北宋王安石在一首題杜甫畫像詩中說：“惟公之心古亦少，愿起公死從之游�！闭f來，這就是杜甫稷契襟懷的魅力之所在。

　　安史之亂，杜甫落入了叛軍手中，一度身陷長安險(xiǎn)境，從此他的傷亂憂時(shí)便與自身的遭遇聯(lián)系在了一起，相繼寫下了《春望》《羌村三首》《北征》“三吏”“三別”等名篇�！皣�破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”一場(chǎng)突如其來的戰(zhàn)事?lián)羲榱藝�家的安寧祥和，盛世王朝變得滿目瘡痍。國難家仇，不知何時(shí)休止的戰(zhàn)亂使其憂慮滿懷！于是《哀江頭》有云：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠�！边@無聲的哭泣是為自己，更是為這個(gè)王朝。

　　雖身逢戰(zhàn)亂，但杜甫的忠君戀闕之心絲毫未變�！皼r我墜胡塵，及歸盡華發(fā)�！睘閲鵀槊駪n憤成疾，頭發(fā)都急白了。他“脫身得西走”“辛苦賊中來”時(shí)，已經(jīng)是“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”。兵荒馬亂之中，不畏艱險(xiǎn)，拋離家小只身投奔新君肅宗，這是怎樣的一個(gè)“稷契”之臣？

　　乾元二年（759年）暮冬，杜甫因避安史之亂入蜀到成都，次年春，在親友的幫助下，于成都西郊的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，有了一個(gè)棲身之處。誰知到了八月，一場(chǎng)秋風(fēng)吹破茅屋，接著大雨又至，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，一家的窘困可以概見。然而，就在這最沮喪、最無助、最需要關(guān)懷的時(shí)候，杜甫卻發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”的慨嘆。雨腳如麻的凄冷寒夜之中，置自己床頭屋漏的劣境于不顧，推己及人，大愛天下，這樣的稷契襟懷，怎不讓人感動(dòng)、景仰？

　　寶應(yīng)二年（763年）春，杜甫居梓州、閬州間，時(shí)春旱嚴(yán)重，忽有夜雨降臨，喜不自禁，遂作《喜雨》：“春旱天地昏，日色赤如血。農(nóng)事都已休，兵戎況騷屑。巴人困軍須，慟哭厚土熱。滄江夜來雨，真宰罪一雪。谷根小蘇息，沴氣終不滅。何由見寧歲，解我憂思結(jié)。崢嶸群山云，交會(huì)未斷絕。安得鞭雷公，滂沱洗吳越�！�

　　由天旱想到農(nóng)事，由旱災(zāi)想到兵禍，突然降臨的夜雨，讓杜甫喜出望外。但他深知，久旱之后的一場(chǎng)雨并不能真正解決問題，老百姓仍不知何時(shí)能過上安寧的日子，自己心中郁積的愁思心結(jié)亦不知何時(shí)才能解開。這種心境之下，杜甫的思緒再一次由巴蜀飛躍到了吳越。據(jù)《舊唐書·代宗本紀(jì)》所載，寶應(yīng)元年八月，臺(tái)州人袁晁陷臺(tái)州，連陷浙東州縣。遠(yuǎn)在巴蜀的杜甫，剛剛因?yàn)橐粓?chǎng)及時(shí)雨緩解了這里的旱情而眉頭略為舒展，轉(zhuǎn)眼之間，又擔(dān)心起數(shù)千里之外的吳越之民來了。此等情懷，確實(shí)讓人不得不感喟。

　　杜甫有過居廟堂的經(jīng)歷，但更多的時(shí)候是身處江湖，可他始終保持著初始的那份稷契襟懷。位卑未敢忘憂國，暮年的杜甫憂國憂民的情懷非但沒有減弱，反而更加強(qiáng)烈，思君報(bào)國之心處處可見。如“時(shí)危思報(bào)主，衰謝不能休”“長懷報(bào)明主，臥病復(fù)高秋”“霜天到宮闕，戀主寸心明”“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦”“尚想趨朝廷，毫發(fā)裨社稷”“馮唐雖晚達(dá)，終覬在皇都”等。對(duì)此，南宋洪邁《容齋續(xù)筆》有云：“杜少陵當(dāng)流離顛沛之際，一飯未嘗忘君�！�

　　杜甫的政治理想從感同身受的苦難出發(fā)卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人，北宋黃徹說他是“跡江湖而心稷契”。想必，這也正是杜甫感動(dòng)后世千年的偉大之處。

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