【原文】
《釵頭鳳·世情薄》
年代:宋作者:唐琬
世情薄，人情惡，
雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)乾，淚痕殘。
欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。
難！難！難！
人成各，今非昨，
病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。
怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。
瞞！瞞！瞞！
【注釋】
�、俟{：寫(xiě)出。
�、谛标@：指欄桿。
③病魂一句：描寫(xiě)精神憂惚，似飄蕩不定的秋千索。
�、荜@珊：衰殘，將盡。
【譯文】
世事炎涼，黃昏中下著雨，打落片片桃花，這凄涼的情景中人的心也不禁憂傷。晨風(fēng)吹干了昨晚的淚痕，當(dāng)我想把心事寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，卻不能夠辦到，只能倚著斜欄，心底里向著遠(yuǎn)方的你呼喚；和自己低聲輕輕的說(shuō)話，希望你也能夠聽(tīng)到。難、難、難。
今時(shí)不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜風(fēng)刺骨，徹體生寒，聽(tīng)著遠(yuǎn)方的角聲，心中再生一層寒意，夜盡了，我也很快就像這夜一樣了吧?怕人詢問(wèn)，我忍住淚水，在別人面前強(qiáng)顏歡笑。瞞、瞞、瞞。
【賞析】
《釵頭鳳·世情薄》是南宋詞人唐婉（也作唐琬，一說(shuō)為唐氏）的詞作品。全詞哀婉動(dòng)人，情感復(fù)雜。唐婉與陸游被迫分開(kāi)后，在沈園偶然相遇，陸游寫(xiě)下《釵頭鳳·紅酥手》，唐婉回到家中，愁怨難解，于是和了這首《釵頭鳳·世情薄》。詞中描寫(xiě)了唐婉與陸游被迫分開(kāi)后的種種心事，直抒胸臆，美輪美奐。俞平伯著《唐宋詞選釋》認(rèn)為此詞“當(dāng)是后人依斷句補(bǔ)擬”，可備一說(shuō)。
唐婉是我國(guó)歷史上常被人們提起的才女之一。她與大詩(shī)人陸游喜結(jié)良緣，夫婦之間伉儷相得，琴瑟甚和。后陸母對(duì)這位兒媳甚是不滿，恐陸游因此而疏遠(yuǎn)功名，荒廢學(xué)業(yè)，逼著陸游休妻。陸游對(duì)母親的干預(yù)采取了敷衍的態(tài)度；把唐置于別館，時(shí)時(shí)暗暗相會(huì)。不幸的是，陸母發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，并采取了斷然措施，娶王氏為妻，終于把這對(duì)有情人拆散了。唐后來(lái)改嫁同郡宗人趙士程，但內(nèi)心仍思念陸游不已。在一次春游之中，恰巧與陸游相遇于沈園。唐征得趙同意后，派人給陸送去了酒肴。陸感念舊情，悵恨不已，寫(xiě)了著名的《釵頭鳳》詞以致意。唐婉則以此詞相答。據(jù)說(shuō)在此后不久，唐婉就在悲傷中死去。
詞的上片，交織著十分復(fù)雜的感情內(nèi)容。“世情薄，人情惡”兩句，抒寫(xiě)了對(duì)于在封建禮教支配下的世故人情的憤恨之情。世情所以薄，人情所以惡，皆因情受到封建禮教的腐蝕�！抖Y記·內(nèi)則》云：“子甚宜其妻，父母不悅，出。用“惡”、“薄”兩字來(lái)抨擊封建禮教的本質(zhì)，極為準(zhǔn)確有力。作者對(duì)于封建禮教的深惡痛絕之情，也借此兩字得到了充分的宣泄。“雨送黃昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己備受摧殘的悲慘處境。陰雨黃昏時(shí)的花，原是陸游詞中愛(ài)用的意象。其《卜算子》曾借以自況。唐婉把這一意象吸入己作，不僅有自悲自悼之意，而且還說(shuō)明了她與陸游心心相印，息息相通�！皶燥L(fēng)干，淚痕殘”，寫(xiě)內(nèi)心的痛苦，極為深切動(dòng)人。被黃昏時(shí)分的雨水打濕的了花花草草，經(jīng)曉風(fēng)一吹，已經(jīng)干了，而自己流淌了一夜的淚水，至天明時(shí)分，猶擦而未干，殘痕仍在。以雨水喻淚水，在古代詩(shī)詞中不乏其例，但以曉風(fēng)吹得干雨水來(lái)反襯手帕擦不干淚水，借以表達(dá)出內(nèi)心的永無(wú)休止的悲痛，這無(wú)疑是唐婉的獨(dú)創(chuàng)�！坝{心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌”兩句是說(shuō)，她想把自己內(nèi)心的別離相思之情用信箋寫(xiě)下來(lái)寄給對(duì)方，要不要這樣做呢？她在倚欄沉思獨(dú)語(yǔ)�！半y、難、難！”均為獨(dú)語(yǔ)之詞。由此可見(jiàn)，她終于沒(méi)有這樣做。這一疊聲的“難”字，由千種愁恨，萬(wàn)種委屈合并而成，因此似簡(jiǎn)實(shí)繁，以少總多，既上承開(kāi)篇兩句而來(lái)，以表現(xiàn)出處此衰薄之世做人之難，做女人之更難；又開(kāi)啟下文，以表現(xiàn)出做一個(gè)被休以后再嫁的女人之尤其難。
過(guò)片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，這三句藝術(shù)概括力極強(qiáng)�！叭顺筛鳌笔蔷涂臻g角度而言的。作者從陸游與自己兩方面設(shè)想：自己在橫遭離異之后固然感到孤獨(dú)，而深深愛(ài)著自己的陸游不也感到形單影只嗎？“今非昨”是就時(shí)間角度而言的。其間包含著多重不幸。從昨日的美滿婚煙到今天的兩地相思，從昨日的被迫離異到今天的被迫改嫁，已是不幸。但不幸的事兒還在繼續(xù)：“病魂常似秋千索�！闭f(shuō)“病魂”而不說(shuō)“夢(mèng)魂”，顯然是經(jīng)過(guò)考慮的。夢(mèng)魂夜馳，積勞成疾，終于成了“病魂”。昨日方有夢(mèng)魂，至今日卻只�！安』辍�。這也是“今非昨”的不幸。更為不幸的是，改嫁以后，竟連悲哀和流淚的自由也喪失殆盡，只能在晚上暗自傷心。“角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡”四句，具體傾訴出了這種苦境�！昂弊譅罱锹曋鄾鲈鼓剑瓣@珊”狀長(zhǎng)夜之將盡。這是徹夜難眠的人方能感受得如此之真切。
大凡長(zhǎng)夜失眠，愈近天明，心情愈感煩躁，而此詞中的女主人公不僅無(wú)暇煩躁，反而還要咽下淚水，強(qiáng)顏歡笑。其心境之苦痛可想而知。結(jié)句以三個(gè)“瞞”字作結(jié)，再次與開(kāi)頭相呼應(yīng)。因此愈瞞，愈能見(jiàn)出她對(duì)陸游的一往情深和矢志不渝的忠誠(chéng)。
與陸游的原詞比較而言，陸游把眼前景、見(jiàn)在事融為一體，又灌之以悔恨交加的心情，著力描繪出一幅凄愴酸楚的感情畫(huà)面，故頗能以特有的聲情見(jiàn)稱于后世。而唐婉則不同，她的處境比陸游更悲慘。自古“愁思之聲要妙”，而“窮苦之言易好也”（韓愈《荊潭唱和詩(shī)序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地寫(xiě)出來(lái)，就是一首好詞。因此，此詞純屬自怨自泣、獨(dú)言獨(dú)語(yǔ)的感情傾訴，主要以纏綿執(zhí)著的感情和悲慘的遭遇感動(dòng)古今。兩詞所采用的藝術(shù)手段雖然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分�？芍^各造其極，俱臻至境。合而讀之，頗有珠聯(lián)璧合、相映生輝之妙。
世傳唐婉的這首詞，在宋人的記載中只有“世情薄，人情惡”兩句，并說(shuō)當(dāng)時(shí)已“惜不得其全闋”（詳陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷十）。此詞最早見(jiàn)于明代卓人月所編《古今詞統(tǒng)》卷十及清代沈辰垣奉敕編之《歷代詩(shī)余》卷一一八所引夸娥齋主人說(shuō)。由于時(shí)代略晚，故俞平伯懷疑這是后人依據(jù)殘存的兩句補(bǔ)寫(xiě)而成。
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