三字經(jīng)教學(xué)反思

2024-09-03 三字經(jīng)

　　作為一位剛到崗的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的三字經(jīng)教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

三字經(jīng)教學(xué)反思1

　　《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生很愛(ài)讀，特別是一年級(jí)學(xué)生，他不懂意思，但是他可以讀得津津有味，因而讀是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)意思的理解卻是有一定難度的。于是，我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人不閑勿事攪人不安勿話擾”時(shí)，我就通過(guò)多媒體《迷你小劇場(chǎng)》來(lái)幫助學(xué)生理解“人不閑勿事攪人不安勿話擾”。故事大意是：對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好、身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。通過(guò)這個(gè)故事的敘述，學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義，讀起來(lái)也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。事實(shí)證明，經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的.古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！

　　集中、匯通、提煉古今中外教育學(xué)成果，創(chuàng)造獨(dú)特的未來(lái)閱讀社會(huì)的學(xué)習(xí)體系，是我國(guó)教育改革的重要目標(biāo)，中國(guó)古典教育資源的異常豐富，深刻和高遠(yuǎn)，從實(shí)處上促進(jìn)了這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

　　我校的國(guó)學(xué)教育，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)了中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”的中華民族志向，“欲窮千里目，更上一層樓”的博大胸懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的情懷；“吾將上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子與詩(shī)文的對(duì)話之中融入心靈深處，成為孩子生命的一部分。

　　濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

三字經(jīng)教學(xué)反思2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)背誦古典詩(shī)文的興趣。

　　2、通過(guò)了解《孟母三遷》、《孟母斷機(jī)》、《五子登科》的故事，知道學(xué)習(xí)的重要性，體會(huì)父母教育的重要性。

　　3、會(huì)背“昔孟母擇臨處子不學(xué) 斷機(jī)杼”。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)背誦“昔孟母擇臨處子不學(xué) 斷機(jī)杼。”

　　2、感知學(xué)習(xí)要有持之以恒的精神，不能半途而廢的道理。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一：情景導(dǎo)入：由故事導(dǎo)入“三字經(jīng)”。

　　1、出示圖片（古代私塾）

　　2、提問(wèn)：你們猜一猜這是什么地方？看一看它的擺設(shè)，有桌椅，桌上擺著筆墨紙硯，再想想？（我們學(xué)習(xí)的地方叫學(xué)校，古代人們學(xué) 習(xí)的地方就稱為“私塾”）

　　3、那你們知道古時(shí)候的孩子都學(xué)什么書(shū)嗎？（三字經(jīng) 百家姓千字文弟子規(guī)）

　　4、出示圖片：（三字經(jīng)）

　　5、今天我們就來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（板書(shū)）

　　二：復(fù)習(xí)：齊背“人之初性不善性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教性乃遷教之道貴以�！�。

　　三：新授：

　　1、師導(dǎo)：你們知道為什么起名叫《三字經(jīng)》嗎？《三字經(jīng)》，三字一句而得名，三個(gè)字一句話看起來(lái)很簡(jiǎn)單，背起來(lái)也不難，可這里面可藏著許多經(jīng)典的故事和深刻的道理呢。

　　2、播放視頻：《孟母三遷》。故事：《孟母三遷》孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世。

　　3、邊看邊想：故事的名字是什么？孟母搬了幾次家？最后搬到了哪兒？為什么？這個(gè)故事精煉起來(lái)就是我們要學(xué)的《三字經(jīng)》里的六個(gè)字。

　　4、出示板書(shū)：“昔孟母擇鄰處”（拼音文字一起出現(xiàn)）

　　5、自己讀一讀，不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)拼音朋友來(lái)幫忙。

　　6、誰(shuí)來(lái)試著讀一讀？（三人）糾正字音，讀正確，讀充分。（互相讀、齊讀）

　　7、播放視頻《孟母斷機(jī)》

　　8、誰(shuí)來(lái)給大家講一講這個(gè)故事？故事：《孟母斷機(jī)》。對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣�？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。” 孟子聽(tīng)了母親的. 教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。

　　9、媽媽為什么生氣？（孟子逃學(xué)）機(jī)杼斷了結(jié)果怎樣？（不能織布了）媽媽想告訴孟子什么？（孟子逃學(xué)學(xué)習(xí)不努力就如同這織布機(jī) 沒(méi)有用，成不了才）

　　10、三字經(jīng)里也用六個(gè)字記錄了這個(gè)故事。

　　11、出示板書(shū)：“ 子不學(xué) 斷機(jī)杼”。讀正確、讀充分。

　　12、連起這四句一起背一背。（全體、個(gè)別、拍手）

　　13、講五子登科的故事。

　　14、播放視頻：動(dòng)畫(huà)音樂(lè)《三字經(jīng)》，大家一起唱。

　　四：拓展總結(jié)：

　　師：在家里父母是怎么教育你的？生自由暢談。

　　是啊，在我們成長(zhǎng)的每時(shí)每刻離不開(kāi)父母的陪伴和教育，讓我們珍惜他們的付出，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們，回報(bào)社會(huì)！

　　“人之初，性本善”每天教室里都會(huì)傳出誦讀《三字經(jīng)》的朗朗讀書(shū)聲�！度纸�(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)朗朗上口。在生活中，每一個(gè)人都不可能是十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。

　　記得小時(shí)候，似乎對(duì)《三字經(jīng)》的了解和認(rèn)識(shí)一直只停留在它是一本古老的書(shū)、篇幅很長(zhǎng)，一直不以為然。偶爾從網(wǎng)上得知聯(lián)合國(guó)教科組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等的重要，同時(shí)為了讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)熏陶，為了傳承經(jīng)典誦讀，為了給自己補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課，我認(rèn)認(rèn)真真讀了這本書(shū)；與孩子們一起學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。通過(guò)研究學(xué)習(xí) 我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實(shí)有許多寶貴的東西，值得現(xiàn)代學(xué)生，甚至成年人來(lái)讀一讀。

　　《三字經(jīng)》采用敘述和倫理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛而又言簡(jiǎn)賅。我為了實(shí)現(xiàn)和孩子們共同成長(zhǎng)進(jìn)步的目標(biāo)，潛心研讀吟誦《三字經(jīng)》，并已開(kāi)始教孩子們理解朗讀《三字經(jīng)》里面的故事，以期培養(yǎng)孩子們的品德、禮貌、文化修養(yǎng)。更好的實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育。

　　《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫后代留下什么遺產(chǎn)。作者的態(tài)度是“人遺子，金滿k；我教子，唯一經(jīng)�！�

　　他說(shuō)世上有許多人為子孫計(jì)，留下許多金銀財(cái)富給后代，教育子女，唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育子女的問(wèn)題上，我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是對(duì)孩子們進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　作為教師的我們，每天和孩子們?cè)谝黄鹕�、一起學(xué)習(xí)，我們的所作所為就是當(dāng)代中小學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，如果我們不提高自身的修養(yǎng)，又怎么來(lái)教育我們的下一代呢？所以，我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

　　所以，如果你是一名教師，如果你的家中還有有待教育的子女，如果你想提高自身修養(yǎng)，《三字經(jīng)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)。

三字經(jīng)教學(xué)反思3

　　《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。它的內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切，用簡(jiǎn)短的文字概括了中華五千年歷史的變遷，的確影響很大。我校的校本教材《誦讀美文，學(xué)做真人》這本書(shū)中，選用了《三字經(jīng)》中的部分內(nèi)容。如何教好這些內(nèi)容呢?在教學(xué)前，我反復(fù)閱讀教材，知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了大量的資料，找到了一些跟內(nèi)容有關(guān)的.小故事，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“昔孟母，擇鄰處……”時(shí)，講了孟母教子的故事；在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過(guò)……”時(shí)，講了一個(gè)民間故事，一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不嚴(yán)格教育，從而導(dǎo)致孩子走上犯罪的道路；在教學(xué)“融四歲，能讓梨……”時(shí)，講了《孔融讓梨》的故事；等等。我講的繪聲繪色，學(xué)生也聽(tīng)得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。另外，我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，每一堂課我都采用多種方式去朗讀，如:齊讀、分組讀、開(kāi)火車讀、師生對(duì)句讀等等，強(qiáng)化了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生從讀中感受到詩(shī)句美、韻律美。從而達(dá)到熟讀成誦的目的。

三字經(jīng)教學(xué)反思4

　　《三字經(jīng)》教學(xué)反思《三字經(jīng)》是舊時(shí)一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡(jiǎn)陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本�！度纸�(jīng)》在我國(guó)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒(méi)有一部作品可與之相比的,是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表,在世界教育史上也是一個(gè)奇跡。歷史學(xué)家周谷城說(shuō):“《三字經(jīng)》對(duì)當(dāng)時(shí)普通人所受的教育,以及他們通過(guò)教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價(jià)值觀、歷史觀,確實(shí)要比在專屬文人學(xué)士的書(shū)中,有著更加充分而鮮明的反映�！蔽倚５男１窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩(shī)文誦讀》這本書(shū)中，選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文，這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的`問(wèn)題之一�！度纸�(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材之一，中間講了許多歷史故事和做人的道理。

　　根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，在教學(xué)之前，我曾有一個(gè)設(shè)想：借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的道理。在本學(xué)期的教學(xué)中，我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個(gè)故事。比如，我在教學(xué)“人之初，性本善……”時(shí)講了兩個(gè)故事：古代傳說(shuō)故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫(huà)畫(huà)》。在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過(guò)……”時(shí)，講了一個(gè)民間傳說(shuō)故事：一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不對(duì)孩子嚴(yán)格教育，從而導(dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢，不成器……”時(shí)，講了春秋時(shí)期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢，如映雪……”時(shí)，因?yàn)檫@兩句三字經(jīng)本身就是講了四個(gè)歷史名人的勤學(xué)故事，所以在教學(xué)中我就理所當(dāng)然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買(mǎi)臣負(fù)薪》、《李密掛角苦讀》這四個(gè)故事，使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋……”時(shí)，我就講了祖塋和李泌的故事。

　　在教學(xué)“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟……”時(shí)，我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，而學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外，我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，我采取多種形式的朗讀，來(lái)進(jìn)行讀的訓(xùn)練，以達(dá)到熟讀稱頌的目標(biāo)。

三字經(jīng)教學(xué)反思5

　　《三字經(jīng)》是我們學(xué)校的校本課程。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問(wèn)，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破;課后我進(jìn)行了深入的反思。

　　首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿;作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書(shū)。

　　第三，在課堂上使用配樂(lè)朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂(lè)和古典文化的節(jié)奏感和韻律美;在優(yōu)美的音樂(lè)聲中輕松的背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。

　　此外，查找資料是中年級(jí)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力，以查找自己喜歡的關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容為依托，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興起，使學(xué)生的新知識(shí)有了擴(kuò)展，還使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了更深的`理解，真正達(dá)到了溫故而知新的目的。

　　總之，本次課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過(guò)各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。

三字經(jīng)教學(xué)反思6

　　《三字經(jīng)》武術(shù)操是我自編的校本教材系列武術(shù)操《武韻曙光》的基本部分。主要是練習(xí)武術(shù)的基本手型步法。武術(shù)是小學(xué)生十分喜歡的一種體育活動(dòng)，在沒(méi)武術(shù)功底的小學(xué)初學(xué)階段，通過(guò)“做操”這種簡(jiǎn)單易學(xué)的形式，使學(xué)生掌握武術(shù)的基本手型步法十分有效。

　　我認(rèn)為用小學(xué)生朗朗上口的《三字經(jīng)、弟子規(guī)》兒歌配上武術(shù)基本動(dòng)作，孩子們非常喜歡，易學(xué)易記，在淺吟低唱的.同時(shí)就學(xué)會(huì)了動(dòng)作，鍛煉了身體。

　　為活躍課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，在準(zhǔn)備活動(dòng)部分，我設(shè)計(jì)了“尋找武術(shù)秘籍”的活動(dòng)，進(jìn)行熱身，改變了準(zhǔn)備活動(dòng)的單一枯燥，激發(fā)的孩子們的好奇心和興趣，為下一步的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

　　在教學(xué)中，我摒棄了“老師講，學(xué)生聽(tīng)，老師示范，學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)模式，學(xué)生以分組結(jié)對(duì)的形式，相互激勵(lì)，合作學(xué)習(xí)，在互學(xué)互教互幫互聯(lián)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。從而改變了單一的傳授式教學(xué)方法，提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)練習(xí)的能力。

　　在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)，我以導(dǎo)學(xué)單的形式，安排預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，采用不同的梯度要求，有針對(duì)性，學(xué)生基本都可以做到。

　　但是在個(gè)人、小組和全體展示，評(píng)價(jià)方面考慮的不周全，評(píng)價(jià)細(xì)則還有待于改價(jià)，以利于進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　以后在基本功和武德方面要加大培養(yǎng)和練習(xí)力度，使學(xué)生真正了解中華武術(shù)的含義.

　　小組合作方面，還要研究新的適應(yīng)體育教學(xué)的學(xué)習(xí)模式，提高教學(xué)效率，全面發(fā)展學(xué)生。

　　教學(xué)掛圖的制作還要進(jìn)一步提高水平，使之更好地服務(wù)于教學(xué)。

三字經(jīng)教學(xué)反思7

　　我校開(kāi)展的《讓經(jīng)典走進(jìn)校園，讓書(shū)香浸潤(rùn)人生》經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)中，選用了《三字經(jīng)》作為校本教材，舉行了誦讀、書(shū)寫(xiě)、講故事、匯報(bào)表演等生動(dòng)有趣的活動(dòng)。而如何教好《三字經(jīng)》是首要任務(wù)。在教學(xué)前，我反復(fù)閱讀教材，知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事，通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié)，結(jié)構(gòu)整齊悅目，讀來(lái)簡(jiǎn)潔凝練，抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了大量的資料，制作內(nèi)容有關(guān)的小故事課件，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“融四歲，能讓梨??”時(shí)，講了《孔融讓梨》的故事；出示課件學(xué)生看得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。另外，我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材語(yǔ)言特點(diǎn)，主要的教學(xué)支點(diǎn)就是“讀”，采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競(jìng)賽等多種方法，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中熟悉文本，并感悟文本。這一系列的過(guò)程，層層深入，步步提高要求，從誦讀中，教材的押韻美感、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來(lái)，或者說(shuō)正是教材語(yǔ)言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽(tīng)聲而記真切，因吟誦而見(jiàn)其美，美感的教育不是外在的.，就在語(yǔ)言的聲音美本身！這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本，美辭佳句盡入腹中，積累日豐，有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語(yǔ)感和美感，潛移默化中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、識(shí)字量及運(yùn)用知識(shí)的能力得到了促進(jìn)和發(fā)展。

三字經(jīng)教學(xué)反思8

　　此堂課中，我教學(xué)的內(nèi)容是一年級(jí)《國(guó)學(xué)》經(jīng)典誦讀教材中的《三字經(jīng)》的“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思�！边@一部分。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問(wèn)，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破。在教學(xué)中，首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書(shū)。第三，在課堂上使用配樂(lè)朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂(lè)和古典文化的節(jié)奏感和韻律美；在優(yōu)美的音樂(lè)聲中輕松地背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。總之，在課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的'達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過(guò)各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。

三字經(jīng)教學(xué)反思9

　　《三字經(jīng)》大約一千多字，自南宋以來(lái)，已經(jīng)有七百多年的歷史，可以稱得上家喻戶曉，膾炙人口，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮”，意思是說(shuō)：熟讀《三字經(jīng)》，就能了解許多事情，懂得做人的道理。本課的第一部分說(shuō)的是為人子者，如果終日不學(xué)，待到年邁體衰時(shí)，會(huì)因終身無(wú)為而羞愧。第二部分說(shuō)的是人如果慵懶度日，不思進(jìn)取，就會(huì)連動(dòng)物都不如。這兩部分都是勸誡世人要好學(xué)上進(jìn)，將來(lái)才能有所作為。補(bǔ)充《黃香溫席》的故事，讓學(xué)生明白其中的道理。

　　本課生字比較簡(jiǎn)單，可以利用比較形近字的'方法或?qū)W生編字謎的方法幫助記憶。

　　為---辦玉---王

　　司---同器---哭

　　犬---大釀---醒

　　提升環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)課文中哪一句話給自己的啟發(fā)最大。《三字經(jīng)》學(xué)生比較熟悉，這課內(nèi)容進(jìn)展很快，重點(diǎn)為正確認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)漢字。

三字經(jīng)教學(xué)反思10

　　一、吵鬧。自始至終都在吵鬧。吵鬧的原因：

　　1. 學(xué)生喜歡《三字經(jīng)》，壓不住的喜歡。所以要說(shuō)出來(lái)，甚至叫出來(lái)。

　　2. 老師不熟悉教案。

　　雖然整堂課就四個(gè)部分：背《三字經(jīng)》導(dǎo)入；《三字經(jīng)》中的故事；《三字經(jīng)》中的知識(shí)；《三字經(jīng)》勸學(xué)，但是老師沒(méi)有銜接好。準(zhǔn)備也比較倉(cāng)促，傳統(tǒng)文化功底也不深。

　　二、關(guān)于男女生比賽。

　　這是整堂課最吵的地方，現(xiàn)在我覺(jué)得應(yīng)該這樣：12個(gè)知識(shí)點(diǎn)，老師一個(gè)接一個(gè)問(wèn)，男女生一個(gè)間一個(gè)答。由老師主導(dǎo)可能會(huì)好一點(diǎn)。

　　三、關(guān)于刮鼻子。

　　上課之前，我沒(méi)想到需要獎(jiǎng)懲措施，刮鼻子是臨時(shí)想出來(lái)的。事實(shí)證明，刮鼻子可以用來(lái)懲罰一個(gè)人、兩個(gè)人，卻不能讓一群人去懲罰另一群人，特別是男生刮女生。

　　《三字經(jīng)》是小學(xué)生必須要讀的'，我對(duì)《三字經(jīng)》的喜歡是溢于言表的，而我這堂誦讀課是可有可無(wú)的。我覺(jué)得我以后上課不能太隨便，要按教案走，課堂是老師和學(xué)生共同的舞臺(tái)，不是我一個(gè)人的舞臺(tái)。上課前要有充足的準(zhǔn)備，要背教案。

三字經(jīng)教學(xué)反思11

　　本學(xué)期語(yǔ)文園地八里的讀讀背背是《三字經(jīng)》。我們學(xué)校的校本教材《書(shū)香童年》一年級(jí)上冊(cè)就曾背誦過(guò)《三字經(jīng)》選段。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問(wèn)，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破；課后我進(jìn)行了深入的反思。

　　其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的`故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書(shū)。

　　第三，我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”時(shí)，我就講了兩個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是《三害周處》的故事來(lái)幫助學(xué)生理解“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是：古時(shí)候有個(gè)叫周處的人，因?yàn)榈教幋蛉�，鄉(xiāng)親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來(lái)，他明白了自己的錯(cuò)誤，憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍，成了一個(gè)好人。通過(guò)這個(gè)故事的敘述，學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義，讀起來(lái)也就更有味道了。

　　第四，在課堂上使用配樂(lè)朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂(lè)和古典文化的節(jié)奏感和韻律美；在優(yōu)美的音樂(lè)聲中輕松的背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。

　　此外，查找資料是中年級(jí)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力，以查找自己喜歡的關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容為依托，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興起，使學(xué)生的新知識(shí)有了擴(kuò)展，還使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了更深的理解，真正達(dá)到了溫故而知新的目的。

三字經(jīng)教學(xué)反思12

　　鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)課我教學(xué)的是二年級(jí)校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”部分。之所以選擇這幾句經(jīng)文是因?yàn)樗鼘?duì)孩子而言有非常大的教育意義�？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)上，受到教育，提高自身的學(xué)習(xí)意識(shí)。

　　教學(xué)以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開(kāi)始。這是對(duì)前面學(xué)過(guò)知識(shí)的復(fù)習(xí)，也是對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過(guò)程中，我設(shè)計(jì)教學(xué)以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達(dá)的一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時(shí)出示了動(dòng)畫(huà)視頻，既可以吸引學(xué)生，激起學(xué)生興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能夠通過(guò)更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。

　　學(xué)生在多讀多思考的'基礎(chǔ)上，自主發(fā)現(xiàn)孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說(shuō)出我們要向他們學(xué)習(xí)，基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

　　通過(guò)學(xué)生展示課前準(zhǔn)備的勤學(xué)小故事，可以看出學(xué)生確實(shí)準(zhǔn)備充分。對(duì)于沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的同學(xué)，我又設(shè)計(jì)了推薦書(shū)目，讓學(xué)生的自學(xué)有所可依。推薦作業(yè)也二選一，既可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能夠讓學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)方式，可以提高學(xué)習(xí)效率。

　　這節(jié)課中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，大多數(shù)是因?yàn)槲易陨矶�。比如靈活性差，一旦學(xué)生的思路脫離預(yù)設(shè)，作為教師沒(méi)能盡快的設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)辦法。教學(xué)效果還有待于提高，部分學(xué)生還不能得到背誦的水平。

三字經(jīng)教學(xué)反思13

　　今天，我們學(xué)習(xí)了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠�。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。”幾句，下面談一下自己的設(shè)計(jì)思路及本課的成功之處與不足之處。

　　課上，我先讓學(xué)習(xí)根據(jù)拼音自讀這部分內(nèi)容，學(xué)生用五分鐘的時(shí)間自學(xué)、自讀課文。這樣做可以讓學(xué)生做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容初步感知，知道自己哪個(gè)地方不會(huì)讀。學(xué)生讀完后，我再指幾名學(xué)生讀，對(duì)學(xué)生在讀的'過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如聲調(diào)，老師進(jìn)行指正。做到讓每一位學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀準(zhǔn)聲調(diào)。接下來(lái)，我開(kāi)始解釋各別字的意思及每句的含義，讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的意思及包含的大道理。在理解地基礎(chǔ)上讓學(xué)生讀熟并背誦，然后，我們進(jìn)行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個(gè)人可以得到小紅花。學(xué)生的積極性很高，每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，在一節(jié)課結(jié)束后能熟練地背誦出來(lái)本堂課內(nèi)容。

　　本節(jié)課的不足之處，有個(gè)別學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課，當(dāng)輪到他讀時(shí)，不知道應(yīng)該讀哪，影響了全班的紀(jì)律。今后，老師要在進(jìn)行活動(dòng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次提醒，讓學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備后再進(jìn)行。另外，對(duì)一部分在幼兒園學(xué)過(guò)的學(xué)生，因?yàn)樽约簳?huì)背，所以上課時(shí)不認(rèn)真，我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生會(huì)背誦但他們不認(rèn)識(shí)字，所以，教會(huì)這部分學(xué)生識(shí)字是今后努力的方向。

三字經(jīng)教學(xué)反思14

　　《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入我市初中教育內(nèi)容中，我校已經(jīng)成為國(guó)學(xué)教學(xué)試驗(yàn)學(xué)校,成立了專門(mén)的教研小組。執(zhí)教國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，我力爭(zhēng)通過(guò)此課探索適合初中教學(xué)特色的方式方法。

　　選擇這一內(nèi)容,我在課前設(shè)置了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(三),講解蘊(yùn)意，了解字面意思;(２)唱誦《三字經(jīng)》,體會(huì)語(yǔ)言節(jié)奏和韻律感;(３)理解體會(huì)《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)中華民族、對(duì)人類歷史和進(jìn)步所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

　　在課堂前半段,我首先以故事的形式喜迎學(xué)生，讓學(xué)生們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂(lè)背景、節(jié)奏明快的歌曲,學(xué)生們拍手吟唱,輕松活潑,避免了單調(diào)、死板和枯燥;接下來(lái),進(jìn)入內(nèi)容學(xué)習(xí),以對(duì)“先天八卦圖”的復(fù)習(xí)為切入點(diǎn)，與學(xué)生一起分享古代典籍的故事,明晰其中蘊(yùn)涵的道理,體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。從效果來(lái)看,學(xué)生們對(duì)大部分的字都能誦讀,基本達(dá)到了設(shè)計(jì)效果;然后進(jìn)入講解，我把文章分成三個(gè)段，逐一講解“三才”和“三綱”，講解“三才”時(shí)，注意和學(xué)生少量的.互動(dòng)，以“天地人”的不同構(gòu)成解讀國(guó)學(xué)，講解“三綱”時(shí)，我加入了倫理綱常的內(nèi)容，解讀“人際關(guān)系”，以“和”作結(jié)。最后,我以集體誦讀形式,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容, ,部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗(yàn)中。

　　從我這堂課教學(xué)過(guò)程和效果來(lái)看,基本和原有教學(xué)設(shè)計(jì)一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步,比如,關(guān)于“先天八卦圖”的復(fù)習(xí)，

　　學(xué)生們理解上還有一定的困難，有的孩子不能理解,我沒(méi)能及時(shí)強(qiáng)化。因此,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)在按程序牽引整堂課的時(shí)候,中間過(guò)程一定需要根據(jù)學(xué)生的“偶然”反應(yīng),做出靈活機(jī)智的調(diào)適,達(dá)到更好的效果;應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的拓展表述,避免只存在于個(gè)別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)或有反思能力的同學(xué)中。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、談感受等設(shè)計(jì)任務(wù),但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù),囿于技術(shù)、時(shí)間等原因,初步達(dá)到效果,但還需要再接下來(lái)的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。

　　這堂課加深了我對(duì)初中課堂中國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得國(guó)學(xué)的講解應(yīng)該以“道德”教化為目的，以“和諧”“尊重”為內(nèi)容。力求學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。同時(shí),指導(dǎo)孩子的日常生活。學(xué)生們的課堂反饋、同行之間交流、給了我更多的思考空間和機(jī)會(huì),相信在今后的教學(xué)中會(huì)有更大的提高。

　　車爾尼雪夫斯基說(shuō):“人生寶貴而短暫,經(jīng)不起等待與蹉跎,任何時(shí)間,我們都沒(méi)理由閑下來(lái),在空虛而無(wú)盡的憂傷中虛度歲月,而珍愛(ài)生命最好的方式是讓生命忙碌起來(lái),這大概是我們對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度�！蔽矣X(jué)得這句話才是我教授國(guó)學(xué)最深的感觸，我每天都在努力學(xué)習(xí)，真正感到中國(guó)國(guó)學(xué)的博大精深，還感受到國(guó)學(xué)對(duì)我自身的教化，所以我愛(ài)國(guó)學(xué)。覺(jué)得用自己的余生及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用美麗的心情來(lái)對(duì)待工作,“像不缺錢(qián)一樣去生活，像沒(méi)有受過(guò)傷害那樣去面”是我這節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)，也是我對(duì)國(guó)學(xué)最深的感受。教授國(guó)學(xué)，我時(shí)時(shí)感受著幸福的給予和快樂(lè)的回報(bào)，感受到學(xué)生是美麗的,生活是美麗的,我們自己更是美麗的。

三字經(jīng)教學(xué)反思15

　　《三字經(jīng)》中講了許多歷史故事和做人的道理，是一部家喻戶曉的啟蒙讀物，我校二年級(jí)的校本教材就是學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容。這節(jié)課我所教學(xué)的內(nèi)容便是從“人之初”到“老何為”這一段，為創(chuàng)設(shè)出國(guó)學(xué)課堂的韻味，還要有機(jī)滲透我校生本課堂的理念，。

　　首先，我播放了新編三字經(jīng)兒歌，動(dòng)聽(tīng)的歌聲頓時(shí)吸引了同學(xué)們的注意力，很好地創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的教學(xué)氛圍，激發(fā)起同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。歌中吟唱的三字經(jīng)內(nèi)容正是我所要教學(xué)的這部分內(nèi)容，在一定程度上起到幫助同學(xué)們朗讀和記憶的效果。

　　為了更好地幫助學(xué)生在了解文段含義的基礎(chǔ)上來(lái)記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容，我找到了一些跟本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的小故事，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。這些內(nèi)容中講了兩個(gè)歷史故事，分別是《孟母三遷》和《竇燕山教五子》。如在教學(xué)“昔孟母，擇鄰處……”時(shí)，我播放了《孟母三遷》的視頻，里面講了孟母為了給孟子選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家的故事，學(xué)生看得津津有味。通過(guò)小主持人請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看完故事后的感受，可以看出同學(xué)們從故事中理解了故事的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。

　　低年級(jí)孩子對(duì)熟讀成誦的要求比較容易達(dá)成，但對(duì)句子意思的理解就有一定困難了。針對(duì)這一點(diǎn)，我先讓小組交流討論，借助工具書(shū)理解每句話的意思；然后小主持人指名匯報(bào)，同學(xué)們互相點(diǎn)評(píng)；由于低年級(jí)同學(xué)對(duì)古文的理解能力有限，很多同學(xué)說(shuō)得并不到位，這也是我課前預(yù)見(jiàn)到的`，所以我播放課件，讓同學(xué)們通過(guò)視頻圖像和解說(shuō)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)句子意思的理解。

　　為了使低年級(jí)同學(xué)了解我國(guó)古典文化的一些現(xiàn)狀，促使其產(chǎn)生該有的歷史責(zé)任感，我查閱了一些資料，制作成ppT，把這些滲透到同學(xué)們的心里，明白我們不能放棄傳統(tǒng)文化的道理。

　　在教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練還不夠，國(guó)學(xué)知識(shí)應(yīng)強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生從讀中感受到詩(shī)句美、韻律美，從而達(dá)到熟讀成誦的目的。