壬辰之春，三月之望，帽山居士與好友共七人宴于帽山之陰杏花草堂之中。其時(shí)，白日已漸沉西阿，素月出于東山之上，銀光如水。遠(yuǎn)望帽山，山影朦朧，初開(kāi)之杏花，于月光映照之下，白光點(diǎn)點(diǎn)，分外醒目。
客有吹笛者，有拉二胡著，有彈中阮者，吾以古箏和之。共奏一曲《春江花月夜》樂(lè)聲裊裊，不絕于耳。少焉，家婦上山肴野蔌，杏花村酒。于是乎，飲酒樂(lè)甚。余乃笑曰：“吾等七人，雖不及竹林七賢，亦略通文墨，何不效三國(guó)之曹孟德與劉玄德之雨中煮酒論英雄乎？”皆曰“甚好。”
座中一人曰：“秦之始皇帝贏正，用商鞅變法，統(tǒng)一六國(guó)，書(shū)同文，度同制，車(chē)同軌，行同倫，北擊匈奴，筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，可為英雄乎？”有人對(duì)曰：“始皇雖統(tǒng)一六國(guó)，而實(shí)行暴政，焚書(shū)坑儒，以至二世則有陳涉、吳廣之舉事，秦遂亡矣，故不足為英雄也�！�
座中又一人曰：“漢武開(kāi)疆拓土，擊敗兇奴，始通西域，國(guó)力強(qiáng)盛，故我華夏多為漢族，文字乃稱(chēng)漢字，真可謂英雄矣。”座中有人對(duì)曰：“漢武確有雄才大略，然巫蠱之禍，亦為漢武減色不少。惜哉！”
當(dāng)此之時(shí)，座中一人忽起立曰：“諸君差矣！真正之英雄乃大唐之太宗也。太宗之運(yùn)用魏征等賢臣，建立大唐，三鑒自照，呈貞觀之治之盛世，疆域廣大，各國(guó)之留學(xué)者，絡(luò)繹不絕。非英雄而何？”座中一人笑曰：“太宗確為我中華古之明君也，然惜其用人不察以至武后則天廢李唐而建武周，不能不為太宗之失察而憾也！”
此時(shí)，月已至中天，萬(wàn)籟俱靜，遠(yuǎn)望南山之杏花，越發(fā)耀眼。忽一陣風(fēng)過(guò)，吹落之花瓣，竟飄飛進(jìn)草堂之中。余視菜肴將盡，命家婦效杜子美“夜雨剪春韭”，割來(lái)屋后韭菜，加雞蛋炒之，呈上。余曰：“今之必盡興也。諸君可再論英雄乎？”言未畢，一人高聲曰：“吾舉一人，諸君以為如何？明太祖朱氏元璋，推翻蒙古之大元朝，掃平群雄，建立大明，歷三百余年。其后來(lái)國(guó)君遷都北京，建成至今仍為世界四大王宮之一者故宮”座中一人歷聲曰：“不可！朱元璋舉義反元，終驅(qū)除蒙古，建立大明，亦能發(fā)展農(nóng)工，恢復(fù)民生；但其人生性殘忍，心胸狹窄，暴戾猜忌。建國(guó)后，唯恐有人奪其皇帝之位，盡殺開(kāi)國(guó)功臣，殺一人，則株連數(shù)萬(wàn)人。又設(shè)酷刑，剝皮掏心拖腸之慘烈，令人目不忍睹。而其疑心極大，故又設(shè)檢校之特務(wù)組織，遍布朝野。因其年輕時(shí)，曾為僧人，故人曰光、僧、亮等字，則疑其笑己，則殺之。又大興文字獄，凡文章奏折，捕風(fēng)捉影，疑其影射朝廷，無(wú)辜受害者不可勝數(shù)。明朝之嚴(yán)刑酷法為古代歷朝之最也。凡治罪者，其后人，世世代代永無(wú)受教、做官之機(jī)會(huì)。則朱元璋乃桀、紂之后暴君也，安可為英雄乎！”
余視諸人皆已醉意朦朧，曰：“今日之論英雄，先至此而止；后再論之！”然已不勝睡意，遂與眾人相藉而眠。不知東方之既白。
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