日子輕描淡寫地過著，雖然不完美，卻也并不缺美，我有點(diǎn)自得其樂的味道。
看著窗外的雪落雪化，然后等著天空慢慢放晴。樓下的小朋友們朝著通紅的小手呵氣，像水蘿卜一樣的小手一只只地伸出來，放在晶瑩剔透的雪球上，去堆雪人。大概是雪球太大滾不動(dòng)，便大呼大人前來幫忙。一旁的爺爺奶奶們似乎總是很受用，從家里拿來圍巾，帽子，還有橘子皮，龍眼，一起幫著孩子們堆雪人，在大人的幫助下，雪球被摞成了三層的雪人，圍巾，帽子，嘴巴，眼睛這些點(diǎn)睛之筆一定要是孩子們自己來完成的。然后，這的確是真正的一個(gè)雪人了，目光炯炯地豎立在草坪里，時(shí)不時(shí)地和在樓上的我來一個(gè)對(duì)望。
只是南國的雪，來的時(shí)候匆忙，去的時(shí)候也不會(huì)告別。天一放晴，屋頂上的積雪就開始消融了。然后在午后的艷陽里，在明亮的蒼穹下，滿地晶瑩是雪的眼淚，雨的靈魂。在這樣一個(gè)寒夜里，不知道明早夢(mèng)醒后，地上會(huì)不會(huì)還留著潔白的印記。
孔子說“逝者如斯夫，不分晝夜”。這是一種對(duì)時(shí)間的詠誦，是對(duì)人生的領(lǐng)悟，這是對(duì)生命的一種贊嘆。而在雪天，讀到魯迅先生的這一句話，更是有一種別樣的味道，他這樣寫道“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”。這一句話里滲透了他的情感，這是一種對(duì)存在的領(lǐng)悟和生成的感受。好像這時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)不再是一個(gè)理性的概念，也不再是一種感性的直觀，而是一種綿延著的，頓挫著的情感。雪的墜落，雪的融化，是機(jī)械的，物理的，蒼白的，這是雪的生命的一種本能的虛無。只是，當(dāng)雪落在人間，飄落在人的視線里，它便是帶有情感的。它的本身也被寓意了一種時(shí)間的概念，有了三種層次，未來的期待，現(xiàn)在的狀態(tài)，過去的記憶。
在中國的傳統(tǒng)詩詞中，有多少關(guān)于時(shí)間的詠嘆。張若虛的“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似”；曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“；毛澤東的”人生易老天難老“，人生無常，世事萬變，生命流逝，生活短促。在哲學(xué)里，時(shí)間永遠(yuǎn)是一個(gè)謎，誰也不知道它意味著什么，假設(shè)，離開了人，那么時(shí)間是不是有意義的？或者說，時(shí)間是不是依然存在？
在這樣一個(gè)留有殘雪的夜晚。我深深地感覺到，時(shí)間的情感化，加重了對(duì)于生成與消亡的生命的自覺重量。時(shí)間只是一個(gè)概念，永遠(yuǎn)不會(huì)去解決關(guān)于生與死的問題，我們只是擁有面對(duì)時(shí)間的過程，然后用自己的思維和情感去思考它。時(shí)間變成了我們的一種內(nèi)心的感受，成為了一種對(duì)于生命，對(duì)于生活的眷戀和不舍，成為了一種流動(dòng)的情感。
雪的生命，說是短暫的，卻也是不朽的。我不知道它是什么時(shí)候形成的，“未知生，焉知死”，或許，雪的生成與融化，不應(yīng)該以生死來論知，姑且算是它有生命的吧。這邏輯，多么奇怪，不完美。可是，我想說：不，完美。
因?yàn)�，并不缺美。不是嗎�?/p>
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