《木蘭詩》是中國北朝的一首樂府民歌，郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。下面是小編整理的七年級下冊木蘭詩原文，一起來看看吧。
《木蘭詩》原文如下：
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木蘭詩》寫作特色
《文心雕龍·熔裁篇》說：“句有所削，足見其疏；字不得減，乃知其密�！蔽膶W(xué)作品的語句要繁簡得當(dāng)；既不可貪多務(wù)深，也不能一味求簡。細(xì)讀》木蘭詩》，便可悟出這個道理。
《木蘭詩》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨。它有時“惜墨如金”，寫得極簡；有時又“潑墨如水”，盡力鋪排。如“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！敝挥辛淙畟�字，便概括了木蘭 十幾年出生入死，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗生涯。顯得極為簡練！其中寫朔風(fēng)凜冽，刁斗聲聲；月光映雪，木蘭未眠。它通過環(huán)境、景物、氛圍的描寫，渲染出木蘭思家的復(fù)雜心情和嚴(yán)守崗位的戰(zhàn)士氣質(zhì)。盡管邊地生活是艱苦的，周圍寂靜得只聽見忽斷忽續(xù)的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胃，隨時準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)。此情此景，寫得有聲（北風(fēng)聲、刁斗聲）有色（月色、雪色和鐵的反光），多么耐人尋味！真可謂字字千金，一字減不得。而“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”四句二十個字，僅復(fù)述了上文“市鞍馬”三字的內(nèi)容，驟看覺得何等呆板和累贅！但仔細(xì)品味，又覺得它十分靈活和簡潔。因為這樣一渲染，木蘭及其一家緊張而又周密地準(zhǔn)備戎裝氣氛便完全烘托出來。……這種東、西、南、北循序鋪排的手法，在民歌中固居常見，但是《木蘭詩》中用得尤多且話。
如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來”以下六句，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句，或依時間（旦、暮），或依輩份（父母、姊、弟），或依性別（雄、雌），都采用循序鋪排的方式。
正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩》卻寫得風(fēng)趣橫生，興味淋漓，使情事如見，景物若畫。從這方面說，它又像是“潑墨如水”了。
全詩著力寫木蘭出征前、征途中和回家后的心理活動，而很少寫她在戰(zhàn)斗中的英雄業(yè)績。表面上看似乎刻畫兒女之情多而描繪英雄之氣少。但從實際效果看，詩中所刻畫的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實動人。如旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺“，一幅少女思親圖，真是呼之欲出。
木蘭以一女身，在多年艱苦的征戰(zhàn)生活中，能喬扮男裝而不被察覺，已顯得異常聰明和機(jī)警；在萬里關(guān)山的殊死爭奪中，又能屢建戰(zhàn)功而凱旋歸來，更顯出無比英勇和豪健。在這里，兒女情與英雄氣不是相得益彰了么？
由此可見，”惜墨似金“與”潑墨如水“的水法是相輔相成的。這一藝術(shù)辯證法啟示我們：寫文章時該簡則簡，該繁則繁，一切應(yīng)依內(nèi)容的需要來決定。
《木蘭詩》寫作特點
這首詩敘事有詳有略，詳而不繁，疏而不漏，恰到好處。句式活潑自由，有令人親切的問答式，也有工整的對偶句；有詞相鉤連的連鎖式（如”軍書十二卷，卷卷有爺名�！啊眽咽渴隁w，歸來見天子，天子坐明堂�！埃灿屑訌�(qiáng)語勢的排比句，還有新奇幽默的比喻句，這些句式方面的特點，不僅加深了讀者的感受，也使語句緊湊，音調(diào)輕快，聲音悅耳，便于記憶。《木蘭詩》堪稱具有高度藝術(shù)成就的佳作。它生動地描敘了木蘭女扮男裝、代父從軍、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場、奏凱回鄉(xiāng)的故事，塑造了一個勤勞、善良、機(jī)智、剛毅、淳樸、勇敢、愛親人也愛國家的女英雄形象，反映了古代勞動人民的美好理想和愿望。
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