導(dǎo)語(yǔ):南宋詩(shī)人陸游雖然對(duì)兒子說(shuō)過(guò)“汝若學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,寫(xiě)詩(shī)不能光靠讀書(shū),還要社會(huì)實(shí)踐,靠實(shí)地觀察以及長(zhǎng)年累月的人生感悟積累。然而,這
南宋詩(shī)人陸游雖然對(duì)兒子說(shuō)過(guò)“汝若學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,寫(xiě)詩(shī)不能光靠讀書(shū),還要社會(huì)實(shí)踐,靠實(shí)地觀察以及長(zhǎng)年累月的人生感悟積累。然而,這不是說(shuō)讀書(shū)本身對(duì)于寫(xiě)詩(shī)就不重要了,其實(shí),陸游本人就是個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”,他刻苦閱讀了大量書(shū)籍,接觸了海量的文本,才培養(yǎng)了滿(mǎn)腹的才華,為寫(xiě)出精彩的詩(shī)歌打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于陸游的讀書(shū)生活,他自己有生動(dòng)而翔實(shí)的描寫(xiě),這篇文章被后人名為《陸游書(shū)巢》,出自陸游的《渭南文集》,讀來(lái)頗有趣。陸游很老實(shí)地交代了自己書(shū)齋的狀況,到處都是書(shū),書(shū)架上不用說(shuō),擺設(shè)在前面的是書(shū),當(dāng)作枕頭的是書(shū),抬頭也好,低頭也好,四顧全是書(shū),“吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者”。開(kāi)始就給人一種被書(shū)包圍的印象,按照現(xiàn)代的說(shuō)法就是書(shū)的海洋。不僅物理空間如此,連行動(dòng)內(nèi)容也如此,“飲食起居,疾病呻吟”,哪怕是情緒的高昂和低落,“悲憂(yōu)憤嘆”,都和書(shū)籍息息相關(guān),似乎書(shū)籍也隨著主人公的情緒而起起伏伏,“未嘗不與書(shū)俱”。
在這個(gè)書(shū)的獨(dú)立王國(guó)里,其他人是不能介入的,哪怕家里人也是如此,“賓客不至,妻子不覿”,連家里親人也不來(lái)看。書(shū)的主人沉浸在書(shū)的擁抱當(dāng)中,對(duì)外界的風(fēng)風(fēng)雨雨也置之不理,因?yàn)橥耆M(jìn)入了另外一個(gè)世界,另外一個(gè)精神世界,“而風(fēng)雨雷雹之變有不知也”,這所謂的“風(fēng)雨雷雹”興許也包括當(dāng)時(shí)南宋朝野的是是非非吧。
書(shū)也是很黏人的,陸游在當(dāng)中待久了,想要出去也不是那么容易,有時(shí)候陸游忽然想出來(lái)走走,也沒(méi)那么容易,因?yàn)樗呀?jīng)陷入書(shū)籍的包圍,好像在原始森林里,一大堆樹(shù)枝纏繞堆積,被圍困到了幾乎無(wú)法行走的地步,“間有意欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行!庇谑,狼狽不已的陸游自嘲說(shuō):“此非吾所謂巢者邪?”這不就是我說(shuō)的書(shū)巢嗎?
主人自己陷在里面很難出來(lái),其實(shí)也是因?yàn)樗木袷澜缫呀?jīng)很依賴(lài)這個(gè)書(shū)籍的世界,文化的海洋,而其他人想要進(jìn)入這個(gè)王國(guó),也不是那么容易,書(shū)籍們對(duì)這些客人不是那么客氣的。陸游有時(shí)候帶客人進(jìn)入書(shū)齋,結(jié)果客人極其狼狽,“客始不能入,既入又不能出!彪y以進(jìn)來(lái),進(jìn)來(lái)又難以出去,只好大笑:“信乎,其巢也!边@確實(shí)是個(gè)書(shū)窩。從這篇小文章,我們可以了解到:陸游為什么那么博學(xué),因?yàn)樗小皶?shū)巢”。
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