以《讀書》為題的詩篇，在我國的詩歌史上可謂為數(shù)不少，然而依老朽愚見，則以為寫得最多最好的，或許得數(shù)南宋偉大的愛國詩人陸游了。

　　《冬夜讀書示子律》

　　古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　其中的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

　　翻譯

　　古人做學(xué)問是不遺余力的，終生為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始用功到了老年才取得成功。從書本上得來的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦。要想徹底明白書本上的深刻的知識(shí)必須要親自實(shí)踐。

　　賞析

　　這首詩的意思是說，古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。

　　在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。

　　這是一首非常有名的詩。在這首詩里，詩人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來一事無成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見解。

　　《學(xué)書》

　　詩人:陸游 朝代:南宋

　　九月十九柿葉紅，閉門學(xué)書人笑翁。

　　世間誰許一錢直?窗底自用十年功。

　　老蔓纏松飽霜雪，瘦蛟出海拏虛空。

　　即今譏評(píng)何足道，後五百年言自公。

　　《讀書》

　　陸游

　　歸老寧無五畝田，讀書本意在元元。

　　燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。

　　注釋

　　歸老：年老離任歸家。寧無：難道沒有。元元：指人民。前兩句說，離任回家難道還沒有五畝田地可以維持生活嗎?我讀書的目的原來是為了人民的。課：這里作閱讀解。蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣。這兩句說，在微弱的油燈下看書，眼睛已大不如從前了。但我每天仍然要閱讀二萬多如蠅頭一樣字的書籍。

　　賞析

　　陸游是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的詩人。他提倡“萬卷雖多應(yīng)具眼”，又強(qiáng)調(diào)“詩思出門河處元?”他一生之中寫出大量優(yōu)秀詩篇，是與他的苦學(xué)精神分不開的。這首《讀書》七絕，如同詩人的學(xué)習(xí)體會(huì)，既反映了詩人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。一二兩句，確是議論。在封建時(shí)代，能提出“讀書本意在元元”，確是可貴。三四句是寫實(shí)，盡管明白如話，淺顯平淡，但仔細(xì)琢磨，卻淺中有深，平中有奇。“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言”。把詩人在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景，維妙維肖地刻劃出來了。既對(duì)自己生活描寫，更是對(duì)后人告誡，怎么能不說它寓意深遠(yuǎn)呢!

【陸游的詩書】相關(guān)文章：

陸游古詩書憤10-13

古詩書寫練習(xí)大全08-03

一襲旗袍韻，萬卷詩書香散文09-27

《釵頭鳳》 陸游08-18

《秋思》陸游09-13

陸游作品07-19

陸游與《釵頭鳳》11-05

《陸游》答案09-20

蝶戀花陸游07-28

陸游 詠梅06-29