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藥魯迅經(jīng)典小說(shuō)全文

2024-06-08 魯迅

  《藥》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)。這篇小說(shuō)通過(guò)茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧,暗中頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的精神,指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。以下是小編整理的藥魯迅經(jīng)典小說(shuō)全文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  一

  秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點(diǎn)上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子里,便彌滿了青白的光。

  “小栓的爹,你就去么?”是一個(gè)老女人的聲音。里邊的小屋子里,也發(fā)出一陣咳嗽。

  “唔!崩纤ㄒ幻媛,一面應(yīng),一面扣上衣服;伸手過(guò)去說(shuō),“你給我罷。”

  華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢⑵,交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下;便點(diǎn)上燈籠,吹熄燈盞,走向里屋子去了。那屋子里面,正在悉悉卒

  老栓聽得兒子不再說(shuō)話,料他安心睡了;便出了門,走到街上。街上黑沉沉的一無(wú)所有,只有一條灰白的路,看得分明。燈光照著他的兩腳,一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗,老栓正在專心走路,忽然吃了一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)里看見一條丁字街,明明白白橫著。他便退了幾步,尋到一家關(guān)著門的鋪?zhàn),蹩進(jìn)檐下,靠門立住了。好一會(huì),身上覺(jué)得有些發(fā)冷。

  “哼,老頭子!

  “倒高興……!

  老栓又吃一驚,睜眼看時(shí),幾個(gè)人從他面前過(guò)去了。一個(gè)還回頭看他,樣子不甚分明,但很像久餓的人見了食物一般,眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠,已經(jīng)熄了。按一按

  沒(méi)有多久,又見幾個(gè)兵,在那邊走動(dòng);衣服前后的一個(gè)大白圓圈,遠(yuǎn)地里也看得清楚,走過(guò)面前的,并且看出號(hào)衣⑶上暗紅的鑲邊!魂嚹_步聲響,一眨眼,已經(jīng)擁過(guò)了一大

  老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;一直

  “喂!一手交錢,一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭⑷,那紅的

  老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,“這給誰(shuí)治病的呀?”老栓也似乎聽得有人問(wèn)他,但他并不答應(yīng);他的精神,現(xiàn)在只在一個(gè)包上,仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里

  二

  老栓走到家,店面早經(jīng)收拾干凈,一排一排的茶桌,滑溜溜的發(fā)光。但是沒(méi)有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃飯,大粒的汗,從額上滾下,夾襖也帖住了脊心,兩塊肩胛骨高高

  “得了么?”

  “得了!

  兩個(gè)人一齊走進(jìn)灶下,商量了一會(huì);華大媽便出去了,不多時(shí),拿著一片老荷葉回來(lái),攤在桌上。老栓也打開燈籠罩,用荷葉重新包了那紅的饅頭。小栓也吃完飯,他的母親慌忙

  “好香!你們吃什么點(diǎn)心呀?”這是駝背五少爺?shù)搅。這人每天總在茶館里過(guò)日,來(lái)得最早,去得最遲,此時(shí)恰恰蹩到臨街的壁角的桌邊,便坐下問(wèn)話,然而沒(méi)有人答應(yīng)他!俺

  “小栓進(jìn)來(lái)罷!”華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子,中間放好一條凳,小栓坐了。他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西,輕輕說(shuō):

  “吃下去罷,——病便好了!

  小栓撮起這黑東西,看了一會(huì),似乎拿著自己的性命一般,心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開了,焦皮里面竄出一道白氣,白氣散了,是兩半個(gè)白面的饅頭!欢喙し,已

  “睡一會(huì)罷,——便好了!

  小栓依他母親的話,咳著睡了。華大媽候他喘氣平靜,才輕輕的給他蓋上了滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被。

  三

  店里坐著許多人,老栓也忙了,提著大銅壺,一趟一趟的給客人沖茶;兩個(gè)眼眶,都圍著一圈黑線。

  “老栓,你有些不舒服么?——你生病么?”一個(gè)花白胡子的人說(shuō)。

  “沒(méi)有。”

  “沒(méi)有?——我想笑嘻嘻的,原也不像……”花白胡子便取消了自己的話。

  “老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完,突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門,便對(duì)老栓嚷

  “吃了么?好了么?老栓,就是運(yùn)氣了你!你運(yùn)氣,要不是我信息靈……。”

  老栓一手提了茶壺,一手恭恭敬敬的垂著;笑嘻嘻的聽。滿座的人,也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來(lái),加上一個(gè)橄欖,老栓便去沖了水。

  “這是包好!這是與眾不同的。你想,趁熱的拿來(lái),趁熱的吃下!睓M肉的人只是嚷。

  “真的呢,要沒(méi)有康大叔照顧,怎么會(huì)這樣……”華大媽也很感激的謝他。

  “包好,包好!這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭,什么癆病都包好!”

  華大媽聽到“癆病”這兩個(gè)字,變了一點(diǎn)臉色,似乎有些不高興;但又立刻堆上笑,搭訕著走開了。這康大叔卻沒(méi)有覺(jué)察,仍然提高了喉嚨只是嚷,嚷得里面睡著的小栓也合伙咳

  “原來(lái)你家小栓碰到了這樣的好運(yùn)氣了。這病自然一定全好;怪不得老栓整天的笑著呢!被ò缀右幻嬲f(shuō),一面走到康大叔面前,低聲下氣的問(wèn)道,“康大叔——聽說(shuō)今天結(jié)果

  “誰(shuí)的?不就是夏四奶奶的兒子么?那個(gè)小家伙!”康大叔見眾人都聳起耳朵聽他,便格外高興,橫肉塊塊飽綻,越發(fā)大聲說(shuō),“這小東西不要命,不要就是了。我可是這一回一

  小栓慢慢的從小屋子里走出,兩手按了胸口,不住的咳嗽;走到灶下,盛出一碗冷飯,泡上熱水,坐下便吃。華大媽跟著他走,輕輕的問(wèn)道,“小栓,你好些么?——你仍舊只是

  “包好,包好!”康大叔瞥了小栓一眼,仍然回過(guò)臉,對(duì)眾人說(shuō),“夏三爺真是乖角兒,要是他不先告官,連他滿門抄斬,F(xiàn)在怎樣?銀子!——這小東西也真不成東西!關(guān)在勞

  “阿呀,那還了得。”坐在后排的一個(gè)二十多歲的人,很現(xiàn)出氣憤模樣。

  “你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細(xì)的,他卻和他攀談了。他說(shuō):這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話么?紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘,可是沒(méi)有料到他竟會(huì)這么

  “義哥是一手好拳棒,這兩下,一定夠他受用了!北诮堑鸟劚澈鋈桓吲d起來(lái)。

  “他這賤骨頭打不怕,還要說(shuō)可憐可憐哩。”

  花白胡子的人說(shuō),“打了這種東西,有什么可憐呢?”

  康大叔顯出看他不上的樣子,冷笑著說(shuō),“你沒(méi)有聽清我的話;看他神氣,是說(shuō)阿義可憐哩!”

  聽著的人的眼光,忽然有些板滯;話也停頓了。小栓已經(jīng)吃完飯,吃得滿頭流汗,頭上都冒出蒸氣來(lái)。

  “阿義可憐——瘋話,簡(jiǎn)直是發(fā)了瘋了!被ò缀踊腥淮笪蛩频恼f(shuō)。

  “發(fā)了瘋了。”二十多歲的人也恍然大悟的說(shuō)。

  店里的坐客,便又現(xiàn)出活氣,談笑起來(lái)。小栓也趁著熱鬧,拚命咳嗽;康大叔走上前,拍他肩膀說(shuō):

  “包好!小栓——你不要這么咳。包好!”

  “瘋了!瘪劚澄迳贍旤c(diǎn)著頭說(shuō)。

  四

  西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢

  這一年的清明,分外寒冷;楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽已在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場(chǎng);^(guò)紙⑸,呆呆的坐在地上;仿佛等候什

  小路上又來(lái)了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外面掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞

  那墳與小栓的墳,一字兒排著,中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜,一碗飯,立著哭了一通,化過(guò)紙錠;心里暗暗地想,“這墳里的也是兒子了。”那老女人徘徊觀望了

  華大媽見這樣子,生怕他傷心到快要發(fā)狂了;便忍不住立起身,跨過(guò)小路,低聲對(duì)他說(shuō),“你這位老奶奶不要傷心了,——我們還是回去罷!

  那人點(diǎn)一點(diǎn)頭,眼睛仍然向上瞪著;也低聲吃吃的說(shuō)道,“你看,——看這是什么呢?”

  華大媽跟了他指頭看去,眼光便到了前面的墳,這墳上草根還沒(méi)有全合,露出一塊一塊的黃土,煞是難看。再往上仔細(xì)看時(shí),卻不覺(jué)也吃一驚;——分明有一圈紅白的花,圍著那

  他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見;ㄒ膊缓芏,圓圓的排成一個(gè)圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青

  “瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過(guò),今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?”他四面一看,只見一只烏鴉,站在一株沒(méi)有葉的樹上,便接著說(shuō),“我知道了!

  微風(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹枝

  許多的工夫過(guò)去了;上墳的人漸漸增多,幾個(gè)老的小的,在土墳間出沒(méi)。

  華大媽不知怎的,似乎卸下了一挑重?fù)?dān),便想到要走;一面勸著說(shuō),“我們還是回去罷!

  那老女人嘆一口氣,無(wú)精打采的收起飯菜;又遲疑了一刻,終于慢慢地走了。嘴里自言自語(yǔ)的說(shuō),“這是怎么一回事呢?……”

  他們走不上二三十步遠(yuǎn),忽聽得背后“啞——”的一聲大叫;兩個(gè)人都悚然的回過(guò)頭,只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠(yuǎn)處的天空,箭也似的飛去了。

  一九一九年四月。

  注釋

  ⑴本篇最初發(fā)表于一九一九年五月《新青年》第六卷第五號(hào)。按:篇中人物夏瑜隱喻清末女革命黨人秋瑾。秋瑾在徐錫麟被害后不久,也于一九○七年七月十五日遭清政府殺害,就義

 、蒲箦X:指銀元。銀元最初是從外國(guó)流入我國(guó)的,所以俗稱洋錢;我國(guó)自清代后期開始自鑄銀元,但民間仍沿用這個(gè)舊稱。

 、翘(hào)衣:指清朝士兵的軍衣,前后胸都綴有一塊圓形白布,上有“兵”或“勇”字樣。

  ⑷鮮紅的饅頭:即蘸有人血的饅頭。舊時(shí)迷信,以為人血可以醫(yī)治肺癆,劊子手便借此騙取錢財(cái)。

 、苫^(guò)紙:紙指紙錢,一種迷信用品,舊俗認(rèn)為把它火化后可供死者在“陰間”使用。下文說(shuō)的紙錠,是用紙或錫箔折成的元寶。

  創(chuàng)作背景

  魯迅先生的《藥》寫于1919年4月25日,脫稿于“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,發(fā)表于1919年5月《新青年》六卷第五號(hào)。從作品所處理的題材來(lái)看,作品中人物所處的時(shí)代是在辛亥革命前后期間,也就是中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一秋瑾烈士1907年就義那個(gè)時(shí)候,秋瑾烈士就義后四年即1911年,爆發(fā)了辛亥革命。

  辛亥革命推翻了清朝建立了民國(guó),但由于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命的軟弱性,未能完成民主主義的革命任務(wù),帝國(guó)主義和封建勢(shì)力仍然統(tǒng)治著中國(guó),中國(guó)仍停留在半封建半殖民地的地位。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)同封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的妥協(xié),脫離群眾,空想依靠少數(shù)人的力量(包括使用恐怖手段)代替群眾的革命運(yùn)動(dòng)。1907年7月6日,徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘,失敗后被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發(fā)而入獄,7月15日在紹興軒亭口英勇就義。

  魯迅早在日本留學(xué)期間,就十分關(guān)心中國(guó)的革命問(wèn)題。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí),他看了日本人殺中國(guó)人而另一大群中國(guó)人卻來(lái) “鑒賞” 殺人 “壯舉” 的電影以后,深切感到 “凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全、茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。由此他得出結(jié)論:革命的“第一要著是在改變他們的精神”。秋瑾烈士的被害,他更感到“揭出病苦,引起療救的注意”的必要。正是在這樣的思考下,他創(chuàng)作了《藥》。

  人物形象

  華老栓夫婦

  華老栓夫婦是沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾。

  華老栓具有勤勞、善良、儉樸的品格,整天總是勤勤懇懇地勞動(dòng),即使熬了夜,也不肯休息。他愛(ài)兒子,為了給兒子看病,省吃儉用,拿出積累下來(lái)的一包洋錢給兒子買藥。而當(dāng)看到滴著人血的“藥”時(shí),他卻又不敢去接,體現(xiàn)了他的膽怯和善良及矛盾心理。這是他性格中的主要方面。他又十分愚昧落后,深信人血饅頭能治病的迷信邪說(shuō),他為能買到這種藥感到爽快、幸福。他只關(guān)心兒子,對(duì)革命既不關(guān)心更不理解,對(duì)革命者的犧牲,他無(wú)動(dòng)于衷。這又表現(xiàn)了他愚昧、麻木、無(wú)知的一面。他的愚昧落后,是封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期統(tǒng)治和毒害所造成的,所以作者既同情他的不幸遭遇,又批判他的愚昧落后。

  華老栓的妻子華大媽是華老栓性格的補(bǔ)充。

  夏瑜

  夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。他家境貧寒,以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點(diǎn)油水”。他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命有明確認(rèn)識(shí),推翻清朝統(tǒng)治,建立“我們大家”的天下是他的斗爭(zhēng)目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他意志堅(jiān)定,在獄中仍堅(jiān)持宣傳革命道理,甚至勸“牢頭造反”,對(duì)革命矢志不渝,毫不動(dòng)搖;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中,“不要命”,“不怕”打,不畏懼,不退縮反而覺(jué)得打他的阿義“可憐”,終于在敵人的屠刀下英勇就義。他表現(xiàn)出革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概。

  夏瑜的生活原型是鑒湖女俠秋瑾。從名字上聯(lián)系,人們普遍的解釋為:“夏”“秋”相對(duì),“瑜”“瑾”互映,“瑜”“瑾”皆從“玉”,在中國(guó)人民中往往取其頌美之意。也有人認(rèn)為魯迅先生對(duì)這兩個(gè)名字的寓意很直接,“夏瑜”諧音“夏逾”,“秋瑾”語(yǔ)拼“秋近”,夏天過(guò)了,秋天臨近,所以“夏瑜”即為“秋瑾”。

  夏四奶奶

  夏四奶奶是一個(gè)生活在辛亥革命前江南某城鎮(zhèn)的貧苦婦女形象。她家境貧寒,年老體衰。她深愛(ài)相依為命的兒子,因失去他而痛苦悲傷;又因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱,自覺(jué)臉上不光彩。她想早早上墳不見人,卻又偏偏碰上了華大媽,所以她“躊躇”“羞愧”。她愚昧、迷信、守舊,是一個(gè)尚未覺(jué)醒的社會(huì)最底層的婦女。

  康大叔

  康大叔的職業(yè)身份是一職業(yè)劊子手。他兇暴、殘忍、無(wú)恥。他與小說(shuō)中其他人物一樣同屬于社會(huì)最底層,他信息靈,了解牢獄內(nèi)情,會(huì)賣人血饅頭,賺得“泯滅良知”的錢,而這一點(diǎn)與華老拴買人血饅頭在實(shí)質(zhì)上是一樣的,都是麻木無(wú)知愚昧殘忍的體現(xiàn)。他會(huì)嫉妒管牢的紅眼睛阿義把剝下來(lái)的衣服拿去,感嘆這一回一點(diǎn)沒(méi)有得到好處。有人認(rèn)為康大叔與行刑的劊子手并不是同一人,也就是他并不是賣人血饅頭給華老栓的那個(gè)黑衣人,因?yàn)楹谝氯藢?duì)待華老栓的態(tài)度與康大叔在茶館里對(duì)華老栓的態(tài)度很不一樣。

  駝背五少爺

  駝背五少爺是茶客中最先出場(chǎng)的。他既叫五少爺,又整天游手好閑,足見他是一個(gè)大清國(guó)的遺老。而大清已走到了盡頭,所以他的言行舉止都有著日暮窮途、混日子的味道。他有一點(diǎn)兒活命錢,但不多,就沒(méi)有地位和身份。華老栓夫婦也不很待見他。他總是透著遺老的委靡味兒,他的話沉悶壓抑,彌漫著哀愁。他在茶館中只顧悶頭喝茶,或看街景,一般不與人說(shuō)笑?删褪沁@樣的一個(gè)人也居然“忽然高興起來(lái)”,那是在他聽了康大叔說(shuō)夏瑜被紅眼睛阿義打了兩個(gè)嘴巴之后,因?yàn)橄蔫ふf(shuō)了一句“這大清的天下是我們大家的”,駝背五少爺當(dāng)然不愿意聽。夏瑜被打,他由衷地高興。這個(gè)描寫可見他的遺老氣味和皇權(quán)意識(shí)。他是萬(wàn)事與我無(wú)關(guān)的一類人的代表,雖然家道破敗,但本能地反對(duì)革命。

  花白胡子

  花白胡子是茶館中的常客,年歲已高卻不作老態(tài),喜歡說(shuō)笑,混得挺熟。他善于察言觀色,熟諳人情世故,愛(ài)打聽喜獵奇,既對(duì)老栓家情況的了如指掌,又“低聲下氣”向康大叔探聽內(nèi)幕消息;ò缀娱_始問(wèn)康大叔時(shí)對(duì)夏瑜的稱呼是“孩子”,后來(lái)配合著康大叔的憤怒,對(duì)夏瑜的稱呼十分靈活地變成“這種東西”,顯示自己立場(chǎng)與康大叔一致。但康大叔對(duì)他的表態(tài)并不欣賞,反而冷笑著回敬了他句話:“你沒(méi)有聽清我的話!逼鋵(shí)花白胡子聽清了,反而是康大叔沒(méi)說(shuō)明白。對(duì)此,花白胡子不敢也不會(huì)介意。他自以為見多識(shí)廣、比別人聰明。在眾茶客都不明白夏瑜為什么說(shuō)阿義可憐時(shí),他首先斷定是夏瑜瘋了,贏得一片附和而洋洋自得?烧恰盎腥淮笪颉,更展現(xiàn)了他貧乏近乎無(wú)知、空虛近乎病態(tài)的精神世界。

  二十多歲的人

  小說(shuō)兩次寫到一個(gè)“二十多歲的人”。第一次,康大叔說(shuō)到夏瑜勸牢頭造反,第一個(gè)反應(yīng)的就是“阿呀,那還了得”,現(xiàn)出了很氣憤的模樣。第二次,當(dāng)眾人聽明白夏瑜罵阿義可憐時(shí),他又跟著花白胡子省悟,也恍然大悟地說(shuō):“發(fā)了瘋了。”作為與夏瑜同是二十多歲的青年,應(yīng)該對(duì)世界自然有一份較為清醒的認(rèn)識(shí),比較容易接受新的民主與科學(xué)的思想?墒撬膊荒芾斫庀蔫さ母锩麄鳎焖俜磻(yīng)過(guò)來(lái),不為別的,只是很氣憤。反應(yīng)越快,就越顯示愚昧。在茶館這場(chǎng)“群聊”中,他最后附和,“也恍然大悟”,說(shuō)夏瑜是發(fā)了瘋了,這種總結(jié)更是“青年”的悲哀了。

  丁字街青年

  當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)真的“病”得不輕,不只這一個(gè)青年如此。華老栓去丁字街頭給兒子買人血饅頭時(shí),就被清一色的青年人笑話。冷清的秋天,大黑早里,到街上來(lái)趕鬧熱的看客,忽然發(fā)現(xiàn)雜了一個(gè)“老頭子”,便覺(jué)得稀奇古怪,似乎這“老頭子”窮開心,也來(lái)湊熱鬧,似乎這純粹是“我們”年青人的專利。這樣的青年是如此之多,“一眨眼,已經(jīng)擁過(guò)一大簇人。那三三兩兩的人,也忽然合作一堆,潮一般向前趕”!叭齼蓛伞北静还铝,“合作一堆”更見量大,“一眨眼”可見時(shí)間之短暫,“擁過(guò)”“潮一般”更見陣勢(shì)之洶涌。青年的青春熱情,如此而已,看看殺人尋熱鬧。

  后世影響   

  魯迅小說(shuō)《藥》自1919年5月發(fā)表以來(lái),曾長(zhǎng)期作為教材被選入各種版本的中學(xué)語(yǔ)文課本。1979年長(zhǎng)春電影制片廠電影工作者肖尹憲、呂紹連將小說(shuō)《藥》改編成電影文學(xué)劇本,初發(fā)表于1981年5月號(hào)《電影文學(xué)》。劇本分序幕、正戲、尾聲三部分,對(duì)原著進(jìn)行了充實(shí)加工。1981年,長(zhǎng)春電影制片廠將《藥》攝制成故事片。導(dǎo)演呂紹連,攝影韓涵俠,陳國(guó)軍扮演夏瑜,梁音、陳奇、白穆分別扮演華老栓、夏四奶奶、夏三爺。電影《藥》于1981年9月下旬起在全國(guó)放映,獲得了較好的社會(huì)反響,也引起了電影界的一些爭(zhēng)鳴。同年年底,電影《藥》被日本“紀(jì)念魯迅誕辰一百周年中國(guó)電影特別展覽”選為映出影片之一,呂紹連隨中國(guó)電影代表團(tuán)訪日,受到日本電影界同行和日本民眾的熱烈歡迎。

  作者簡(jiǎn)介   

  魯迅(1881—1936),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家和教育家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人。浙江紹興人。原名周樟壽、周樹人,字豫山、豫亭、豫才、秉臣。從1918年5月發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí),始以“魯迅”為筆名。除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等筆名。其著作主要以小說(shuō)、雜文為主。代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》中。許多作品被選入中小學(xué)語(yǔ)文教科書,還有很多小說(shuō)被改編成電影。

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