《陋室銘》復習要點梳理

2024-08-23 陋室銘

　　《陋室銘》是考試重點篇目，下面是小編整理《陋室銘》復習要點，要考試的同學們快來看看，也許會對你有幫助哦!

　　《陋室銘》復習要點

　　一、解題

　　銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

　　本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing

　　劉禹錫寫過的名詩句：

　　1、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　2、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　二、加點字解釋

　　1、山不在高，有仙則名：出名。

　　2、水不在深，有龍則靈：靈驗，神奇。

　　3、斯是陋室：此，這。

　　4、惟吾德馨：只是；品德高尚。

　　5、苔痕上階綠( 動詞，這里是長到、蔓到的意思 )

　　6、談笑有鴻儒：大儒，博學的人。

　　7、往來無白丁：沒有什么學問的人。

　　8、無絲竹之亂耳：這里指奏樂的聲音。絲指弦樂器，竹指管樂器；使……擾亂。

　　9、無案牘之勞形：案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。

　　10、何陋之有?：什么。

　　三、一字多義

　　之：

　�、贌o絲竹之亂耳 ( )

　　②何陋之有 ( )

　�、壑蝗栌谂`人之手( )

　�、懿咧灰云涞� ( )

　�、蔌Q之而不能通其意( )

　　四、詞類活用

　　有仙則名，名詞作動詞，變得有名。有龍則靈，形容詞作動詞，變成靈異的水。

　　惟吾德馨，名詞作動詞，品德高尚而名聲遠揚。

　　苔痕上階綠，名詞作動詞，漫上。名詞作動詞，變綠。

　　草色入簾青，名詞作狀語，使……變綠。

　　無絲竹之亂耳，形容詞作動詞，使……擾亂。

　　無案牘之勞形，形容詞作動詞，使……勞累。

　　斯、是：均為指示代詞

　　何陋之有：之，表賓語提前。全句意為“有何陋之“語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、課文重要句子翻譯

　　1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　2、斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、苔痕上階綠，草色入簾青。

　　4、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　6、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　六、理解性背誦

　　1、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：惟吾德馨。

　　2、文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　5、用比喻贊美"陋室"的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?

　　7、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　8、《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　9、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　10、表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　11、點明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　12、本文開頭起興，以虛襯實的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　七、課文分析

　　1、這篇短文可分為幾個層次?每層的大意是什么?

　　回答：可分為三個層次。

　　第一層：“山不在高一惟吾德馨”；

　　第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；

　　第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”

　　概括各層大意。前六句，以山水作類比，引出陋室。中間八句，描寫陋室的特點。(自然環(huán)境優(yōu)美、來往人物不俗、生活情趣的高雅) 最后三句，點明陋室不陋。

　　2、文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從山水寫起，這樣寫有什么好處?

　　回答：

　　(1)從山水寫起，目的引出陋室，暗示陋室不陋，點明文章的主旨。

　　(2)采用比興的修辭手法，構思新穎，使文章顯得起伏多姿，對陋室起到渲染烘托的效果。

　　3、作者從哪幾方面來寫陋室不陋?

　　回答：從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。

　　4、“苔痕上階綠，草色入簾青”中“上”“入”的妙處。

　　回答：采用擬人的修辭手法，化靜為動，賦予苔蘚、草色以人的靈性，讓人感覺陋室環(huán)境的春意正濃，生機盎然。渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。(修辭+內(nèi)容+情感)

　　5、作者在本文提到諸葛亮和楊子云有何作用?

　　回答：作者以古代賢人自比，表明自己也有古代賢人的志趣和抱負，暗示了陋室不陋。

　　6、作者引用孔子的話，有什么言外之意?

　　回答：孔子說的這句話見于《論語》，原句是“君子居之，何陋之有?”作者只引用孔子答話的后半句，省略前半句，語意卻在前句，言外之意，自己就是君子，品德高尚、安貧樂道，所住的陋室不陋。表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望，不求聞達，安貧樂道的情趣。

　　7、體會文中對偶這種修辭手法的表達效果。

　　回答：本文對偶句：

　　①苔痕上階綠，草色入簾青。

　　②談笑有鴻儒，往來無白丁。

　�、壅{(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　④南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　⑤無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　表達效果：使句子整齊，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。

　　8、引用孔子的話有什么作用?回答：畫龍點睛，總結全文。與開頭“惟吾德馨”相照應。有力地表現(xiàn)了作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

　　9、文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢?

　　回答：從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了。

　　10、本文的寫作手法：托物言志表達的情感：不慕榮利，安貧樂道。

　　11、"銘"是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用"座右銘"來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關學習方面的"座右銘"。

　　拓展

　　原文：

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？

　　譯文

　　山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?

　　注釋

　�、怕遥汉喡奈葑印ｃ懀汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蚍Q述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。

　�、圃冢▃ài）：在于，動詞。

　�、敲╩íng）：出名，著名，名詞用作動詞。

　�、褥`（líng）：神奇；靈異。

　�、伤故锹遥╨òu shì）：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這里指作者自己的屋子。

　　⑹惟吾德馨（xīn）：只因為（陋室銘）的銘文（就不感到簡陋了）。惟：只。吾：我，這里是指（陋室銘）的銘文。馨：散布很遠的香氣，這里指（品德）高尚�！渡袝ぞ悺罚骸笆蝠⒎擒�，明德惟馨�！薄�

　�、颂凵想A綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長到；入：映入。

　　⑻鴻儒（hóng rú）：大儒，這里指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。

　�、桶锥。浩矫�。這里指沒有什么學問的人。

　�、握{(diào)（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。

　�、辖鸾�(jīng)：現(xiàn)今學術界仍存在爭議，有學者認為是指裝飾精美的經(jīng)典（《四書五經(jīng)》）。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經(jīng)典都可以說是金經(jīng)。