《陋室銘》教案

2024-08-27 陋室銘

　　引導(dǎo)語：《陋室銘》一文簡(jiǎn)短精悍，怎么把這篇課文完整準(zhǔn)確的教好呢?下面是小編分享的《陋室銘》教案范本，供大家參考，更多內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://www.ruiwen.com/wenxue)。

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。

　　2、理解托物言志的手法。

　　3、準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　理解托物言志的手法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、朗讀課文。

　　2、課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句。

　　教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

　　設(shè)計(jì)思路

　　“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達(dá)了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對(duì)待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識(shí)分子的追求。

　　先在同學(xué)互助和教師虎的指點(diǎn)下疏通文意，發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容(主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境)展開聯(lián)想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然后再從文章比興手法的運(yùn)用以及布局謀篇上理解課文。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課。

　　(由介紹“銘”這種文體導(dǎo)入。)同學(xué)們可能、看過有的古代銅器上刻有一些文字，誰想過這些文字是用來干什么的，又為什么刻在器物上呢?

　　(有的學(xué)生可能回答：是器物的一種裝飾，是因?yàn)樽约合矚g這段文字才刻上去的。)

　　教師介紹(如條件允許可用圖片來介紹。)：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇。簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景。

　　二、全體同學(xué)齊讀課文，掌握文言字詞。

　　斯是陋室(這) 惟(只)吾德馨(品德高尚) 談笑有鴻儒(博學(xué)的人) 往來無白丁(平民) 無案牘(官府的公文)之勞形(身體)

　　學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

　　三、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。

　　1、“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?

　　2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么?作者是從哪些方面寫的?

　　3、想像陋室周圍的環(huán)境。

　　4、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么?表明作者有怎樣的志向?

　　四、再讀課文，思考。

　　1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的作用是什么?

　　2、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?”的作用是什么?

　　3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎?

　　要點(diǎn)提示：

　　1、用了比興的手法。“山不在高”“水不在深”類比“陋室”;“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。

　　2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。