1、海畔尖山似劍（钅芒），秋來(lái)處處割愁腸。

　　2、矣欠乃一聲山水綠《漁翁》

　　3、日午獨(dú)覺(jué)無(wú)余聲山童隔竹敲茶曰

　　4、道院庭宇靜，苔色連深竹。——唐·柳宗元《晨清超師讀禪經(jīng)》詠竹

　　5、禮之大本，以防亂也。類(lèi)別：修養(yǎng)

　　6、聰明正直者為神。唐·柳宗元《罵尸蟲(chóng)文》謂聰明正直的人為最好。類(lèi)別：道德

　　7、文以行為本，在先誠(chéng)其中。唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。類(lèi)別：修養(yǎng)

　　8、文以行為本，在先誠(chéng)其中。唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。類(lèi)別：道德

　　9、攀援而登，箕踞而遨，則幾數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。聰明正直者為神。出自：唐·柳宗元《罵尸蟲(chóng)文》謂聰明正直的人為最好。

　　10、君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。文以行為本，在先誠(chéng)其中。出自：唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

　　11、擇天下之士，使稱(chēng)其職；居天下之人，使其安業(yè)。

　　12、桂令瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

　　13、禮之大本，以防亂也。

　　14、聰明正直者為神。

　　15、激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。

　　16、舟行若窮，忽又無(wú)際。

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