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劉禹錫傳

2020-09-22 劉禹錫

  詩人簡介

  劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽” ,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。

  劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書。

  人物生平

  劉禹錫,曾任太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年,擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無不從。

  轉(zhuǎn)屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶朗州刺史,在貶官期間,在揚(yáng)州碰到白居易,白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,劉禹錫作《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》答謝白居易,再道貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇,武陵溪洞間悉歌之。居十年,召還。

  將置之郎署,以作玄都觀看花詩涉譏忿,執(zhí)政不悅,復(fù)出刺播州。裴度以母老為言,改連州,徙夔、和二州。久之,征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩,出分司東都。度仍薦為禮部郎中,集賢直學(xué)士。度罷,出刺蘇州,徙汝、同二州,遷太子賓客分司。禹錫素善詩,晚節(jié)尤精。不幸坐廢,偃蹇寡所合,乃以文章自適。

  與白居易酬復(fù)頗多,居易嘗敘其詩曰:彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。又言其詩在處應(yīng)有神物護(hù)持,其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書。卒年七十二,贈(zèng)戶部尚書。詩集十八卷,今編為十二卷。

  湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載:劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫,現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

  關(guān)于劉禹錫的祖籍,多有爭議,有說是洛陽人,有說是彭城(今徐州)人,有說是定州人以及中山無極人。據(jù)查有關(guān)史料,劉禹錫為匈奴后裔,其七世祖劉亮仕于北魏,隨魏孝文帝遷都洛陽,始改漢姓。

  父劉緒因避安史之亂,東遷嘉興,劉禹錫出生于此地,因此劉禹錫“家本滎上,籍占洛陽”。關(guān)于說其“彭城人”,經(jīng)查此說,出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。

  說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人,還得從他七世祖劉亮說起。周漢時(shí)期,定州、無極是冀州的屬地,無極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職,后北魏遷都洛陽,劉亮全家也隨之遷至洛陽。

  據(jù)《四庫全書總目提要》集部別集類:“書禹錫本傳,稱為彭城人,蓋舉郡望,實(shí)則中山無極人,是編亦名中山集,蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家,劉禹錫祖籍確認(rèn)為無極,是有據(jù)可依的。

  作品風(fēng)格

  劉禹錫及其詩風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂患相仍的謫居年月里,感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望,有著一個(gè)斗士的'靈魂;寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩文,屢屢諷刺、抨擊政敵,由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊,但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗,并從不同方面強(qiáng)化著他的詩人氣質(zhì)。他說:“我本山東人,平生多感慨”(《謁柱山會(huì)禪師》)。

  劉禹錫的詩,無論短章長篇,大都簡潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥,秋霜?jiǎng)愈v禽。……不因感衰節(jié),安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺”(《始聞秋風(fēng)》)這類詩句,寫得昂揚(yáng)高舉,格調(diào)激越,具有一種振衰起廢、催人向上的力量。

  主要作品

  劉禹錫在元和十三年(818年)曾自編其著述為“四十通”,又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本,今都不傳。載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷,僅剩余30卷。而后宋敏求搜集遺佚,輯為《外集》100卷,但仍有遺漏!秳⒂礤a集》三十卷,《外集》十卷,集中卷二十六,二十七收樂府兩卷。

  現(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種:

  ①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138年)董刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本,今有徐鴻寶影印本。又于淳熙十三年(1186年)陸游據(jù)董本重刻,稱“浙本”。明清以來通行的刻本,基本上屬于這個(gè)系統(tǒng)。

  ②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本,題為《劉夢得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務(wù)印書館縮印本。

 、郾本﹫D書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷,建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的?惫ぷ鳎鄶(shù)是抄本,流傳不廣,F(xiàn)通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。 今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。

  此外,劉禹錫還寫了一本醫(yī)書,名叫《傳信方》。

  后世紀(jì)念

  故居

  劉禹錫故居自宋代以來,明代、清代都對陋室進(jìn)行過擴(kuò)建和重建。1986年,陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年,陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,占地5多畝。2008年,安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。

  紀(jì)念館

  劉禹錫紀(jì)念館坐落在連州中學(xué)燕喜山,飛檐斗拱,采用朱紅色的支柱,無不透露出中國古典式宮廷建筑風(fēng)格,顯得古色古香。古樸雄偉的紀(jì)念館經(jīng)精心布展后顯得魅力四射:燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配,烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。

  陵墓

  代詩豪劉禹錫死后,被葬在了河南滎陽(今鄭州滎陽)。滎陽市政 府在劉禹錫墓的基礎(chǔ)上,耗巨資建設(shè)了占地280多畝的大型文化主題公園——劉禹錫公園,并免費(fèi)向市民開放。 劉禹錫墓位于河南省滎陽市城東二十里鋪鄉(xiāng)(今豫龍鎮(zhèn))狼窩劉村南高地上,古稱檀山。墓北距鄭州至上街公路約70米,坐北面南,有圓形土冢,冢高約7.5米,周長約20米。據(jù)民國《滎陽縣志》載:“劉禹錫墓在檀山。”

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