引導(dǎo)語(yǔ)：李季蘭(713年-784年)原名李冶，字季蘭，烏程(今浙江湖州吳興)人。唐代女詩(shī)人、女道士。大詩(shī)人劉長(zhǎng)卿曾贊李季蘭是“女中詩(shī)豪”，讓我們仔細(xì)來(lái)看一看其中的淵源。
李季蘭和劉長(zhǎng)卿
關(guān)于李季蘭和劉長(zhǎng)卿，《唐才子傳》上記載了這樣一個(gè)故事：“(李季蘭)嘗會(huì)諸賢于烏程開(kāi)元寺，知河間劉長(zhǎng)卿有陰重之疾，誚曰：'山氣日夕佳。’劉應(yīng)聲曰：'眾鳥(niǎo)欣有托。’舉坐大笑，論者兩美之。“陰重之疾”，也就是有“疝氣”病。一般患疝氣的人，會(huì)腸子下垂，使睪丸腫脹。當(dāng)時(shí)沒(méi)有手術(shù)治療這樣的疾患，經(jīng)常要用布兜托起睪丸，以減少痛楚。李季蘭知道劉長(zhǎng)卿有這種病，所以用陶淵明的詩(shī)“山氣日夕佳”(飲酒詩(shī)二十首》之五)來(lái)譏訕。
劉長(zhǎng)卿也用一句陶淵明的詩(shī)來(lái)回答;“眾鳥(niǎo)欣有託。”(《讀山海經(jīng)詩(shī)十三首》之一)這個(gè)“託”字借作“托”字，“眾”字借作“重”字，這個(gè)“鳥(niǎo)”字也作水滸中罵人用的“鳥(niǎo)”字來(lái)講。李季蘭在公開(kāi)場(chǎng)合，居然大講“黃段子”，確實(shí)令人驚訝。其潑辣大膽，怕今人也有所不及。
李季蘭的生平簡(jiǎn)介
李季蘭，原名李冶(亦有作：李紿)。她出生在浙江，《全唐詩(shī)》指吳興人氏。吳興有著悠久的歷史和古老的文化，是新石器時(shí)代馬家浜文化和良渚文化的重要發(fā)祥地之一。
吳興始建于高祖武德四年，張劍光先生《唐五代江南工商業(yè)布局研究》引談鑰《嘉泰吳興志·卷九·郵驛》：“吳興自號(hào)僻冷郡，賓客非特有事于其它者不至焉……”不過(guò)此間類蘇、常、杭等州，橋衢繁盛。此地在唐代就已經(jīng)是文化燦爛、經(jīng)濟(jì)繁榮的地方。
關(guān)于李季蘭的身世，歷史資料非常少。出生年月不詳，卒于公元784年，一生為女冠，曾與諸多文人來(lái)往，如茶圣陸羽、詩(shī)僧皎然、“五言長(zhǎng)城”劉長(zhǎng)卿等，另有許多沒(méi)有留下資料的人物，如校書(shū)七兄、廣陵故人、蕭叔子等，其來(lái)歷完全無(wú)從考察。李季蘭詩(shī)名遠(yuǎn)播，曾被唐玄宗召見(jiàn)，晚年困頓不堪，后因向叛臣獻(xiàn)詩(shī)而被亂棍“撲殺”。
對(duì)于李季蘭，盡管其行止眾說(shuō)紛紛，褒貶不一，但唐朝的詩(shī)詞寶庫(kù)中因有了她而多了些許紅袖馨香，她因此被同代著名詩(shī)人劉長(zhǎng)卿譽(yù)為“女中詩(shī)豪”(《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七十八)。
拓展
李季蘭詩(shī)傳世十六首，五言律詩(shī)居多，十二首屬贈(zèng)答。“五言長(zhǎng)城”劉長(zhǎng)卿謂之“女中詩(shī)豪”。其最受好評(píng)的是這首《寄校書(shū)七兄》：
無(wú)事烏程縣，差池歲月余。
不知蕓閣吏，寂寞竟何如。
遠(yuǎn)水浮仙棹，寒星伴使車。
因過(guò)大雷岸，莫忘幾行書(shū)。
對(duì)于這首詩(shī)，施蟄存在他的《唐詩(shī)百話》中作了詳細(xì)的注解，并給予了極高的評(píng)價(jià)。
題目中所說(shuō)的“校書(shū)七兄”，是作者的兄長(zhǎng)，排行第七，官為校書(shū)郎。李季蘭在家鄉(xiāng)烏程縣(今浙江湖州)，已一年多了，遙念她的七兄，因而寄一封信去問(wèn)候。而這位七兄，大約也在外地，因此李季蘭叮囑他，在行旅之時(shí)，不要忘記給她來(lái)一封信。
唐代詩(shī)人作送別懷人的詩(shī)，大多是一開(kāi)頭就用一句說(shuō)自己，一句說(shuō)對(duì)方。或者用一聯(lián)說(shuō)自己，一聯(lián)說(shuō)對(duì)方。這首詩(shī)第一聯(lián)是作者自述：住在烏程縣里，雖然沒(méi)有什么事，卻已差不多有一年多了。“差池”就是“參差”，往往作“幾乎”或“差不多”解。后代人不了解唐代人用詞語(yǔ)的習(xí)慣，多把這句改為“蹉跎歲月馀”。從《唐詩(shī)品匯》到《唐詩(shī)別裁》都已改作“蹉跎”。
第二聯(lián)“不知蕓閣吏，寂寞竟何如”，這是問(wèn)詢校書(shū)七兄的話。古人藏書(shū)之處，多種蕓草，書(shū)頁(yè)中也往往夾著曬干的蕓草，因?yàn)槭|草能辟蠹魚(yú)。校書(shū)郎是在宮中藏書(shū)處工作的，故稱之為蕓閣吏。這三個(gè)字，就代替了一個(gè)“你”字。這一聯(lián)的意義，只是說(shuō)“不知道你近來(lái)寂寞到怎樣”?
第三聯(lián)深得好評(píng)的佳句。一句說(shuō)船，一句說(shuō)車。這船又是使者的船，車也是使者的車。“遠(yuǎn)水浮仙棹”暗用了漢代博望侯張騫奉使乘槎探索河源的故事。“使車”這個(gè)詞語(yǔ)早見(jiàn)于《左傳》。
“寒星”二字，又暗用了一個(gè)關(guān)于使者的典故。根據(jù)古人的傳說(shuō)，天上有一種使星，地上皇帝派使者到什么地方去，天上的使星就向那個(gè)地方移動(dòng)。《后漢書(shū)·方術(shù)列傳·李郃傳》記了這樣的故事： “和帝繼位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌浚逗虾蛏�。時(shí)夏夕露坐，郃因仰觀，問(wèn)曰：'二君發(fā)京師時(shí)，寧知朝廷遣二使邪?’二人默然，驚相視曰：'不聞也。’問(wèn)何以知之，郃指星示云：'有二使星向益州分野，故知之耳。’”
據(jù)說(shuō)漢和帝分別派遣許多使者到各州縣去微服察訪。漢中小吏李郃懂得天文，他望見(jiàn)有二座使星在向益州移動(dòng)，因而他就預(yù)知朝廷派使者來(lái)了。由于這個(gè)典故，后世的文學(xué)修詞，就把使者稱為“星使”。
這一聯(lián)二句，從文字表面看，都是寫(xiě)景。描寫(xiě)校書(shū)七兄出使在外，乘船坐車的旅途情況。這樣靈活地運(yùn)用典故，更顯出李季蘭詩(shī)才之高。唐人高仲武在《中興間氣集》中稱贊說(shuō)：“如'遠(yuǎn)水浮仙棹，寒星伴使車，蓋五言之佳境也。”周敬《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》云“五、六用事入化”。明朝的胡應(yīng)麟《在《詩(shī)藪·雜編·閏余上》也夸：“李季蘭'遠(yuǎn)水浮仙棹’二語(yǔ)，幽閑和適，孟浩然莫能過(guò)”。連孟浩然都比不上，可見(jiàn)后人對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)之高，也說(shuō)明了李季蘭的“形氣既雄”絕非浪得虛名。
最后一句同樣用了典故。劉宋時(shí)詩(shī)人鮑昭，旅行過(guò)大雷口(在今安徽省望江縣)，把沿途所見(jiàn)山水風(fēng)景寫(xiě)了一封信給他的妹妹鮑令暉。這是一篇著名的散文，收在《文選》中，題作《登大雷岸與妹書(shū)》。
李季蘭運(yùn)用這個(gè)故事，寫(xiě)了這首詩(shī)的結(jié)句。文字表面是說(shuō)：你如果經(jīng)過(guò)大雷岸，不要忘了寫(xiě)幾行信給我。但是，她的校書(shū)七兄，并不真的會(huì)經(jīng)過(guò)大雷岸。這兩句詩(shī)，實(shí)在只有下句的作用，即希望他有信來(lái)。大雷岸與詩(shī)意毫無(wú)關(guān)系，但如果不用這個(gè)典故，則詩(shī)題中的一個(gè)兄字就沒(méi)有著落。上句的作用，只是用以表明她和校書(shū)七兄的關(guān)系是兄妹。
李季蘭這首詩(shī)之所以能獲得極高的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗且皇淄暾麩o(wú)瑕的標(biāo)準(zhǔn)唐律。論文字，明白易解，雅俗共賞;論音韻，聲調(diào)格律，毫無(wú)缺點(diǎn);論結(jié)構(gòu)，第一聯(lián)說(shuō)自己，第二聯(lián)說(shuō)七兄，第三聯(lián)又說(shuō)七兄，第四聯(lián)歸結(jié)到自己。凡是贈(zèng)別懷人的詩(shī)，唐代詩(shī)人通用這種結(jié)構(gòu)，而李季蘭這一首可以作為合格的代表。
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