淺談李商隱愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)特色

2024-06-16 李商隱

　　摘要：李商隱的愛(ài)情詩(shī)是最為人傳誦的，他的愛(ài)情詩(shī)感情真摯，格調(diào)高尚，意境凄美，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和別具一格的藝術(shù)特色。李商隱的愛(ài)情詩(shī)意境撲朔迷離，情意綿綿，富有朦朧美和純情之美，凄艷之美;多用比興、象征手法，寄寓詩(shī)人的美好愛(ài)情;善于用典，以深化詩(shī)歌的主題�？傊�，李商隱的愛(ài)情詩(shī)具有很高的思想性和藝術(shù)性，登上了愛(ài)情詩(shī)的頂峰。

　　關(guān)鍵詞：李商隱、愛(ài)情詩(shī)、朦朧之美、凄艷之美、純情之美多用比興、象征手法善于用典。

　　(一)、李商隱及其愛(ài)情詩(shī)簡(jiǎn)介

　　李商隱是我國(guó)唐代后期一位有重要成就的杰出詩(shī)人，與杜牧齊名，世稱“小李杜”。李商隱初學(xué)古文，受牛黨令狐楚賞識(shí)，入其幕府，并從學(xué)駢文。開成二年(837)，以令狐之力中進(jìn)士。次年入屬李黨的涇原節(jié)度使王茂元幕府，王愛(ài)其才，以女妻之。因此受牛黨排擠，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕府，終身不得志。李商隱詩(shī)現(xiàn)存約600首。他的詩(shī)歌淵源上可追溯到楚大夫屈原，下及盛唐的李、杜，并繼承了中唐李賀開創(chuàng)的唯美派詩(shī)風(fēng)，以精巧的構(gòu)思、含蓄的意韻、華美的辭藻登上了唐詩(shī)抒情藝術(shù)新的高峰，代表了晚唐的最高成就。李商隱是一位飽經(jīng)仕途坎坷和生活磨難的詩(shī)人，因此，他的詩(shī)作內(nèi)容廣博、含義深刻，其中尤以愛(ài)情詩(shī)最為后人傳誦，達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。李商隱可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上第一位專事愛(ài)情詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人，對(duì)同時(shí)代的溫庭筠、韋莊及后世的西昆體詩(shī)人，婉約派詞人都有深遠(yuǎn)的影響。他的許多描寫愛(ài)情的佳句，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”等已經(jīng)成為抒發(fā)真摯情感的千古絕唱，而且，又因?yàn)檫@些詩(shī)句含蓄、多義的特點(diǎn)，使它們又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛(ài)情的轄限，成為感悟人生的至理名言。

　　在唐詩(shī)叢香國(guó)中，愛(ài)情詩(shī)是一國(guó)芳馨別具的奇葩。而李商隱的愛(ài)情詩(shī)，則是這國(guó)奇葩中最引人注目的一朵。他以全新的熱情，極度的關(guān)切，深入男女感情世界的最深層，去探索、體味，去認(rèn)識(shí)、感受，把男女之情作為自己主要的審美對(duì)象，作為詩(shī)歌的重要題材。他一生共寫了一百多首愛(ài)情詩(shī)(包括有寄托的詩(shī))，幾乎占了他作品的五分之一。僅從數(shù)量上看，他就是我國(guó)第一個(gè)大量愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人。當(dāng)然創(chuàng)作數(shù)量的多少，并不是判定作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)，真正使他登上愛(ài)情詩(shī)領(lǐng)域頂峰的，應(yīng)當(dāng)是他愛(ài)情詩(shī)那獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。李商隱愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)以

　　下幾方面：

　　(二)李商隱愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)特色

　　一、漂浮迷離的意境和富麗華艷的辭藻，使他的愛(ài)情詩(shī)呈現(xiàn)出一種朦朧之美。李商隱愛(ài)情詩(shī)的朦朧美首先表現(xiàn)在主題的多義性上。從他的作品的題目上就可以感覺(jué)到這種獨(dú)有的魅力。他許多具有代表性的愛(ài)情詩(shī)均以“無(wú)題”或首句頭二字及句中任意二字命名，其實(shí)均屬無(wú)題之作。如《錦瑟》、《嫦娥》、《柳》、《昨夜》等詩(shī)篇。李商隱有意識(shí)地以此為一些意境朦朧、內(nèi)涵深遠(yuǎn)的愛(ài)情詩(shī)作命名。用“無(wú)題”的方式來(lái)擺脫題目對(duì)解讀作品內(nèi)涵的束縛，使讀者能夠充分發(fā)揮自己的感覺(jué)力和聯(lián)想力，通過(guò)自己的體驗(yàn)去尋求解答，從而獲得審美享受。

　　如《錦瑟》，歷來(lái)是被詩(shī)評(píng)家稱為最難解的詩(shī)迷，作品雖題目為《錦瑟》，但僅以詩(shī)中首二字為題，實(shí)際等同“無(wú)題”。詩(shī)的額、頸兩聯(lián)創(chuàng)造了四個(gè)優(yōu)美的意象，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！��！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，當(dāng)回想青年時(shí)代的壯志雄心，但又無(wú)法伸展，故曰“迷”。“望帝春心托杜鵑”，當(dāng)為壯志難酬，致一片雄心，惟有付之吟詠，有如望帝之化為杜鵑�！皽婧Ｔ旅髦橛袦I”與“藍(lán)田日暖玉生煙”，則以珠玉自喻。珠有與月盈虛的傳說(shuō)，今滄海月明而珠不能自盈，是以有淚;玉韞山中，終不為人所采，則藍(lán)田日暖，亦徒見(jiàn)寶玉生煙罷了。這四句可以說(shuō)，如實(shí)地概括了詩(shī)人的一生，似乎都蘊(yùn)涵著詩(shī)人的一種愁苦、孤寂的情愫和希望破滅的凄愴。但詩(shī)的最后二句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”提攜全篇，對(duì)以上所用的典故加以總結(jié)，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人悵然若失的感觸。這首詩(shī)是以朦朧的情思寓于朦朧的境界，通過(guò)含蓄、暗示來(lái)表達(dá)詩(shī)人的人生哲理，展示內(nèi)心世界。而且這首詩(shī)是寫于李商隱在世的最后一年，很容易讓人理解為是詩(shī)人五十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。所以歷代詩(shī)評(píng)家結(jié)合他的身世，得出如此多的考證。

　　《圣女祠》之二，是描寫詩(shī)人與女道士戀愛(ài)的一首作品，幾乎句句都有典故�！叭镬F”、“五銖衣”、“劉式威”、“衩頭燕”，通過(guò)層層隱喻，描寫了女道士的居所和服飾，透露出作者與她的戀愛(ài)關(guān)系。于其中我們不難看出，詩(shī)人對(duì)這段戀情既留戀不已又極力掩飾的矛盾心里，從而體味到其中的曖昧情趣。這首詩(shī)也通過(guò)各種典故的運(yùn)用，為作品增添了撲朔迷離之美。

　　《無(wú)題》(重幃深下莫愁堂)中“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎�！辈捎昧怂斡瘛陡咛觅x》楚王與巫山神女的故事和南朝《清溪小姑曲》“小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎�！钡呐f語(yǔ)，既增添了作品的神秘色彩，又傳遞了女子的凄苦孤獨(dú)、寂寞冷清之感，詩(shī)的感情基調(diào)得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化。還有像“劉郎只恨蓬山遠(yuǎn)”，“蓬山此去無(wú)多路”，都表現(xiàn)出對(duì)所愛(ài)之人可望而不可及的哀怨情緒�？傆^李商隱詩(shī)的用典方式，他屏棄了簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)替代，而更注意詞匯的內(nèi)涵和張力;更多的運(yùn)用有強(qiáng)烈情感的故事，使內(nèi)容更具感染力。有些詩(shī)使用了重疊渲染的典故，營(yíng)造出一種整體的氛圍與意境。因此，李商隱詩(shī)中的典故能幻化出一種奇妙、朦朧、艷麗的色彩，傳達(dá)極為濃烈的感情。

　　《無(wú)題》(來(lái)是空言去絕蹤)表達(dá)了一位遠(yuǎn)隔天涯的女子的痛苦思念。詩(shī)人在夢(mèng)中與戀人失之交臂，醒來(lái)后便陷入無(wú)盡的悵惘之中。痛楚的呼喚已無(wú)濟(jì)于事，于是提筆急書，寄情文字，卻發(fā)現(xiàn)紙上竟是些淡淡的字跡，待到急迫的心情平息下來(lái)，詩(shī)人借著殘燭的余光，遙思獨(dú)居閨房的戀人，描畫出迷人的場(chǎng)景�！跋炚瞻牖\金翡翠，麝熏微度銹芙蓉�！泵鑼憼T光半籠于翡翠與金絲的燭惟之中，光焰黯淡而柔和;由麝香熏過(guò)的芙蓉帳散發(fā)著淡淡的幽香，給華麗的景物蒙上了一層朦朧色彩，具有一種虛幻的審美效應(yīng)。由此烘托出兩地相思者的孤寂與凄涼的心緒，使作品中的意境更加濃郁，主題表現(xiàn)得更加深切。

　　《無(wú)題》(鳳尾香羅薄幾重)中首聯(lián)兩句的不同詮釋可以把這首詩(shī)理解為男女主人公各自的懷戀思緒�！傍P尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。”，既可以說(shuō)成是男主人公遙想所愛(ài)女子深夜趕縫羅帳情景，通過(guò)這一情景來(lái)深化相思之意。也可以設(shè)想成女子回憶往昔的情景，而嘆息此時(shí)此地的落寞之感。由此，我們既可以將尾聯(lián)“斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)�！崩斫鉃槟兄魅斯谙鄷�(huì)地點(diǎn)徘徊良久，苦苦地等待“斷無(wú)消息”的情人。也可看成是癡情女子期盼所愛(ài)之人快快跨上斑騅馬，借著西南好風(fēng)來(lái)與她相見(jiàn)。

　　這首詩(shī)正如錢謙益所說(shuō)：“義山《無(wú)題》諸作，春女讀之而哀，秋士讀之而悲�！崩钌屉[的這些“無(wú)題詩(shī)”仿佛是一個(gè)個(gè)有著不同情節(jié)，不同人物的愛(ài)情故事，在體味了愛(ài)情的甘苦的同時(shí)也深深地理解了作者在感情上的遭遇。在駢儷文體盛行的晚唐，李商隱喜歡在詩(shī)文中使用眾多的典故，使詩(shī)歌的內(nèi)涵曲折幽深、富于情趣，同時(shí)也為作品增添了撲朔迷離之美。

　　二、李商隱善把感傷情緒注入朦朧的詩(shī)境，融多方感觸于沉博艷麗之中，形成凄艷之美。

　　李商隱的詩(shī)不太注意意象的外部聯(lián)系，善把感傷情緒注入朦朧的詩(shī)境，同時(shí)又善用美麗的辭藻與事典，給人造成鑲金嵌玉的感覺(jué)。再加上愛(ài)情與生活的不幸，身世遭遇的坎坷，對(duì)唐王朝命運(yùn)的憂思相聯(lián)系，成為表感凄艷之美。

　　《無(wú)題》(昨夜星辰昨夜風(fēng))抒寫對(duì)昨夜一夕相對(duì)，造成間隔的意中人的深切懷想。在“身”不由己的情況下，那種靈犀一點(diǎn)的心心相印，該是多么珍貴。詩(shī)頸聯(lián)“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”形成相互映照，在心雖相通而身不能接的苦悶中，突出了間隔中的契合、苦悶中的欣喜、寂寞中的慰籍�！案糇豌^春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬�！泵鑼懥藘蓚€(gè)場(chǎng)景，一個(gè)繁華一個(gè)冷清�？上朐�(shī)人在燈紅酒綠的晚宴上，也許是因?yàn)樾咔又荒芘c所愛(ài)之人相視傳情，也許是因?yàn)榕c所愛(ài)之人歡娛良宵而當(dāng)夜深人靜之時(shí)又感到惆悵�？傊�，應(yīng)官鼓聲，一夜風(fēng)流隨風(fēng)而逝。坐在馬上心緒迷亂，失魂落魄，像風(fēng)中蓬草一樣投入一天庸�，嵤轮腥�。李商隱的愛(ài)情詩(shī)寫得一種無(wú)望而又無(wú)法遏止的追求，同時(shí)又在愛(ài)情描寫中滲透多方面的人生感受，甚至與對(duì)事業(yè)理想的執(zhí)著追求相溝通。

　　《無(wú)題》(颯颯東風(fēng)細(xì)語(yǔ)來(lái))描寫的是一位貴族少女失戀的苦衷，表現(xiàn)了她對(duì)美好愛(ài)情的熱烈向往和執(zhí)著追求。其中“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰�！斌w現(xiàn)了這位少女的春心蕩漾，情焰熱烈，卻又相思無(wú)望，終歸無(wú)心。這兩句詩(shī)雖然是女主人公自勸不再相思，卻使人愈加感到她相思的痛苦。透出了愛(ài)情縈繞堅(jiān)牢，難以抑止泯滅。對(duì)愛(ài)情的熱烈向往和希望幻滅的痛苦交織在一起，帶有濃厚的悲劇色彩。再如《無(wú)題》(來(lái)是空言去絕蹤)抒發(fā)一位癡情男子對(duì)身處天涯海角的情人的思念之情。情愫不通，故而望之切而怨之深，表達(dá)了愛(ài)情追求中希望與失望的交織。還有《日高》抒寫的是詩(shī)人對(duì)一位水晶簾中眠夢(mèng)的女子的強(qiáng)烈渴望與無(wú)望的相思之情。詩(shī)人并沒(méi)有采用寫實(shí)的手法來(lái)鋪張敘述，而是用暗示的手法來(lái)表現(xiàn)主人公熱烈的渴望，執(zhí)著的追求和無(wú)望的相思。用“粉蛾”來(lái)象征滿懷春心的主人公的追求，再在詩(shī)句中加入“屏風(fēng)”，象征著阻隔，用“粉蛾帖死屏風(fēng)”象征著一種執(zhí)著而無(wú)望的追求。李商隱的這類愛(ài)情詩(shī)悲劇色彩濃厚，愛(ài)情雖間阻但又不作絕望之辭，大都寫失意的愛(ài)情，感情強(qiáng)烈，刻骨銘心，所以愈加顯得凄美。再如《無(wú)題》(相見(jiàn)難時(shí)別亦難)這首詩(shī)，這是一首熔鑄著刻骨銘心的相思之苦和纏綿灼熱的執(zhí)著追求的愛(ài)情詩(shī)。其中額聯(lián)句“相見(jiàn)難時(shí)別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”從自身著筆，運(yùn)用比興手法表達(dá)別后纏綿執(zhí)著的思念和至死不渝的忠貞。而“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！辈捎谩按盒Q”，“蠟炬”比喻，象征加上“絲”、“淚”二字一語(yǔ)雙關(guān)，促使這種真摯深沉的感情表白，至死方休的愛(ài)情誓言顯得熱烈而又委婉，含蓄而又鮮明。而頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”從對(duì)方著筆，設(shè)想對(duì)方無(wú)刻不沉浸在相思痛苦之中。曉?shī)y攬鏡，但愁青春消逝，涼夜吟詩(shī)，當(dāng)感月光之清寒�！扒帏B殷勤為探看”著重寫“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”于細(xì)致入微的體貼中，更見(jiàn)愛(ài)情的深摯與專一。

　　這首詩(shī)最廣為傳誦的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不正是相愛(ài)著的男女對(duì)愛(ài)情的表白嗎?詩(shī)篇所表現(xiàn)的相思苦痛，濃郁的悲劇氣氛延綿不絕，更體現(xiàn)出詩(shī)篇的凄美。正如趙臣瑗所語(yǔ)“言情至此，真可以驚天地泣鬼神�！�。

　　三、從詩(shī)人的高尚情操中體現(xiàn)出純情之美

　　李商隱的愛(ài)情詩(shī)雖顯得朦朧和凄美，但從詩(shī)篇的內(nèi)涵和意境來(lái)說(shuō)，更能體現(xiàn)詩(shī)人的高尚情操，從而也體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的真摯和純情、對(duì)理想的追求和純情、對(duì)人生的感悟和純情。

　　《錦瑟》雖是被歷代詩(shī)評(píng)家稱為最難解的詩(shī)迷，朦朧的意境中透出詩(shī)篇的凄美，但同樣也透出了詩(shī)人的純情。這首愛(ài)情詩(shī)突出的是精神美，很少有庸俗瑣屑的描頭繪足。在《錦瑟》中，不僅對(duì)“事”的敘述甚少，其實(shí)連“情”的痕跡也不明顯，作者把自己的全部情感熔鑄成一個(gè)個(gè)哀怨動(dòng)人、幽怨凄美的意象，在讀者中引發(fā)豐富的聯(lián)想。詩(shī)人以錦瑟貫穿整個(gè)詩(shī)篇的同時(shí)，還安排了蝴蝶、杜鵑、滄海淚珠、藍(lán)田煙玉四個(gè)側(cè)面，作為錦瑟樂(lè)聲的映襯。蝴蝶迷夢(mèng)來(lái)表示樂(lè)聲的飄忽，也象征唐王朝形勢(shì)的激變。杜鵑悲苦來(lái)表示樂(lè)聲凄厲，也象征詩(shī)人對(duì)唐王朝失國(guó)的悲憤。滄海明珠來(lái)表示樂(lè)聲凄清，也象征詩(shī)人的懷才不遇之痛。藍(lán)田煙玉來(lái)表示樂(lè)聲平迸發(fā)，象征詩(shī)人不甘屈抑之情。在這些表面不相聯(lián)屬的審美意象之中，其間可能包含年華消逝的感愴，理想幻滅的悲哀，國(guó)運(yùn)滄替的憂憤，愛(ài)情生活的隱痛，以及漫長(zhǎng)人生道路上的種種遺恨。詩(shī)人寄情錦瑟，使詩(shī)篇的意境和色彩更富于情境和色澤的變化。表現(xiàn)出詩(shī)人晚年堅(jiān)貞自葆的高尚亮節(jié)和意蘊(yùn)深微的晶瑩肌理。哀怨、華采的錦瑟作為詩(shī)人生平回顧的象征，一弦一柱，無(wú)往而不引起華年的追想，從而余味無(wú)窮，富于含蓄地渲染出一種迷茫的情調(diào)。

　　《無(wú)題》(颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái))這首詩(shī)的意境雖顯得較為凄美，但同樣體現(xiàn)出了詩(shī)人的純情。這首詩(shī)描繪出詩(shī)人在青年時(shí)期就有過(guò)創(chuàng)傷的愛(ài)情悲劇，他與一位年輕姑娘相愛(ài)卻不能相守的不幸結(jié)局，詩(shī)人在封建禮教的重壓下與女冠的相戀，，憂畏重重，無(wú)果而終，這種遇合兩難的愛(ài)情使得詩(shī)人心中充滿了無(wú)限的悲苦與哀傷，愛(ài)情的歡樂(lè)與痛苦，艱辛與珍貴，不幸與崇高，失意與酸楚，在李商隱的愛(ài)情詩(shī)里表現(xiàn)得纏綿悱惻，哀怨動(dòng)人。體現(xiàn)出詩(shī)人年輕時(shí)對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，同時(shí)也使得我們對(duì)他們真摯的愛(ài)情充滿了很多的同情和向往。

　　李商隱愛(ài)情詩(shī)的魅力就在于他把愛(ài)情表現(xiàn)得那樣無(wú)望，但又不是那種傷情至深的絕望，是整個(gè)詩(shī)都充滿了感傷色彩，也容易喚起讀者的傷感情緒，讓讀者在艷麗、委婉的詞語(yǔ)中去觸摸詩(shī)人細(xì)膩的內(nèi)心世界。

　　還有《柳枝五首》同樣是一個(gè)悲情的記錄，描寫一個(gè)大膽奔放追求自由的女子在世俗的眼里是那樣的不合禮數(shù)，平常不會(huì)梳妝打扮，只喜歡調(diào)琴理弦，吹蕭弄管，奏出一些像天風(fēng)海濤一樣氣勢(shì)雄渾的歌曲，彈出一些幽怨欲絕的音樂(lè)，直到聽到詩(shī)人的《煙臺(tái)》詩(shī)，才懂得真正需要的情感，在與詩(shī)人真心相愛(ài)構(gòu)建一個(gè)理想浪漫的感情世界時(shí)，不幸的是這柳枝姑娘被東諸侯娶走，使得兩個(gè)渴望結(jié)合的年輕人卻只落得各自分散的結(jié)局，但兩位年輕人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著卻抗拒不了禮數(shù)的重壓，愛(ài)情在詩(shī)人的心中成了飄渺的海市聲蜃樓，外在的現(xiàn)實(shí)雖阻隔，卻使內(nèi)心的渴望愈加濃烈。細(xì)魚輕雷吹打不散未展的愁懷，如面的芙蓉極易令人懷想起兩情相悅時(shí)繾綣風(fēng)流。他們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與勇敢永遠(yuǎn)為人們所贊賞。詩(shī)情外在的凄惻、絕望與內(nèi)在眷戀的涌動(dòng)灼熱構(gòu)筑了愛(ài)情的浩蕩與波濤，美好愿望的難以實(shí)現(xiàn)，失意的愛(ài)情如流水，永存著詩(shī)人的悲情。

　　再如《嫦娥》一詩(shī)，就內(nèi)容而論，這是一首詠嫦娥的詩(shī)。然而各家說(shuō)法不一，因李商隱一生有過(guò)許多高遠(yuǎn)的追求，但結(jié)果是流落不偶，處于孤獨(dú)寂寞的境地。李商隱他曾學(xué)過(guò)道，也熟悉女道士修仙的寂寞生活，大約正是基于這些感受和見(jiàn)聞，他設(shè)想嫦娥偷吃了靈藥感覺(jué)到天上的孤寂而后悔。但也有一般釋者紛紛猜測(cè)，李商隱喜歡那種高遠(yuǎn)清寂之境和永恒的寂寞感，從而借“嫦娥”這首詩(shī)來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人的近似心理和內(nèi)心體驗(yàn)。通過(guò)種種猜測(cè)和揣摩，有人認(rèn)為李商隱是借“嫦娥”來(lái)歌詠意中人，也有人認(rèn)為是詩(shī)人直接歌詠?zhàn)约旱墓录盘幘�，還有人認(rèn)為詩(shī)人是借“嫦娥”而另有寄托。詩(shī)的多義性與詩(shī)的朦朧意象給人一種獨(dú)有的精神意境，這首詩(shī)只有通過(guò)讀者自己靜下心來(lái)好好的去體會(huì)，好好的去感受，才能感受到詩(shī)人那種高尚的意境。

　　李商隱的愛(ài)情詩(shī)以豐富的情感表現(xiàn)得近乎完美，可以說(shuō)是李商隱開創(chuàng)了愛(ài)情詩(shī)的先河。他以獨(dú)特的思想意境來(lái)體現(xiàn)愛(ài)情詩(shī)的朦朧之美和凄艷之美，同時(shí)也體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與純情，使整個(gè)愛(ài)情詩(shī)章都流露著豐富的思想情蘊(yùn)，也為后世對(duì)愛(ài)情詩(shī)的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。

　　四、多用比興、象征手法等表現(xiàn)方法生動(dòng)形象而又含蓄隱晦地表達(dá)情感

　　比興、象征手法是我國(guó)古代詩(shī)歌慣用的創(chuàng)作手法，能夠起到生動(dòng)形象而又含蓄隱晦地表達(dá)主題的作用。李商隱的愛(ài)情詩(shī)正是運(yùn)用大量的比興、象征手法寄寓詩(shī)人的美好愛(ài)情。譬如，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題﹒相見(jiàn)時(shí)難別亦難》)用生動(dòng)形象的比喻，淋漓盡致地抒發(fā)了詩(shī)人癡情苦意和對(duì)愛(ài)人無(wú)限的相思之情，春蠶吐絲結(jié)繭，晝夜不止，直到生命的休止。而燃燒的蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，用自己的燭淚化作了光明。這是何等生動(dòng)形象的比喻!令人讀后思緒縈繞，留下難以磨滅的印象�！敖z”字象征著詩(shī)人的刻骨相思之情�！皽I”字則生動(dòng)貼切地寫出了詩(shī)人黯然神傷的凄涼情境。李商隱還善于通過(guò)具體事物來(lái)表達(dá)抽象的思想感情，比興中兼用象征。例如“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”(《無(wú)題﹒昨夜星辰昨夜風(fēng)》)。彩鳳比翼雙飛，象征著美滿的愛(ài)情，這里用“身無(wú)彩鳳雙飛翼”來(lái)暗喻愛(ài)情的阻隔，而用“心有靈犀一點(diǎn)通”來(lái)比喻相近的雙方心靈的相通，這正是詩(shī)人獨(dú)特的風(fēng)格和巧妙的構(gòu)思。犀牛的角在古代被視為靈異之物，特別是它中央有一道貫通上下的白線，更增添了神話色彩。詩(shī)人正是從這一點(diǎn)展開想象，賦予它以相愛(ài)的心靈奇異感應(yīng)的性質(zhì)，從而創(chuàng)造出這樣一個(gè)極新奇而貼切的比喻。這種聯(lián)想，帶有更多的象征色彩。﹝8﹞因此，李商隱的愛(ài)情詩(shī)，即使讀者不能理解其中深刻的含義，也會(huì)被詩(shī)中生動(dòng)形象的情景所打動(dòng)。

　　五、善用典故，神來(lái)之筆大大豐富了詩(shī)作的思想內(nèi)容深化了主題。

　　李商隱的愛(ài)情詩(shī)運(yùn)用了大量的典故，而且往往能用得恰到好處，有如神來(lái)之筆。凡經(jīng)史子集、神話傳說(shuō)等，在他的詩(shī)中一經(jīng)使用，便賦予新的內(nèi)涵，大大豐富了詩(shī)作的思想內(nèi)容，起到了深化主題的作用。如《中元作》一詩(shī)，通篇用道家道教之典，把詩(shī)人與女冠的戀情刻畫得淋漓盡致。又如《無(wú)題﹒紫府仙人號(hào)寶燈》一詩(shī)中，熟練地運(yùn)用了《真誥》、《裴航》中人神相戀的典故，使詩(shī)的意象主旨清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。在《無(wú)題﹒颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)》中更是連用了幾個(gè)典故。開頭一句“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)”采用了“夢(mèng)雨”的典故。這里，既隱隱傳出了生命萌動(dòng)的春天氣息，又帶有一些陰冷凄清的色調(diào)，同時(shí)烘托出女主人公正在萌發(fā)躍動(dòng)的春心和難以表述的憂郁苦悶的心情�！败饺靥镣庥写豪住币痪鋭t運(yùn)用了司馬相如的《長(zhǎng)門賦》典故。這種富于暗示性的詩(shī)歌語(yǔ)言構(gòu)成了李商隱愛(ài)情詩(shī)深邃悠遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，以及只可意會(huì)、難以言傳的朦朧美和含蓄美�！百Z氏窺簾韓掾少”一句則用了晉朝賈充的女兒與韓壽的愛(ài)情故事。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾(僚屬)。一次，充女在簾后窺見(jiàn)韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈(zèng)壽。被充所發(fā)覺(jué)，遂以女妻壽�！板靛粽砦和醪拧眲t用了魏時(shí)甄后與曹植的愛(ài)情典故。﹝9﹞詩(shī)人通過(guò)運(yùn)用大量典故，既豐富了詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，又深化了詩(shī)歌主題。

　　綜上所述，李商隱憑他深厚的詩(shī)歌素養(yǎng)和高超的藝術(shù)造詣，寫出了大量的內(nèi)容豐富、思想深刻、感情真摯、情調(diào)纏綿、風(fēng)格獨(dú)特的愛(ài)情詩(shī)。這些愛(ài)情詩(shī)具有極高的審美價(jià)值、鑒賞價(jià)值和歷史價(jià)值，是唐代詩(shī)歌中的奇葩，是中國(guó)古典文學(xué)的珍品。這些愛(ài)情詩(shī)非常值得我們廣大詩(shī)歌愛(ài)好者、學(xué)習(xí)者和研究者反復(fù)咀嚼琢磨，學(xué)習(xí)借鑒，從中汲取有用的詩(shī)歌養(yǎng)分。

　　參考文獻(xiàn)：

　　﹝1﹞吳調(diào)公：《李商隱研究》，上海古籍出版社出版， 1982年2月第1版，第97頁(yè)第四章《李商隱的愛(ài)情詩(shī)》;

　　﹝2﹞劉開揚(yáng) ：《唐詩(shī)論文集》，上海古籍出版社出版，1979年9月第1版，第289頁(yè)《論李商隱的愛(ài)情詩(shī)》;

　　﹝3﹞劉開揚(yáng) ：《唐詩(shī)論文集》，上海古籍出版社出版，1979年9月第1版，第291頁(yè); ﹝4﹞劉開揚(yáng) ：《唐詩(shī)論文集》，上海古籍出版社出版，1979年9月第1版，第293頁(yè); ﹝5﹞湯高才等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版，1983年12月第1版，第1189頁(yè)王思宇對(duì)《宮辭》的注釋;

　　﹝6﹞湯高才等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版，1983年12月第1版，第1126頁(yè)周汝昌對(duì)《錦瑟》的注釋;

　　﹝7﹞湯高才等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版，1983年12月第1版，第1174頁(yè)周汝昌對(duì)《無(wú)題》的注釋;

　　﹝8﹞湯高才等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版，1983年12月第1版，第1159頁(yè)劉學(xué)鍇對(duì)《無(wú)題二首(其一)》的注釋;

　　﹝9﹞湯高才等：《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版，1983年12月第1版，第1162頁(yè)劉學(xué)鍇對(duì)《無(wú)題四首(其二)》的注釋，部分內(nèi)容參考和改寫自劉學(xué)鍇的《論李商隱詩(shī)》。

　　(10)《李商隱詩(shī)譯注》鄧中龍著，岳麓書社。

　　(11)《李商隱詩(shī)歌集解》劉學(xué)鍇，余恕誠(chéng)著1988年12月中華書局。

　　(12)《論李商隱詩(shī)》劉學(xué)鍇。

　　(13)《隋唐文學(xué)》。