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李賀的詩(shī)馬

2024-07-22 李賀

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的李賀的詩(shī)馬,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  李賀的詩(shī)馬1

  在古代,馬是一種戰(zhàn)爭(zhēng)工具,所以戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作就被稱(chēng)為礪兵秣馬,不打仗了,天下太平,就說(shuō)馬放南山。同時(shí)馬也很受詩(shī)人靑睞,成為一種文學(xué)動(dòng)物。詩(shī)人以馬為題材寫(xiě)的詩(shī)是很多的,僅李賀,就有著名的馬詩(shī)23首,每一首都是寫(xiě)馬的,但讀起來(lái)又都可發(fā)現(xiàn)有人的影子在里面——這是其他詩(shī)人的馬詩(shī)中也有的現(xiàn)象。全詩(shī)如下:

  原文

  馬詩(shī)(一)

  龍脊貼連錢(qián),銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦韂,誰(shuí)為鑄金鞭。

  評(píng)析:首一個(gè)“龍”字已寫(xiě)此馬非比尋常,又有背脊連錢(qián)圖案之外觀奇特,銀蹄踏煙之體格矯健,終是良馬無(wú)疑?煽v是良馬,無(wú)人賞識(shí),織得錦韂,鑄成金鞭,又有何用,徒悲而已。

  馬詩(shī)(二)

  臘月草根甜,天街雪似鹽。未知口硬軟,先擬蒺藜銜。

  評(píng)析:臘月,無(wú)草可食,唯有草根聊以充饑,卻也深埋于鹽雪之下。饑腸轆轆,哪管得入口是硬是軟。如此境地,連草根都變成了甜的,可怎知,銜到的還是帶刺的蒺藜。馬之饑,還是人之饑,馬之困,還是人之困。

  馬詩(shī)(三)

  忽憶周天子,驅(qū)車(chē)上玉山。鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。

  評(píng)析:忽然想起周穆王西域取玉,赤驥終于離開(kāi)鳳苑這游樂(lè)之地,有了一方展示神力之天地。羨慕,還是期盼?

  馬詩(shī)(四)

  此馬非凡馬,房星本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

  評(píng)析:這首詩(shī)寫(xiě)馬的素質(zhì)好,但遭遇不好。用擬物的手法寫(xiě)人,寫(xiě)自己,是一種“借題發(fā)揮”的婉曲寫(xiě)法。

  馬詩(shī)(五)

  大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。

  評(píng)析:這首詩(shī)看起來(lái)是寫(xiě)馬,其實(shí)是借馬來(lái)抒情,抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識(shí),但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展,可以為國(guó)建立功業(yè)。

  此篇寫(xiě)良馬出自名地,而邊陲天地廣闊,正可奮勇奔馳,唯待知遇名主也。何當(dāng)二字,托出盼望之意。李賀生活的時(shí)代,藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事頻頻,作者以名馬自喻,言雖然生逢用人之時(shí),亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩(shī)的基本意旨。李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實(shí)現(xiàn),所以他的詩(shī)中總會(huì)有一股郁郁不平的`悲憤之氣。

  馬詩(shī)(六)

  饑臥骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦珠色落,發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻。

  評(píng)析:馬之狀,慘不忍睹!是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、未來(lái)的恐懼,還是一種警醒、告誡。

  馬詩(shī)(七)

  西母酒將闌,東王飯已干。君王若燕去,誰(shuí)為曳車(chē)轅?

  評(píng)析:酒闌飯干之后,君王燕去,馬曳車(chē)轅。君王之馬當(dāng)非凡馬,然駿馬豈能只于此種境況中為一個(gè)拖拉車(chē)轅的角色,誰(shuí)字吼出了一腔不平!

  馬詩(shī)(八)

  赤兔無(wú)人用,當(dāng)須呂布騎。吾聞果下馬,羈策任蠻兒。

  評(píng)析:果下馬高三尺,乘之可于果樹(shù)下行。奇駿之馬,非剛健之人無(wú)以駕馭,下乘之馬,蠻兒亦可驅(qū)使。此乃奇駿之士的傲世之言,亦有對(duì)呂布的思慕之情。

  馬詩(shī)(九)

  飂叔去匆匆,如今不豢龍。夜來(lái)霜壓棧,駿骨折西風(fēng)。

  評(píng)析:飂叔喜龍,豢龍,善待龍。如今飂叔匆匆而去,駿馬無(wú)怙,西風(fēng)霜重,棧坍骨折。古者,八尺以上為龍馬。以龍喻馬,駿馬無(wú)疑,及其慘狀,更痛人心。

  馬詩(shī)(十)

  催榜渡烏江,神騅泣向風(fēng)。君王今解劍,何處逐英雄?

  評(píng)析:烏江亭的亭長(zhǎng)把烏騅馬拉到船上渡過(guò)烏江了;而因項(xiàng)羽沒(méi)有上船,烏騅馬在慘烈的北風(fēng)中,禁不住悲痛地嘶鳴起來(lái)。君王他今日拔劍自殺了,到什么地方能再找到象他這樣的英雄,隨他一起馳騁在疆場(chǎng)上呢?

  馬詩(shī)(十一)

  內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵。

  評(píng)析:鹽坂,因千里馬拖鹽車(chē)經(jīng)過(guò)而得名。供宮女享樂(lè)的駑馬,可以麒麟銀韉加身,甘食美物更不必說(shuō),待遇何其優(yōu)也!而千里馬,頂著午時(shí)烈日,蹭蹬于鹽坂上,奄奄于風(fēng)塵兮!對(duì)比強(qiáng)烈,意境鮮明。

  馬詩(shī)(十二)

  批竹初攢耳,桃花未上身。他時(shí)須攪陣,牽去借將軍。

  評(píng)析:批竹初攢耳,桃花未上身,馬之輕駿。若有攪陣之用,當(dāng)可借將軍一臂之力。

  馬詩(shī)(十三)

  寶玦誰(shuí)家子,長(zhǎng)聞俠骨香。堆金買(mǎi)駿骨,將送楚襄王。

  評(píng)析:游俠,身佩寶玦,更有俠骨長(zhǎng)香。若有千金,換得駿骨,將欲乘之,赴我襄王之夢(mèng)。李賀的詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)吳楚情結(jié),或許有著類(lèi)似高唐聚散的夢(mèng)幻經(jīng)歷。

  馬詩(shī)(十四)

  香幞赭羅新,盤(pán)龍蹙蹬鱗;乜茨夏吧,誰(shuí)道不逢春?

  評(píng)析:香幞赭羅,鱗蹬盤(pán)龍,一個(gè)新字,一個(gè)蹙字,更寫(xiě)奢華。心驕意矜于南陌,駑馬逢春!

  馬詩(shī)(十五)

  不從桓公獵,何能伏虎威?一朝溝隴出,看取拂云飛。

  評(píng)析:你如果不是跟隨了恒公,焉能有降龍伏虎的赫赫偉績(jī)。有朝一日,我從溝壑中騰空而出,自讓你見(jiàn)識(shí)掠云飛馳的雄姿。羨慕,還是憤懣,無(wú)奈,還是自信,說(shuō)不清。

  馬詩(shī)(十六)

  唐劍斬隋公,拳毛屬太宗。莫嫌金甲重,且去捉飄風(fēng)。

  評(píng)析:唐劍斬了隋公,駿馬歸了明主。怎還會(huì)去計(jì)較金甲太重,只嘆飄風(fēng)太慢,待我疾馳追去。

  馬詩(shī)(十七)

  白鐵銼青禾,砧間落細(xì)莎。世人憐小頸,金埒畏長(zhǎng)牙。

  評(píng)析:白鐵銼青禾,砧間落細(xì)莎,一生荊棘坎坷。嘆韶華已盡,世人唯愛(ài)壯年小頸,年老力衰,長(zhǎng)牙漸露,無(wú)法于金埒中射殺馳騁了。

  馬詩(shī)(十八)

  伯樂(lè)向前看,旋毛在腹間。只今掊白草,何日驀青山?

  評(píng)析:伯樂(lè),善相馬。旋毛在腹,馬千里者也。然,白草,萎草一般,尚要克扣,馬縱有千里之能,又如何能跨越青山。

  馬詩(shī)(十九)

  蕭寺馱經(jīng)馬,元從竺國(guó)來(lái)?罩猩葡,不解走章臺(tái)。

  評(píng)析:梁武帝蕭衍造佛寺,命蕭子云飛白大書(shū)曰蕭寺。后世因亦稱(chēng)佛寺為蕭寺。章臺(tái),秦宮殿。竺國(guó)之馬,空有善相,馱經(jīng)已矣,到不得章臺(tái)。

  馬詩(shī)(二十)

  重圍如燕尾,寶劍似魚(yú)腸。欲求千里腳,先采眼中光。

  評(píng)析:燕尾重圍,將軍已有魚(yú)腸寶劍,但需千里馬助臂。將軍,且看這邊,看我眼中那熠熠神光。

  馬詩(shī)(二十一)

  暫系騰黃馬,仙人上彩樓。須鞭玉勒吏,何事謫高州?

  評(píng)析:仙人已去,騰黃暫系。須鞭玉勒吏啊,難道騰黃不用,你也就被貶謫到了這高州嗎?

  馬詩(shī)(二十二)

  漢血到王家,隨鸞撼玉珂。少君騎海上,人見(jiàn)是青騾。

  評(píng)析:漢武帝時(shí),方士李少君,死后百余天,有見(jiàn)其乘青騾行走水邊。武帝聞言,開(kāi)其棺,棺空。青騾,生前伴鸞駕,生后神仙列。

  馬詩(shī)(二十三)

  武帝愛(ài)神仙, 燒金得紫煙。廄中皆肉馬, 不解上青天。

  評(píng)析:這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩(shī)人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題。

  【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

  李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》

  李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。 是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。

  李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。

  李賀因長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

  【賞析】

  《馬詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。

  此詩(shī)與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫(xiě)同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺(jué)婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫(xiě)起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見(jiàn)興,興中有比,大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問(wèn),強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語(yǔ)搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

  李賀的詩(shī)馬2

  原文

  《馬詩(shī)》

  唐代:李賀

  大漠沙如雪,燕山月似鉤。

  何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。

  譯文

  平沙萬(wàn)里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空,如彎鉤一般。

  什么時(shí)候才能給它戴上金絡(luò)頭,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建立功勛呢?

  注釋

  大漠:廣大的沙漠。

  燕山:在河北省。一說(shuō)為燕然山,即今之杭愛(ài)山,在蒙古人民共和國(guó)西部。

  鉤:古代兵器。

  何當(dāng):何時(shí)。

  金絡(luò)腦:即金絡(luò)頭,用黃金裝飾的馬籠頭。

  踏:走,跑。此處有“奔馳”之意。

  清秋:清朗的秋天。

  賞析

  這首詩(shī)看起來(lái)是寫(xiě)馬,其實(shí)是借馬來(lái)抒情,抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識(shí),但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展,可以為國(guó)建立功業(yè)。

  “大漠沙如雪,燕山月似鉤!边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō),平沙萬(wàn)里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空。

  一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色,一般人也許只覺(jué)得悲涼肅殺,但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有著異乎尋常的吸引力!般^”是一種彎刀,一種武器。從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗的意思。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的年代,而“燕山”暗示的幽州荊門(mén)一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久,為禍最烈的地帶,所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的'疆場(chǎng)寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句乍看是應(yīng)用賦法,實(shí)則啟動(dòng)后兩句抒情,又具有興義。

  “何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!毙≡(shī)的后兩句是說(shuō),何時(shí)才能受到皇帝的賞識(shí),給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭,讓我在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,立下功勞呢?三、四句借馬以抒情!敖鸾j(luò)腦”是貴重的馬具,象征馬受重用。顯然這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。

  這首詩(shī)是寫(xiě)投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。這首詩(shī)屬于寓言體或比體,婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中,以雪比喻沙,以鉤比喻月,也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫(xiě)起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中有興,行中有比,大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起做設(shè)問(wèn),強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,詞語(yǔ)搭配新奇,“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿。字句的鍛煉,也是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

  簡(jiǎn)析

  李賀的《馬詩(shī)》共有23首,名為詠馬,實(shí)際上是借物抒懷,抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨和建功立業(yè)的抱負(fù)。這里所選的是第五首。

  廣闊的原野,沙白如雪,燕山新月初上,彎如金鉤。這邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)之處,正是良馬和英雄大顯身手之地;然而,何時(shí)戰(zhàn)馬才能配上金制轡腦,飛奔在清秋的大地上?本詩(shī)語(yǔ)言明快,風(fēng)格健爽。前兩句寫(xiě)景,寫(xiě)適于駿馬馳騁的燕山原野的景色;后兩句抒情,自比為良馬,期望自己受到重用,一展雄才大志。

  作者介紹

  李賀(約公元790年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

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