【梁實(shí)秋《悼齊如山先生》原文】
抗戰(zhàn)期間，國(guó)立編譯館有一組人員從事平劇修訂工作，我那時(shí)適在北碚遂兼主其事，在劇本里時(shí)遇到許多不易解決的問(wèn)題，搔首踟躕，不知如何落筆。同人都是愛(ài)好戲劇的朋友，其中有票友，也有戲劇學(xué)校畢業(yè)的，但是沒(méi)有真正科班出身的，因此對(duì)平劇的傳統(tǒng)的規(guī)矩與藝求頗感認(rèn)識(shí)不足，常常談到齊如山先生，如果能有機(jī)會(huì)向他請(qǐng)益，該有多好。
勝利后我到北平，因陳紀(jì)瑩、王向辰兩位先生之介得以拜識(shí)齊先生。齊先生精神矍鑠，談笑風(fēng)生，除了演劇的事情之外，他的興趣旁及于小說(shuō)及一切民間藝術(shù)，民間生活習(xí)慣以及風(fēng)俗沿革掌故均能談來(lái)頭頭是道，如數(shù)家珍，以知齊先生是一個(gè)真知道生活藝術(shù)的人。
齊先生收藏甚富，包括劇本、道具、樂(lè)器、圖書(shū)、行頭等等，抗日軍興，他為保護(hù)這一批文獻(xiàn)頗費(fèi)了一番苦心，裝了幾百只大木箱存在一個(gè)比較安全的地方，勝利之后才取出來(lái)。這時(shí)節(jié)“中國(guó)國(guó)劇學(xué)會(huì)”恢復(fù)，先生的收藏便得到了一個(gè)展覽的地方。我記得是在東城皇城根一所宮殿式的房子，有三間大殿作為展覽室。院里有漢白玉的平臺(tái)和臺(tái)階，平臺(tái)有十來(lái)塊圓形的大石頭，中間有個(gè)窟窿，據(jù)說(shuō)是插燈籠用的，我看有一塊妨礙行路，便想把它搬開(kāi)，豈知分量甚重，我搖撼一下便不再?lài)L試。齊老先生走過(guò)來(lái)就給搬開(kāi)了，臉不紅氣不喘，使我甚為慚愧。還有一次在齊先生書(shū)齋里，齊先生表演“打飛腳”，一個(gè)轉(zhuǎn)身，一聲拍腳聲，干凈利落，我們不由得喝彩，那時(shí)在座的有老伶工尚和玉先生，不覺(jué)技癢，起身打個(gè)飛腳，按說(shuō)這是他的當(dāng)行出色的拿手，不料拖泥帶水倚里歪斜的幾乎跌倒，有人上前把他扶住。那時(shí)候齊先生已有七十多歲，而尚健康如此。
中國(guó)國(guó)劇學(xué)會(huì)以齊先生為理事長(zhǎng)，陳紀(jì)瀅、王向辰和我都是理事，此外還延請(qǐng)了若干老伶工參加。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，我得有機(jī)會(huì)追隨齊老先生之后遍訪諸位伶工，聽(tīng)他們談起內(nèi)廷供奉，以及當(dāng)年的三慶四喜，梨園往事，真不禁令人發(fā)思古之幽情。由于我們的建議，后來(lái)在青年會(huì)開(kāi)了一次國(guó)劇晚會(huì)，請(qǐng)老伶工十余位分別登臺(tái)隨意講說(shuō)他們的演劇的藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)盛況空前。我們?yōu)閲?guó)劇學(xué)會(huì)提出了許多工作計(jì)劃，在齊先生領(lǐng)導(dǎo)下，我們不時(shí)的研討如何整理、研究、保藏、傳授國(guó)劇的藝術(shù)。
一九四九年我到臺(tái)灣，還經(jīng)�？吹剿膶�(xiě)作，年事已高而筆墨不輟，真是慚愧后生，最近先生所著《國(guó)劇藝術(shù)匯考》出版，承賜一冊(cè)，并在電話中囑我批評(píng)，我不敢有負(fù)長(zhǎng)輩厚意，寫(xiě)讀后一文交《中國(guó)一周》，不數(shù)日而先生遽歸道山!
先生對(duì)于國(guó)劇之貢獻(xiàn)已無(wú)需多贅。我覺(jué)得先生治學(xué)為人最足令人心折之處有二：一是專(zhuān)精的研究精神，一是悠閑的藝術(shù)生活。我們無(wú)論研究哪一門(mén)學(xué)問(wèn)，只要持之以恒，日積月累有可觀，這點(diǎn)道理雖是簡(jiǎn)單，實(shí)行卻很困難。齊先生之于國(guó)劇是使用了他的畢生的精力，看他從年輕的時(shí)候熱心戲劇起一直到倒在劇院里，真是始終如一的生死以之。他搜求的資料是第一手的，是從來(lái)沒(méi)經(jīng)人系統(tǒng)地整理過(guò)的，此中艱辛真是不足為外人道，而求學(xué)之樂(lè)亦正在于此。齊先生的這種專(zhuān)精的精神，是可以做我們的楷模的。
齊先生心胸開(kāi)朗，了無(wú)執(zhí)著，所以他能享受生活，把生活當(dāng)做藝術(shù)來(lái)享受，所以他風(fēng)神瀟灑，望之如閑云野鶴。他并不是窮奢極侈地去享受耳目聲色之娛，他是隨遇而安地欣賞社會(huì)人生之形形色色。他有閑情逸致去研討“三百六十行”，他不吝與販夫走卒為伍，他肯嘗試各樣各種的地方的小吃。有一次他請(qǐng)我們幾個(gè)人吃“豆腐腦”，在北平崇文門(mén)外有一家專(zhuān)賣(mài)豆腐腦的店鋪，我這北平土著都不知道有這等的一個(gè)地方，果然吃得很滿意。他的兒媳黃瑗珊女士精于烹調(diào)，有一部分可能是由于齊先生的指點(diǎn)。齊先生生活豐富，至老也不寂寞。看看他的家庭，看看他的生活方式，我們不能不欽佩他的風(fēng)度。老成凋謝，哲人其萎，懷想風(fēng)范，不禁唏噓!
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�、冽R如山與梅蘭芳誼兼師友，早在民國(guó)初年，他就為剛剛嶄露頭角的梅蘭芳編寫(xiě)了大量新戲，并進(jìn)行排演。在舞蹈動(dòng)作、服飾化妝、劇本文學(xué)性各方面皆卓有創(chuàng)造，開(kāi)一代新風(fēng)，為梅蘭芳創(chuàng)建獨(dú)樹(shù)一幟的梅派藝術(shù)打下了牢固的基礎(chǔ)。
(百度百科)
�、�1933年，因種種原因，梅蘭芳舉家南遷上海，齊如山則留在了北平。齊如山對(duì)這次分手十分無(wú)奈和惋惜，此時(shí)寫(xiě)給在上海海蘭芳的信，讓后人讀出了凄楚傷感和他的驕傲倔強(qiáng)：“我從民國(guó)二年冬天給您寫(xiě)信，至今已20年了。……我大部分的工夫，都用在您的身上。……您自今以前，藝術(shù)日有進(jìn)步;自今之后，算是停止住了。”
(萬(wàn)伯翱《我所知道的齊如山》)
�、埤R如山在劇本創(chuàng)作中有著充分的觀眾意識(shí)，在《編劇回憶》中，他特別提出了“編劇需迎合觀眾”的看法。他認(rèn)為劇作家應(yīng)運(yùn)用一切辦法抓住觀眾……考慮中國(guó)觀眾的審美習(xí)慣。
(梁燕《京劇巨擘齊如山》)
【練習(xí)】
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.作者與同人都不是真正科班出身，自感對(duì)平劇的傳統(tǒng)的規(guī)矩與藝術(shù)認(rèn)識(shí)不足，所以希望能有機(jī)會(huì)向齊如山先生請(qǐng)教。
B.文中寫(xiě)到作者搖撼不動(dòng)妨礙行路的大石和伶工尚和玉“打飛腳”倚里歪斜幾乎跌倒兩件事，是為了襯托齊如山先生戲劇功底深厚。
C.齊先生心胸開(kāi)朗，了無(wú)執(zhí)著，能夠把生活當(dāng)作藝術(shù)來(lái)享受，但他并不是去享受耳目聲色的娛樂(lè)，而是去欣賞形形色色的社會(huì)人生。
D.齊先生對(duì)民間生活習(xí)慣以及風(fēng)俗沿革掌故有著濃厚的興趣，常與販夫走卒交往，喜歡各樣各種的地方小吃，他的兒媳精于烹調(diào)可能就與齊先生的指點(diǎn)有關(guān)。
E.本文從齊如山先生的興趣愛(ài)好、治學(xué)、工作、生活等方面著筆，塑造了一位國(guó)劇界的老前輩的形象，表達(dá)了作者對(duì)齊先生由衷的欽佩之情。
(2)齊如山先生對(duì)于國(guó)劇的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)除熱愛(ài)京劇(平劇)外，齊如山先生的形象還有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)齊如山悠閑的藝術(shù)生活對(duì)于研究京劇有哪些幫助?你從中受到怎樣的啟發(fā)?(8分)
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