《養(yǎng)花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。通過寫?zhàn)B花的過程，表達了養(yǎng)花的樂趣：有喜有憂，又笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動又長見識。抒發(fā)了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序，層層遞進，揭示了全文的主旨。同名另有介紹如何養(yǎng)花以及養(yǎng)花的注意事項。
成功的文學作品有一個共同的特點，就是在字面之外還有一層意思，也就是古人說的“言外之意、弦外之音”。似乎作家并不曾要表達這種意思，是我們在閱讀時體味到的。
這篇散文的題目是“養(yǎng)花”，全篇也沒有一處離開養(yǎng)花。但是，在字里行間，我們又聽到作者另一個聲音：“生活是多么有趣啊!生活是多么美好啊!”它簡直就是一篇生活的贊歌，洋溢著對美的事物的熱愛、對生活的熱愛。作家只字沒有提到這個意思，可是每個字又都包含著這個意思。
這篇散文因為有了這樣的弦外之音、韻外之致，才會讓人感到味之不盡，富有魅力吧!
這種弦外之音是打哪里來的呢?它是打作者的心里傳出來的，它是作者的心聲，它不是硬塞進去的，不是技巧，不是寓言之類的.“言在此而意在彼”的手法�！皬难芾锪鞒鰜淼氖茄�，從水管里流出來的是水�！毙撵`中沒有的東西不可能流淌于筆端。
若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛新生活，若是他沒有那樣一顆善良、美好的心靈，他是發(fā)不出這樣的弦外之音的。
他心地太美、太善良了，他太愛美好的東西了。他看著一棵好花生病欲死就難過;搶救風雨中的花草，累得腰酸腿疼、熱汗直流，他感到說不出的有意思;他甚至會感謝起花草來，因為它們給了他快樂……散文中流露出的對美好事物的熱愛正是源于老舍的那顆美好的心。
所以，文學創(chuàng)作塑造的第一個形象就是作者自己的形象。創(chuàng)作就是把自己的心打開給人看。以抒情為主的散文、詩歌尤其是這樣。只有美麗的心才能唱出美麗的歌。藝術的修養(yǎng)離不開人格的修養(yǎng)。陸游說寫詩的功夫在詩外，就是這個意思吧。
《養(yǎng)花》寫得非常自然、流暢，像是面對朋友隨隨便便講出來的，像是清泉自然而然流瀉出來的，看不到一點刀斧痕跡。
然而，它又很講究結構、講究布局。全篇不離養(yǎng)花，層次十分分明，或談養(yǎng)花的愛好，或談養(yǎng)花的辛苦，或談養(yǎng)花的快樂，或談養(yǎng)花的憂傷……有對比，有變化。最后一段，寥寥數(shù)字，畫龍點睛，明確題旨，收束全文，使全篇成為一個不可分割的整體。
有功夫，卻又似乎不見功夫，自然天成，這才是為文的最深的功夫呢!
承上啟下句(過渡句)：花雖然多，但是沒有奇花異草。
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