大千世界，蕓蕓眾生，除了看破紅塵出家當(dāng)和尚的以外，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)家。一提到家，人們會(huì)不由自主地漾起一點(diǎn)溫暖之意，一絲幸福之感。
不這樣也是不可能的。不管是單職工還是雙職工，白天在政府機(jī)構(gòu)、學(xué)校、公司、工廠、商店等等五花八門的場(chǎng)所工作勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，都會(huì)付出巨大的力量，應(yīng)付錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，會(huì)見(jiàn)性格各異的人物，有時(shí)會(huì)弄得筋疲力盡。有道是：“不如意事常八九。”哪里事事都會(huì)讓你稱心如意呢?到了下班以后，有如倦鳥(niǎo)還巢一般，帶著一身疲憊，滿懷喜悅，回到自己家里。這是一個(gè)真正的安身立命之處，在這里人們主要祈求的就是溫馨。有父母的，向老人問(wèn)寒問(wèn)暖，老少都感到溫馨;有子女的，同孩子談上幾句，親子都感到溫馨;夫妻說(shuō)上幾句悄悄話，男女都感到溫馨。當(dāng)是時(shí)也，白天一天操勞身心兩方面的倦意，間或有心中的憤懣，工作中或競(jìng)爭(zhēng)中偶爾的挫折，在處理事務(wù)中或人際關(guān)系中碰的一點(diǎn)小釘子，如此等等，都會(huì)煙消云散，代之而興的是融融的愉悅。總之，感到的是不能用任何語(yǔ)言表達(dá)的溫馨。
你還可以便裝野服，落拓形跡。白天在外面有時(shí)不得不戴著的假面具，完全可以甩掉。有的不得不裝腔作勢(shì)，以求得能適應(yīng)應(yīng)對(duì)進(jìn)退的所謂禮貌，也統(tǒng)統(tǒng)可以丟開(kāi)，還你一個(gè)本來(lái)面目，圓通無(wú)礙，純?nèi)徽嫖�。天下之�?lè)寧有過(guò)于此者乎?所有這一切都來(lái)自家庭中真正的溫馨。
但是，是不是每一個(gè)家庭都是溫馨天成、唾手可得呢?不，不，絕不是的。家庭中雖有夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、血緣關(guān)系，但是，所有這一些關(guān)系，都不能保證溫馨氣氛必然出現(xiàn)。俗話說(shuō)，鍋碗瓢盆都會(huì)相撞。每個(gè)人的脾氣不一樣，愛(ài)好不一樣，習(xí)慣不一樣，信念不一樣，而且人是活人，喜怒哀樂(lè)，時(shí)有突變的情況，情緒也有不穩(wěn)定的時(shí)候，特別是在自己的親人面前，更容易表露出來(lái)。有時(shí)候?yàn)橐稽c(diǎn)芝麻綠豆大的小事，也會(huì)意見(jiàn)相左，處理不得法，也能產(chǎn)生齟齬。天天耳鬢廝磨，誰(shuí)也不敢保證這種情況不會(huì)發(fā)生。
那么，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?就我個(gè)人來(lái)看，處理這樣清官難斷的家務(wù)事，說(shuō)難極難，說(shuō)不難也頗易。只要能做到“真”“忍”二字，雖不中，不遠(yuǎn)矣。“真”者，真情也。“忍”者，容忍也。我歸納成了幾句順口溜：相互恩愛(ài)，相互誠(chéng)懇，相互理解，相互容忍，出以真情，不雜私心，家庭和睦，其樂(lè)無(wú)垠。
有人可能不理解，我為什么把容忍強(qiáng)調(diào)到這樣的高度。要知道，容忍是中華美德之一。我們的往圣先賢，大都教導(dǎo)我們要容忍。民間諺語(yǔ)中，也有不少容忍的內(nèi)容，教人忍讓。有的說(shuō)法，看似消極，實(shí)有積極意義，比如“忍辱負(fù)重”，韓信就是一個(gè)有名的例子�！短茣酚涊d，張公藝九世同居，唐高宗問(wèn)他睦族之道，公藝提筆寫了一百多個(gè)“忍”字遞給皇帝。從那以后，姓張的多自命為“百忍家聲”。佛家也十分強(qiáng)調(diào)忍辱之要義，經(jīng)中有很多忍辱仙人的故事。常言道：“小不忍則亂大謀。”在家庭中則是“小不忍則亂家庭”。夫妻、父母、子女之間，有時(shí)難免有不同的意見(jiàn)，如果一方發(fā)點(diǎn)小脾氣，你讓他(她)一下，風(fēng)暴便可平息。等到他(她)心態(tài)平衡以后，自己會(huì)認(rèn)錯(cuò)的。此時(shí)，如果你也不冷靜，火冒三丈，輕則動(dòng)嘴，重則動(dòng)手，最終可能告到法庭，宣判離婚，豈不大可哀哉!父母兄弟姊妹之間，也有同樣的情況。結(jié)果，一個(gè)好端端的家庭，會(huì)弄得分崩離析。這輕則會(huì)影響你暫時(shí)的情緒，重則影響你的生命前途。難道我這是危言聳聽(tīng)嗎?
總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養(yǎng)的。培養(yǎng)之道，不出兩端，一真一忍而已。
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