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《記承天寺夜游》課文解讀

2024-08-30 記承天寺夜游

  一、課文悟讀

  這是一篇以游記形式抒發(fā)閑人之閑情的散文小品,全文僅84字,卻蘊(yùn)涵深厚。夜間賞月,自然是別有一番情致,但不同的賞月者卻有著不同的心理感受。本文以獨(dú)到的手法表達(dá)了作者作為閑人獨(dú)有的思想感情。文中的閑,決非清閑之閑,決非不理政事,而是作者對(duì)貶謫后擔(dān)任閑職之身份的自嘲。對(duì)于一個(gè)胸懷大志卻遭受打擊的閑人來(lái)說(shuō),其抑郁和憂憤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡,而是以樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)挫折,在美好的大自然中寄托閑情,因而才能在月色人戶之時(shí)欣然起行,并找到志同道合的為樂(lè)者張懷民一同賞月。而也只有在這樣的心境之中,看到的月景才能那樣迷人?彰鞫旨仁菍(duì)如水的月光的描繪,也是這種閑情的寫(xiě)照,亦即作者曠達(dá)胸襟的體現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱,作者才能發(fā)出何夜五月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳的感嘆。作者將這種超脫的情感融人記敘、描寫(xiě)之中,看似無(wú)情,卻處處用情,使文章充滿詩(shī)情畫(huà)意。閱讀此文,眼前猶如展開(kāi)一幅筆墨淡雅的畫(huà)卷。雖無(wú)雄闊的氣勢(shì),卻給人以清新、恬適的感受。

  二、亮點(diǎn)探究

  1.文中并未直接敘述作者與張懷民的友情,但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無(wú)間。請(qǐng)找出相關(guān)的詞語(yǔ)加以體會(huì)。

  探究學(xué)習(xí):

  從文中遂至承天寺可看出他去尋張懷民的不假思索。而懷民亦未寢則顯示出兩個(gè)人心有靈犀。兩個(gè)人的關(guān)系甚篤,通過(guò)相與步于中庭體現(xiàn)得極為充分。結(jié)尾句但少閑人如吾兩人耳更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。

  2.作者雖貶謫黃州,成為擔(dān)任閑職的閑人,但并未因此而消沉,依舊保持著曠達(dá)的胸襟。文中充分表達(dá)了這種閑人的閑情。作者是怎樣流露出這種情感的?

  探究學(xué)習(xí):

  文中開(kāi)頭寫(xiě)誘人的月色穿窗人戶,勾起了作者賞月的情趣,欣然二字,寫(xiě)出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。接下來(lái)的景物描寫(xiě)把人帶入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悅目的境界,作者陶醉其中,愉悅之情溢于筆端。文章寓情于敘,融情于景,處處都能感受到作者樂(lè)在其中的閑情。

  3.本文描寫(xiě)生動(dòng),比喻貼切,寫(xiě)庭中所見(jiàn)月景時(shí)全是用喻。請(qǐng)一一找出喻體,并認(rèn)真體會(huì)。

  探究學(xué)習(xí):

  文中寫(xiě)景只用了18個(gè)字,就創(chuàng)造出生動(dòng)的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻,庭下如積水空明,月光如水,本是人們用俗了的句子,而作者卻能翻新意,將整座庭子注滿了水。水本是無(wú)色之物,實(shí)有其物,看似卻無(wú),月光不正是如此嗎?空明二字更是絕妙,用空去修飾一種色調(diào),出奇制勝。第二句用借喻,以客代主,索性把庭中當(dāng)作水中來(lái)比喻。說(shuō)藻荇交橫,給人如臨水池之感,最后以蓋竹柏影也點(diǎn)透真情。這樣先客后主,明暗交替,使人自然而然地步人了一片皎潔、恬靜的月色之中。

  4.文中何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏顯然與實(shí)際不相符,因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色,每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?

  探究學(xué)習(xí):

  月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然.的美景卻時(shí)時(shí)能覓,處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊,淡泊名利,無(wú)論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借何夜、何處句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的緣由。

  三、選題設(shè)計(jì)

  閱讀張岱《湖心亭看雪》一文,比較該文與《記承天寺夜游》在表現(xiàn)手法上的異同。

  湖心亭看雪

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪,霧淞沆碭,天與云與山與水,_上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸,見(jiàn)余大喜曰:湖中焉得更有此人!拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。

  研究方法:

  (1)查閱工具書(shū)(教師可先簡(jiǎn)介作者并適當(dāng)補(bǔ)充注釋),理解這篇文章的大意。

  (2)比較:①本文的敘述和描寫(xiě)與《記承天寺夜游》有何相同的特點(diǎn)?(提示:不必面面俱到,列舉其一即可。如都是寫(xiě)景散文,但都不先點(diǎn)景,一個(gè)寫(xiě)解衣又起,一個(gè)寫(xiě)乘舟下湖,使讀者隨作者自然地步入景中;文字都十分簡(jiǎn)煉;二者皆情景交融,自然成章,毫無(wú)雕琢之感。)②由于描寫(xiě)的對(duì)象不同,兩篇文章表現(xiàn)的意境和手法的運(yùn)用有何不同?(提示:此題有一定難度,不必作過(guò)高的要求,可側(cè)重于一個(gè)方面。如蘇軾的文章突出了閑適、恬靜,張貸的文章突出了廣漠、遼闊;蘇文借用多種形象作喻體,表現(xiàn)月色空明,張文則直寫(xiě)雪色之白,恰當(dāng)?shù)剡x用量詞,痕、點(diǎn)、芥、粒,反襯天地之闊。)

  參讀書(shū)目:

  《古典散文名作賞析》,山西人民出版社。

  四、備課卡片

  ●卡片①

  在文章的后面,作者寫(xiě)了美好的月景,又引出了作者嘆惜無(wú)人賞月的情感。但少閑人如吾兩人耳,暗示世間的人大都無(wú)心流連景色,一心追逐名利,顯露出作者厭世嫉俗、憤郁不平的感情。

  (摘自《古代文學(xué)作品選講》,少年兒童出版社)

  ●卡片②

  作者是成景在胸之后,將景和情溶在一起,于筆端自然地流瀉出來(lái)而為文的。景不生造,情不做作。

  (摘自梁衡《秋月冬雪兩軸畫(huà)》,《古典散文名作賞析》)

  摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》2002年8月

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