蘇軾是有宋一代文學(xué)大家，而他的游記作品的特點(diǎn)在于敘事、抒情、議論融為一體。下面是小編分享的蘇軾所寫(xiě)的古詩(shī)《記承天寺夜游》，歡迎閱讀!
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìng)交橫(héng)，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
[注釋]
�、僭S六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。
�、谀睿合�。無(wú)與樂(lè)者：沒(méi)有(可以)共同游樂(lè)的。
�、鄢刑焖拢涸诮窈笔↑S岡縣南,今廢。另一說(shuō)蘇東坡曾被貶到福建泉州，故有可能地點(diǎn)是泉州。
�、芟嗯c：一塊兒。步：作動(dòng)詞用，散步。
�、萑绶e水空明：積水，意思是庭中自上而下像充滿著水，不是地上積水。其水澄澈，所以用“空明”來(lái)形容。
�、拊遘�(xìng)：泛稱水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，而綠背紫，夏季開(kāi)黃花。
�、呱w：這里是承接上文而推究其原因的一個(gè)虛詞。
�、嚅e人：這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州“團(tuán)練副使”，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，并沒(méi)有事情可作，所以他自稱為“閑人”。
[譯文]
在元豐六年的十月十二日夜里，我解開(kāi)衣帶，脫衣躺下來(lái)，正想入睡，忽見(jiàn)月光從門縫中射進(jìn)來(lái)，明亮潔白，不由得心中一喜，高興地起身穿衣，走出門外。這樣好的月色，卻沒(méi)有人和我一起分離其中的樂(lè)趣，心中頗感缺憾。于是就緩步走到承天寺，找好友張懷民。正巧，懷民也不曾入睡，我便跟他一起來(lái)到庭院里。
庭院中，月光灑在地下，宛如一泓積水那樣清澈，那樣透明，水中好似圓葉的藻草和長(zhǎng)葉的荇草縱橫交錯(cuò)，搖曳不定，讓人看得眼花繚亂，大概那是竹葉和柏葉的蚊子吧。
哪一夜沒(méi)有月光，哪一處沒(méi)有竹柏，為何在這尋常多見(jiàn)的竹柏月影中體味其中的樂(lè)趣呢?只是因?yàn)橄裎覀冞@樣兩個(gè)閑人是不多見(jiàn)的罷了。
[思想感情]
《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。
[作者的心境]
賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)!
——本文體現(xiàn)二人友情的句子：念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民(唯張懷民可與同樂(lè)); 懷民亦未寢(兩人遭遇相同，心境也相同); 相與步于中庭(兩人親密無(wú)間); 但少閑人如吾兩人者耳(兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友)。
“水中藻、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。
閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人(這里指蘇軾本人和張懷民)，并非簡(jiǎn)單的清閑之人。
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