從賈平凹《一棵小桃樹》中，我們可以看出賈平凹的個(gè)性及其散文創(chuàng)作特點(diǎn)。
在所有文體形式中，散文更能真切地展示作者內(nèi)心的隱秘世界，更能適宜作者自由地言說(shuō)自我。教材選取的賈平凹《一棵小桃樹》一文課后閱讀提示中寫道：“在作者看來(lái)，小桃樹是他從兒時(shí)便懷有的、對(duì)幸福生活的‘夢(mèng)’的化身——‘我的小桃樹’就是另一個(gè)我�！笨梢姡陂喿x學(xué)習(xí)這篇散文時(shí)，我們應(yīng)從作者的個(gè)性角度人手深入地理解這篇課文的旨意。
文章伊始，“小桃樹”就化身為作者抒性靈、發(fā)哲理的替物，具有“人格化”的色彩。它“在風(fēng)雨里哆嗦”“長(zhǎng)得很委屈”“瘦瘦兒的，黃黃兒的”“大家都笑話它”。就連見多識(shí)廣的奶奶也說(shuō)這種桃樹是沒乩息的，“我”卻不相信，執(zhí)著地偏要它將來(lái)開花結(jié)果。小桃樹成了“我”的夢(mèng)種。聯(lián)系作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷，像小桃樹一樣生長(zhǎng)在不被人發(fā)現(xiàn)的“角落”，“樣子極猥瑣”，正好對(duì)應(yīng)了作家在鄉(xiāng)村期間“自我”成長(zhǎng)的童年、少年經(jīng)歷。賈平凹從小就有一種自卑心理，覺得自己的個(gè)頭、形象和口才等不如人。他在《賈平凹性格心理調(diào)查表》一文中說(shuō)道：“我出生在一個(gè)22口人的大家庭里，自幼便沒有得到什么寵愛。長(zhǎng)大體質(zhì)差，在家里干活不行，遭大人唾罵;在校上體育，爭(zhēng)不到籃球，所以便孤獨(dú)了，歡喜躲開人，到一個(gè)幽靜的地方坐。愈是躲人，愈不被人重視，愈要躲人，惡性循環(huán)，如此而已。”
接著文章寫到，隨著“小桃樹”慢慢長(zhǎng)大，“我”也“到城里上學(xué)去了”，面對(duì)眼前“好景兒這般多”的都市，“我”一心想著“學(xué)習(xí)呀，奮斗呀”，那株曾在我心中占據(jù)著重要地位的“小桃樹”，也漸漸地被“我”淡忘了。然而“我慢慢發(fā)現(xiàn)我的幼稚”，“人世的大書”我卻“連第一行文字還讀不懂呢”，“常常一個(gè)人坐著發(fā)呆，心境似乎是垂垂暮老了”。是什么樣的經(jīng)歷讓作者從初到城市的“血?dú)夥絼偂甭優(yōu)椤按勾鼓豪稀蹦?19歲的賈平凹懷著夢(mèng)想來(lái)到了城市，被推薦上大學(xué)的賈平凹是一個(gè)鄉(xiāng)村的幸運(yùn)兒，成為鄉(xiāng)村社會(huì)為數(shù)不多的可以名正言順、光彩地逃離鄉(xiāng)村的人，賈平凹是懷著渴望與迫不及待的心情將自己拋進(jìn)城市社會(huì)的。然而繁華的城市帶給他的是一種巨大的陌生感與恐慌，讓他在城市面前產(chǎn)生了更深的自卑感。賈平凹后來(lái)描述了剛來(lái)到城市的那種陌生與惶惑：“從山溝走到西安，一看見高大的金碧輝煌的鐘樓，我?guī)缀跻獓樆枇�。街道這么寬，車子那么密，我不敢過(guò)馬路…”在少年賈平凹關(guān)于城市的想象中，似乎忽略了進(jìn)城后精神上的尷尬與迷茫，于是巨大的精神落差使得他在面對(duì)體驗(yàn)城市所帶來(lái)的壓力下感受到了作為一個(gè)鄉(xiāng)村人在城市面前的自卑感。當(dāng)這種精神上的沖擊與現(xiàn)實(shí)中的打擊(奶奶去世)碰撞在一起時(shí)，“我”回到老家，“看著滿屋的混亂，想著奶奶往日的容顏，不覺眼淚流了下來(lái)，對(duì)著靈堂哭了一場(chǎng)”。而當(dāng)“我”抬起頭，看到被遺忘的小桃樹，雖也開了花，但那花“卻開得太白了、太淡了，那瓣片兒?jiǎn)伪〉盟萍堊龅�，沒有肉的感覺，沒有粉的感覺，像患了重病的少女，……我忍不住幾分憂傷，淚珠兒又要下來(lái)了”。里普斯認(rèn)為：“審美的欣賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞。它是一種位于人自己身上的直接的價(jià)值感覺�！弊髡咴谟曛谢貞涀约簭泥l(xiāng)村到城市的奮斗歷程，看著那棵長(zhǎng)在“院子角落”的“弱小”的“小桃樹”的感受，這里寫桃樹，實(shí)則在寫人，寫自己的生活經(jīng)歷。寫作主體通過(guò)自己的意識(shí)活動(dòng)將客體看作是有生命或有感情的，寫的雖是客觀之景，但無(wú)不滲透著作者強(qiáng)烈的主觀感情色彩，確實(shí)做到了“以我觀物，故物皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ))的境界。
賈平凹在《淺談兒童文學(xué)中散文的寫作》中寫道：“(散文)要?jiǎng)?chuàng)造出一種意境�！饩车谋憩F(xiàn)應(yīng)是：自然景色和人的感情必須交融一體，而這種一體用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)�！雹苜Z平凹常常在自然之物身上發(fā)現(xiàn)自己或人的影子，并在虛靜狀態(tài)中過(guò)濾自己的文思，使自己與大自然合而為一，從而創(chuàng)造出物非物、我非我的朦朧意境。自然之物給作家以創(chuàng)作的靈性，作家對(duì)自然之物也傾注著自己的靈魂。賈平凹對(duì)自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物很投入，他相信萬(wàn)物之中都隱藏一個(gè)自己的精靈。他寫小桃樹的孤獨(dú)、自卑甚至無(wú)用，其實(shí)是與自己的性格、經(jīng)歷息息相通的，小桃樹隱喻著作者內(nèi)心的苦痛與寂寞，小桃樹所具有的一切特性都是作者自己內(nèi)心的映照。作者發(fā)現(xiàn)了在雨中那樹兒的頂端，“竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞”，“在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來(lái)了，但卻沒有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光”，展露出作者胸中一顆奮斗不屈的心，也體現(xiàn)出作者歷經(jīng)滄桑的睿智與冷靜和感悟人生真諦之后的執(zhí)著。
賈平凹有意將小桃樹人格化，把無(wú)生命的實(shí)體變?yōu)樯鷻C(jī)灌注的機(jī)體。他不同時(shí)期觀察到的小桃樹，就是不同時(shí)期感受到的自己，小桃樹全由“我”伸張出來(lái)。這桃樹似人又不似人，介于似與不似之間，這才產(chǎn)生了美：賈平凹以冷靜的眼光尋覓、思考自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物，在物我之間找到恰當(dāng)?shù)臏贤ㄌ帲餄B入“我”的情思、哲理，“我”則有了物的秉性，“我”作為物的精神內(nèi)質(zhì)而與物同在，物我相融，無(wú)法區(qū)分。賈平凹在個(gè)性的張揚(yáng)中發(fā)現(xiàn)自我，在物中尋找到本真的我.讀這樣的散文，由物我相融所生出的深遠(yuǎn)意境便油然而生。
這篇散文通篇沒有華麗的辭藻，幾乎全是普普通通的漢字，但經(jīng)過(guò)賈平凹的組合之后，讓讀者感受到了他充沛、真摯的感情。賈平凹從不用氣勢(shì)去鼓動(dòng)，而是用平和樸素的語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)此刻的情緒感悟，達(dá)到以俗為雅、以拙為巧的效果。散文中平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，能使人感到濃濃情深的內(nèi)心世界，生活化的語(yǔ)言縮短了讀者與作品的心理距離，使讀者很快進(jìn)入審美心理氛圍而不要花精力去理解文字，在這里讀者與作者通過(guò)“語(yǔ)言”進(jìn)行心與心的交流。
賈平凹獨(dú)特的個(gè)性心理是其散文語(yǔ)言風(fēng)格形成的內(nèi)在因素。他通過(guò)使用“嗎…‘呢”等語(yǔ)氣助詞，將其內(nèi)心深處的不安、擔(dān)憂、困惑等情緒展現(xiàn)得淋漓盡致。
啊，它已經(jīng)老了許多呢，瘦了許多呢，昨日楚楚的容顏全然褪盡了。
我說(shuō)，我的夢(mèng)兒是綠色的，將來(lái)開了花，我會(huì)幸福呢。
啊，小桃樹啊!我該怎么感激你?你到底還有一朵花呢，明日一早，你會(huì)開嗎?你開的是灼灼的嗎?香香的嗎?我親愛的，你那花是會(huì)開得美的，而且會(huì)孕出一個(gè)桃兒來(lái)的;我還叫你是我的夢(mèng)的精靈兒，對(duì)嗎?
作者在文字中表現(xiàn)出對(duì)“小桃樹”開花、蓄夢(mèng)的小心翼翼的期待之情�！拔摇痹趹z惜“小桃樹”的同時(shí)，對(duì)它又寄予了無(wú)盡的希望。這里的“小桃樹”已不單是字典、詞匯或其他科學(xué)意義上的“桃樹”了，它雖有“桃樹”的形狀，卻是人希望精神的“載體”。這里的“小桃樹”就是作者運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)創(chuàng)建的全新的藝術(shù)符號(hào)。賈平凹用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言，通過(guò)小桃樹的坎坷命運(yùn)，暗示個(gè)人奮斗歷程的艱辛，將青春的苦悶展露無(wú)遺;通過(guò)自我苦悶引發(fā)自我解剖，進(jìn)而思考人生，揭示人生奮斗過(guò)程艱辛的道理，表現(xiàn)對(duì)未來(lái)和理想重新充滿希望。
賈平凹初期散文創(chuàng)作主要關(guān)注自我，傾向于自我內(nèi)心世界的大膽展示，真誠(chéng)地袒露出青春的苦悶和奮斗的堅(jiān)韌信念。他孤僻內(nèi)向的性格，迫使他退到主觀世界里，心理上的自卑感、寂寞感磨煉他，但豐富了他的感情。他往往以一顆敏感的心感受著一樹一石、一山一水，感應(yīng)著大自然和社會(huì)生活的細(xì)微一角，從那些常常為人們忽略或者熟視無(wú)睹的事物中牽引出絲絲縷縷的情懷，發(fā)別人之所未發(fā)。正如他自己所說(shuō)：“慰藉這顆靈魂安寧的，在其漫長(zhǎng)的二十年里，是門前屋后那重重疊疊的山石，各山石之上圓圓的明月……山石和明月一直影響我的生活，在我舞筆弄墨擠在文學(xué)這個(gè)小道上后，它們又左右了我的創(chuàng)作�！边@種心態(tài)使得賈平凹的內(nèi)心傾向明月般的清淡和巖石樣的質(zhì)樸，表現(xiàn)在語(yǔ)言創(chuàng)作上就有質(zhì)樸無(wú)華的質(zhì)感風(fēng)格。他散文的語(yǔ)言，仿佛都是在情感里浸泡過(guò)一樣，字字句句都含有濃厚的感情色彩。他的感情是真實(shí)的，在文中他絲毫不掩飾心靈的顫動(dòng)與驚悸、迷惘和紡徨，娓娓細(xì)訴著自己的所見所聞所思所感，這種真誠(chéng)感情的自然表達(dá)，有了與讀者更多的心靈共鳴。
謝有順先生曾說(shuō)：“賈平凹的散文，表達(dá)的正是賈平凹這個(gè)人，他是‘跳出來(lái)的’，所以我常常能在他的散文中，讀到辛酸和悲涼，這種感覺，比讀他的小說(shuō)時(shí)要強(qiáng)烈得多�！毕鄬�(duì)于小說(shuō)的虛構(gòu)性，散文更能真切地展示作者內(nèi)心的隱秘世界，更能適宜作者自由地言說(shuō)自我�？梢赃@樣說(shuō)，散文創(chuàng)作是賈平凹為自己尋找到的能夠撫慰心靈，驅(qū)除寂寞，排遣孤獨(dú)，表現(xiàn)自我的最佳方式。從《一棵小桃樹》的立意和作者在文中刻意塑造的藝術(shù)形象中，我們處處可以找到其在個(gè)人經(jīng)歷中鑄成的個(gè)性特征。賈平凹在作品中抒發(fā)了對(duì)那些不被常人發(fā)現(xiàn)、理解而又備受摧殘的小生靈的憐憫之情，頌揚(yáng)不屈于誤解、寂寞的生存的偉大，謳歌蓬勃旺盛的百折不撓的生命的力量，表現(xiàn)了一種對(duì)自由理想自強(qiáng)不息的追求精神。
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