《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

2024-07-13 湖心亭看雪

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用3篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　�。�、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，

　�。�、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

　　白居易：《錢(qián)塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學(xué)生分組探究

　�。�、語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

　�。病⑿撵`探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

　�。场⑿郧樵u(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　�。�、寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

　　四、交流探討的結(jié)果

　�。薄⒄Z(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　�、� 詞語(yǔ)：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�

　�。�、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　�、� 作者與眾不同的表述：

　　① 作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？

　　對(duì)故國(guó)的留戀。

　　② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

　�、� “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　�、� 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的`狀況？

　　作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

　�、� 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　�、� 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？

　　作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

　�。�、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　　⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”

　�、� 評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：

　�、� 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　�、� 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

　�。础�(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　�、� 本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

　　寫(xiě)景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓�、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線(xiàn)，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

　�、� 柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。江雪

　　柳宗元

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　�、� 寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　敘事是行文的線(xiàn)索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結(jié)本文

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。

　　〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗

　　時(shí)間：崇禎五年十二月

　　地點(diǎn)：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕

　　湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、本文寫(xiě)景的白描手法

　　2、寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白�?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。

　　2、聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿(mǎn)感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　�。ㄒ唬┮蛔x：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見(jiàn)何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？

　　（二）二讀：

　　1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？

　　2、是張岱大意了，寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　�。ㄈ┤x：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

　　2、“癡”用通俗的話(huà)怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　�。�1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂(yōu)憤。

　�。�2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。

　　（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話(huà)號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的'是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫(xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。

　　七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒆宰x課文，疏通文句。

　�。�、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　�。�、初步了解白描的寫(xiě)作手法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄⒀┖笃婢暗馁p析。

　�。�、描寫(xiě)手法──白描。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學(xué)程序】

　　一、導(dǎo)入

　�。薄⒄n前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。

　�。�、導(dǎo)入語(yǔ)。

　　冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　�。�、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　�。病堘罚簩W(xué)生齊讀注釋①，提示要注意的三個(gè)地方：

　�、耪n文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶──這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。

　�、谱髡叩募亦l(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　�、恰懊魍龊蟛皇恕�，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　�。薄⒙�(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧�。╯ōng）

　　沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲

　　２、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）

　　３、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）

　�、乓蛔侄嗔x：

　�、儆嗄靡恍≈郏簱�，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。

　�、凼侨崭ǎ焊糯归g計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。

　�、圃~類(lèi)活用：

　　客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。

　�。�、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　�。�、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。

　　四、品讀賞析

　　１、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋€(gè)字概括呢？（“癡”）

　�。病⒛x課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　�、拧笆侨崭ā暴ぉふf(shuō)明時(shí)間之早。

　�、啤笆隆薄按笱┤�，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。

　　追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？（寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　�、恰蔼�(dú)往湖心亭看雪”──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀(guān)念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、尋找“癡似相公者”。

　�、胖圩硬欢哪欠莩撌浪椎那槿�，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）

　�、谱髡呤窃趺唇榻B這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。

　�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）

　�、谖闹羞€有一句話(huà)也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　�、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　�、阢皭�、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　�。础⑵访谰埃�

　　⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　⑵找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　�、怯懻摚哼@段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà)，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的'美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！保纱蟮叫�，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話(huà)，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。

　　⑷“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。（展示圖畫(huà)）作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。

　　⑹遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：

　�、倏萏倮蠘�(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）

　　評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描

　　評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　�、莘狡溥h(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀(guān)潮》）

　　五、鞏固與拓展

　�。�、背誦課文；

　�。�、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面）

　　──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　３、運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。

　　〖板書(shū)〗

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國(guó)

　　白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。