浣溪沙原文、注釋及賞析1
原文：
一幅云藍(lán)一葉舟，隔江山色鏡中收。夕陽(yáng)芳草滿汀洲�？屠嵇L花繁似錦，春來(lái)情思膩于油。蘭橈扶夢(mèng)駐東流。
譯文：
一幅云藍(lán)一葉舟，隔江山色鏡中收。夕陽(yáng)芳草滿汀洲�？屠嵇L花繁似錦，春來(lái)情思膩于油。蘭橈扶夢(mèng)駐東流。
注釋：
一幅云藍(lán)一葉舟，隔江山色鏡中收。夕陽(yáng)芳草滿汀(tīng)洲。客里鶯花繁似錦，春來(lái)情思膩(nì)于油。蘭橈(ráo)扶夢(mèng)駐東流。
鏡：謂水明如鏡。汀洲：水邊或水中平地。蘭橈：裝飾華美的舟船。東流：安徽東流縣，現(xiàn)與至德合并為東至縣。
賞析：
在藍(lán)天白云和綠水碧波之間，一葉小舟悠然而來(lái)，遠(yuǎn)山倒映在水中，夕陽(yáng)灑滿岸邊芳草。舟中人不禁為繁花似錦的春色深深陶醉，于是駐橈于東流。末句“扶夢(mèng)”二字，穎異可喜。
浣溪沙原文、注釋及賞析2
浣溪沙·上巳
明代：楊基
軟翠冠兒簇海棠，砑羅衫子繡丁香。閑來(lái)水上踏青陽(yáng)。
風(fēng)暖有人能作伴，日長(zhǎng)無(wú)事可思量。水流花落任匆忙。
注釋：
軟翠冠兒：指用花草編成的頭飾。砑羅：光滑的.絲綢。青陽(yáng)：春天�！�
賞析：
農(nóng)歷三月三日為古上巳節(jié)，是時(shí)傾城于郊外水邊洗濯，祓除不祥�！墩撜Z(yǔ)》謂：“暮春者，春服既成，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩�！睍x時(shí)曲水流觴，至唐賜宴曲江，傾都修禊踏青，均是此意。此詞所寫(xiě)，正是這一古老風(fēng)俗沿襲至明代的情況。全詞情景交融，自然流暢。
浣溪沙原文、注釋及賞析3
原文：
唐代：薛昭蘊(yùn)
粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠(yuǎn)情深恨與誰(shuí)論？
記得去年寒食日，延秋門(mén)外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
譯文：
粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠(yuǎn)情深恨與誰(shuí)論？
記得去年寒食日，延秋門(mén)外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
注釋：
粉上依稀有淚痕，郡(jùn)庭(tíng)花落欲黃昏，遠(yuǎn)情深恨與誰(shuí)論？
郡庭：郡齋之庭。
記得去年寒食日，延秋門(mén)外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
延秋門(mén)：長(zhǎng)安禁苑中宮庭24所，西面二門(mén)，南曰延秋門(mén)，北曰元武門(mén)。卓：立也。 金輪：車輪。
賞析：
此詞寫(xiě)閨中懷人。又是落花滿庭，夕陽(yáng)斜照的時(shí)候了，而心上人卻一去不歸。遠(yuǎn)情深恨，無(wú)人可訴說(shuō)。回想起來(lái)，不覺(jué)愁思百結(jié)，令人銷魂。全詞寫(xiě)得孤寂冷落。詞中含蓄委婉地表露了離別相思之情。
浣溪沙原文、注釋及賞析4
原文：
浣溪沙·初夏
明代： 葉小鸞
香到酴醾送晚涼，荇風(fēng)輕約薄羅裳。曲闌憑遍思偏長(zhǎng)。
自是幽情慵卷幌，不關(guān)春色惱人腸。誤他雙燕未歸梁。
注釋：
香到酴(tú)醾(mí)送晚涼，荇(xìng)風(fēng)輕約薄羅裳。曲闌憑遍思偏長(zhǎng)。
酴醾：一種初夏開(kāi)花的.觀賞植物。荇：荇菜。
自是幽情慵(yōng)卷幌(huǎng)，不關(guān)春色惱人腸。誤他雙燕未歸梁。
慵：懶散�；希翰坚！４酥复昂�。
賞析：
初夏傍晚，酴醾飄香，荇風(fēng)輕約，詞人曲闌憑遍，情思悠長(zhǎng)，以至忘了卷簾，耽擱了雙燕歸梁。全詞著墨纖細(xì)，抒懷曲婉，表現(xiàn)出女詞人體物的精微和詠物的巧思。
浣溪沙原文、注釋及賞析5
原文：
朝代：宋代
作者：蘇軾
門(mén)外東風(fēng)雪灑裾。山頭回首望三吳。不應(yīng)彈鋏為無(wú)魚(yú)。
上黨從來(lái)天下脊，先生元是古之儒。時(shí)平不用魯連書(shū)。
注釋：
�、琶吠ダ希荷讲辉�，從詞里可知他是三吳地區(qū)（“三吳”，眾說(shuō)不一，大概指今浙東、蘇南一帶）人。
�、粕宵h：一作“潞州”，位于現(xiàn)在的山西長(zhǎng)治，北宋時(shí)與遼國(guó)接近，地屬偏遠(yuǎn)。
⑶學(xué)官：官職名，負(fù)責(zé)地方文教，職位不顯。
賞析：
《浣溪沙》詞調(diào)，蘇軾以前的詞家手中，大抵只用于寫(xiě)景抒懷，而此詞卻用來(lái)寫(xiě)臨別贈(zèng)言（題記為：送梅庭老赴上黨學(xué)官），致力于用意，有如文章之序體，從而開(kāi)拓了小詞的.題材內(nèi)容。
“門(mén)外東風(fēng)雪灑裾”，是寫(xiě)送別的時(shí)間與景象。盡管春已來(lái)臨，但因春雪，而氣候尚很寒冷。這時(shí)有“雪灑裾（衣襟）”，而不言“淚沾衣”，頗具豪爽氣概。次句即有一較大跳躍，由眼前寫(xiě)到別后，想象梅庭老別去途中，于“山頭回首望三吳”，對(duì)故園依依不舍。這里作者不是強(qiáng)調(diào)三吳可戀，而是寫(xiě)一種人之常情。第三句再進(jìn)一層，謂“不應(yīng)彈鋏為無(wú)魚(yú)。”這句用戰(zhàn)國(guó)齊人馮諼事，馮諼為孟嘗君食客，曾嫌不受重視，彈鋏（寶劍）作歌道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)”（《戰(zhàn)國(guó)策。齊策》）。此句意謂梅庭老做了學(xué)官，不必唱?dú)w來(lái)了。同時(shí)又似乎是說(shuō)，盡管上黨地方艱苦，亦不必計(jì)較個(gè)人待遇，彈鋏使氣。
過(guò)片音調(diào)轉(zhuǎn)高亢：“上黨從來(lái)天下脊”。意謂勿嫌上黨邊遠(yuǎn)，其地勢(shì)實(shí)險(xiǎn)要。蓋秦曾置上黨郡，因其地勢(shì)高，故有“與天為黨”之說(shuō)�！跋壬枪胖濉保朔Q許梅庭老有如古之大儒，以天下為己任，意謂勿以學(xué)官而自卑。筆力豪邁，高唱警挺，足以壯友人行色。末句補(bǔ)說(shuō)，“時(shí)平不用魯連書(shū)”。魯連，即魯仲連，戰(zhàn)國(guó)齊人，曾游趙《史記》給他很高評(píng)價(jià)。因上黨是趙地，當(dāng)時(shí)宋遼早已議和，故云時(shí)代承平，梅庭老即有魯連奇策，亦無(wú)所用之。此句既有勸勉梅庭者隨遇而安之意，又有對(duì)其生未逢時(shí)不得重用之遭的同情。
這首詞里，作者用自己樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度去影響朋友，出語(yǔ)灑脫卻發(fā)自肺腑，真摯動(dòng)人。
浣溪沙原文、注釋及賞析6
原文：
浣溪沙·肯把離情容易看
清代：納蘭性德
肯把離情容易看，要從容易見(jiàn)艱難。難拋往事一般般。
今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單。更無(wú)人與共春寒。
譯文：
肯把離情容易看，要從容易見(jiàn)艱難。難拋往事一般般。
只有離愁別緒最讓人難以釋?xiě)�，想看淡一些，卻終于無(wú)法做到，每一件往事都纏著我不肯離去。
今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單。更無(wú)人與共春寒。
今夜燈前只有形影相吊，無(wú)法入睡，枕頭和薄被都閑置一邊，更沒(méi)有人與我一同忍受這難耐的春寒。
注釋：
肯把離情容易看，要從容易見(jiàn)艱難。難拋往事一般般。
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。一般般：一樣樣、一件件。
今夜燈前形共影，枕函(hán)虛置翠衾(qīn)單。更無(wú)人與共春寒。
翠衾：即翠被，指翡翠羽制成的背帔春寒：春季寒冷的氣候。
賞析：
該詞上片以議論開(kāi)始，后又轉(zhuǎn)敘述，表達(dá)了詞人對(duì)妻子的離去的悲痛之情。下片則亦情亦景，直白率真地描寫(xiě)自己孤單的情景，孤凄婉轉(zhuǎn)，嫵媚動(dòng)人。全詞語(yǔ)言直白率露，明白如話，但情韻不減，其孤凄婉轉(zhuǎn)之情溢于言表，仍不失為一篇佳作。
“肯把離情容易看，要從容易見(jiàn)艱難�！痹~人說(shuō)得直白，舊時(shí)情懷若能說(shuō)忘便忘，這世問(wèn)不知道要減去多少百結(jié)愁腸，即使幾番平和了心態(tài)去面對(duì)過(guò)往，也經(jīng)不住點(diǎn)滴回憶從不勝防的縫隙里一路叫囂而來(lái)。而所有離別情緒中最令人不堪忍受的，便是生死之隔；所有陳年過(guò)往中最折磨人的，便是對(duì)亡者的記憶。
納蘭在妻子盧氏死后雖然沒(méi)有追隨而去，以后的生命里也有過(guò)別的女人，但他的傷痛和寂寞，卻沒(méi)有得到一絲一毫的減少。畢竟，死亡是終極的解脫，而活著，就要選擇與寂寞和絕望為伍，在潮水一般的往事里獨(dú)自忍受，甚至沒(méi)有一雙可以握著的手。
“難拋往事一般般”這句則是說(shuō)有些痛苦，隱藏在內(nèi)心的角落，不為人知卻深入骨髓，輕輕一碰，就會(huì)撕扯血脈一樣地疼痛。無(wú)可告解，無(wú)法遺忘。細(xì)碎的往事一件又一件，想要拋開(kāi)實(shí)在太難。
“今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單”，話說(shuō)到這已是字中帶淚，詞人仿佛做了一場(chǎng)短暫的夢(mèng)，醒來(lái)之后，世界已經(jīng)不是原來(lái)的樣子，孤窗明月，寂寂書(shū)案，冰冷而難耐：他知道，從此以后再也沒(méi)有妻子對(duì)他殷勤問(wèn)暖，為他深夜挑燈，再也沒(méi)有羅香偎人，盈盈笑語(yǔ)，牽掛他在外的腳步。
夜晚，燈光，總是能勾起人無(wú)限思緒。 “今夜”、 “燈前”，納蘭遙想起過(guò)往，也是自然。而當(dāng)時(shí)獨(dú)坐燈前的詞人，看這夜晚，燈光滿滿的，記憶滿滿的，屋里卻是空空的——妻子已經(jīng)死了——“更無(wú)人與共春寒”，如花美眷，已做塵土，風(fēng)雨消磨生死別，要他如何熬過(guò)那些枯竹冷雨的不眠長(zhǎng)夜，如何面對(duì)孤燈明滅的客里煢煢。
比起歷代悼亡詞，納蘭詞語(yǔ)句間總有種超出生活更高層次的追求，他所愿只是一雙料峭春寒時(shí)能握住的`手，只是一個(gè)能陪他走到天荒地老的人，這樣的情緒反應(yīng)在詞句里，就不同于元稹的“貧賤夫妻百事哀”，也沒(méi)有蘇東坡夾雜的政治失意，誠(chéng)如葉嘉瑩先生所說(shuō)，“沒(méi)有大挫折，有清純的一份纖柔婉轉(zhuǎn)的詞心”。
這首小令將悼亡的情緒在夜晚燈火的映照下肆意鋪張，在寥寥言語(yǔ)間蜿蜒流轉(zhuǎn)的是一種滲透骨髓的純粹傷感，一種無(wú)法擺脫的心靈痛苦，一種幸福與愛(ài)情一去不復(fù)返的遺憾。而在這篇以及納蘭幾乎所有的悼亡詞中，又都有著一種對(duì)青春與愛(ài)情能夠永生的渴望�；蛟S，他的悲劇不在于盧氏的死亡，也不在于盧氏死亡所帶來(lái)的悲傷，而在于盧氏死亡后他心靈無(wú)法擺脫的幻滅狀態(tài)。字面上心死如灰的背后，是納蘭的迷惘，也是存活于這世間的人們都未看透的，人生的大真實(shí)與大虛幻，大歡樂(lè)與大悲哀。
浣溪沙原文、注釋及賞析7
原文：
浣溪沙·書(shū)虞元翁書(shū)
宋代：蘇庠
水榭風(fēng)微玉枕涼。牙床角簟藕花香。野塘煙雨罩鴛鴦。
紅蓼渡頭青嶂遠(yuǎn)，綠萍波上白鷗雙。淋浪淡墨水云鄉(xiāng)。
注釋：
水榭（xiè）風(fēng)微玉枕涼。牙床角�。╠iàn）藕花香。野塘煙雨罩（zhào）鴛鴦。
水榭：臨水樓臺(tái)。牙床：雕飾精致的小床。角�。阂越禽锞幙椀南印�
紅蓼（liǎo）渡頭青嶂遠(yuǎn)，綠萍波上白鷗雙。淋浪淡墨水云鄉(xiāng)。
淋浪：筆墨酣暢淋漓。
賞析：
這是一首題畫(huà)小詞。它以形象化的`文字，再現(xiàn)了原畫(huà)的色彩、布局和意境，使未睹其畫(huà)的讀者，猶如身臨畫(huà)前。末句點(diǎn)題，綰結(jié)入妙。
浣溪沙原文、注釋及賞析8
浣溪沙·題丁兵備丈畫(huà)馬
清代：王鵬運(yùn)
原文：
苜蓿闌干滿上林，西風(fēng)殘秣獨(dú)沉吟。遺臺(tái)何處是黃金？
空闊已無(wú)千里志，馳驅(qū)枉抱百年心。夕陽(yáng)山影自蕭森。
注釋：
上林：上林苑，漢代長(zhǎng)安苑囿，漢武帝自西域引入苜蓿，植于上林苑以飼馬。
空闊：反用杜甫詩(shī)“所向無(wú)空闊”句。
賞析：
此詞借詠馬自訴懷才不遇。用典自然�！翱臻熞褵o(wú)千里志，馳驅(qū)枉抱百年心”，亦馬亦人，語(yǔ)意雙關(guān)。抒寫(xiě)了內(nèi)心的感慨。“夕陽(yáng)山影自蕭森。”飄逸、空靈，為全詞增添情致。
浣溪沙原文、注釋及賞析9
[宋]晏殊《浣溪沙（一向年光有限身）》
一向年光有限身1，等閑離別易銷魂2。酒筵歌席莫辭頻3。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人4。
注釋：
1一向：即一晌（shǎng），片刻、片時(shí)之意。有限身：有限的生命。
2等閑：隨便、輕易。銷魂：傷神、愁苦。
3莫辭頻：不要嫌酒筵歌席太頻繁。
4“不如”句：化用唐元稹《會(huì)真記》中鶯鶯詩(shī)：“還將舊來(lái)意，憐取眼前人。”憐，愛(ài)。此句又見(jiàn)作者《木蘭花》詞：“不如憐取眼前人，免更勞魂兼役夢(mèng)�！�
賞析：
本篇也是《珠玉詞》中的名作，其傳誦之廣遠(yuǎn)，幾乎可與同調(diào)名的“一曲新詞酒一杯”一闋相比美。詞的主旨，不過(guò)是傷別念遠(yuǎn)，嘆時(shí)光之有限，主張及時(shí)行樂(lè)。表現(xiàn)手法也很簡(jiǎn)單，取眼前景物人事，以排遣愁懷。首句，嘆年光有限；次句，言離別傷神；第三句，直言以酒自遣，及時(shí)行樂(lè)；過(guò)片兩句承“離別銷魂”而來(lái)，抒發(fā)其特大特深的宇宙人生之感慨。末句忽作轉(zhuǎn)語(yǔ)，主張：與其徒勞無(wú)益地傷離念遠(yuǎn)，不如憐取眼前，取樂(lè)于當(dāng)下。這首詞之所以能夠打動(dòng)人心，引起千年以來(lái)眾多讀者的共鳴，主要原因在于它“情中有思”，在尋常感情的`抒寫(xiě)中表現(xiàn)了對(duì)于宇宙人生的哲理性的體悟。試看詞中雖然嘆人生之有限，傷春光之短暫，恨情人之遠(yuǎn)離，但卻不一味地沉溺于感傷與愁苦之中，而是善于自我排遣，跳出愁城，對(duì)人生進(jìn)行一種理性的節(jié)制和反��；在認(rèn)識(shí)到一味“念遠(yuǎn)”、“傷春”之徒勞無(wú)益以后，詞人轉(zhuǎn)而采取曠達(dá)超脫的人生態(tài)度，做出了“不如憐取眼前人”的理性的選擇。誠(chéng)如葉嘉瑩所指出的：“至于‘不如憐取眼前人’一句，它所使人想到的也不僅僅是‘眼前’一個(gè)‘人’而已，而是所該珍惜把握的現(xiàn)在的一切�！保ā洞箨淘~的欣賞》）本篇所借以打動(dòng)人心的，主要就是這種既實(shí)在又超脫、既認(rèn)真卻不拘執(zhí)的人生態(tài)度。這樣的人生態(tài)度，是不該被定性為“消極思想”的。
浣溪沙原文、注釋及賞析10
原文：
浣溪沙·莫許杯深琥珀濃
宋代：李清照
莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。
瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
譯文：
莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。
不要說(shuō)這酒杯太深，如琥珀般的酒太濃，而未醉即已意蝕魂消。晚風(fēng)陣陣，伴隨著傳來(lái)的時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的鐘聲。
瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
瑞腦香漸漸熄滅，我從夢(mèng)中醒來(lái)，如辟寒金鳥(niǎo)一樣的金釵太小，頭髻都松了。就這樣清醒著，獨(dú)自對(duì)著寂寞燃燒的紅燭。
注釋：
莫許杯深琥（hǔ）珀（pò）濃，未成沉醉意先融（róng）。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。
琥珀：這里指色如琥珀的美酒。融：形容酒醉恬適的意態(tài)。
瑞（ruì）腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻（jì）鬟（huán）松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
瑞腦：一種名貴的香，傳說(shuō)產(chǎn)于交趾，如蟬蠶形。辟寒金：相傳昆明國(guó)有一種益鳥(niǎo)，常吐金屑如粟，鑄之可以為器。這里借指首飾。辟寒金小：猶云簪、釵小。燭花：猶燈花。燭芯燃燒后，馀燼結(jié)成的花形。相傳燈花是喜事的征兆，亦當(dāng)是詞人心中希望的象征。
賞析：
此為閨情詞。全詞含蓄蘊(yùn)藉，頗得婉約之妙。清人王士禎說(shuō)“婉約以易安為宗”（《花草蒙拾》）。其婉約特色，一是表現(xiàn)在抒寫(xiě)惜春悲秋的柔情上；二是藝術(shù)上委婉、含蓄。此詞上片寫(xiě)飲酒，下片寫(xiě)醉眠，通篇表現(xiàn)的是閨愁，主要采用“映襯法”，詞作情景交融，“情中景，景中情�！保ā督S詩(shī)話》）
開(kāi)頭寫(xiě)“莫許杯深琥珀濃”，以深杯濃酒來(lái)消愁，其愁緒綿綿可想而知�！啊拔闯沙磷硪庀热凇币庵^酒雖然沒(méi)有喝多少，心卻已經(jīng)醉了。此詞開(kāi)頭以飲酒說(shuō)愁訴恨，情思深沉，卻又似不甚經(jīng)意，這種淡中寓濃、似淡實(shí)濃的詞句，頗得雋永�！叭鹉X香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松”兩句則是進(jìn)一步描繪女主人公輾轉(zhuǎn)不寐的綿綿愁思。香已消，魂夢(mèng)斷，可見(jiàn)夜之漫長(zhǎng)而夢(mèng)寐難成。金釵小，髻鬟松，則以金釵之小來(lái)反襯發(fā)鬟之亂，進(jìn)一步表現(xiàn)女詞人的反側(cè)床席、無(wú)法成眠之狀，從而以人物情狀來(lái)勾畫(huà)人物愁情。結(jié)句“醒時(shí)空對(duì)燭花紅”點(diǎn)題，將女主人公的滿懷愁緒以景物映襯而出，景語(yǔ)實(shí)為情語(yǔ)。
全詞在語(yǔ)言錘煉上也是頗見(jiàn)功力的。首先是精煉、形象、表現(xiàn)力強(qiáng)。如“莫許杯深琥珀濃”的“深”、“濃”兩字，形象地勾出詞中人即將豪飲之態(tài)。又如“應(yīng)”、“空”是兩個(gè)普通字眼兒，在這里卻有極強(qiáng)蘊(yùn)含力�！皯�(yīng)”不僅寫(xiě)出鐘聲、風(fēng)聲相互應(yīng)和的聲響，而且暗示出女主人公深夜不寐之態(tài)，披露出人的`脈脈愁情；一個(gè)‘“空”字又帶出了詞中人的多少寂寥哀怨。“香消魂夢(mèng)斷”一句中兩個(gè)動(dòng)詞、用得也極為精煉、形象，它生動(dòng)地勾畫(huà)出女主人公夢(mèng)寐難成之狀�！氨俸鹦△禀咚伞本渲械摹靶 �、“松”是一對(duì)形容詞，而且又是相反相成，鬟愈松，釵愈小，頗有點(diǎn)思辨的味道，以此生動(dòng)地描繪出詞中人輾轉(zhuǎn)床側(cè)的情態(tài)。此句著此二形容詞，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力，它使讀者通過(guò)頭飾的描寫(xiě)，不僅看到人物的情態(tài)，而且體察到人物的內(nèi)心世界。如此精煉、生動(dòng)的筆墨，令人嘆服。其二，通俗的口語(yǔ)與典雅的用事自然和諧地統(tǒng)一于作品中�！扮辍�、“瑞腦”、“辟寒金”均是典雅富麗之辭，而“杯深”、“晚來(lái)風(fēng)”、“香消魂夢(mèng)斷”、“髻鬟松”、“燭花紅”等等又是極為通俗、明白如話的口語(yǔ)，這些口語(yǔ)經(jīng)過(guò)錘煉加工，使其與典雅的用語(yǔ)相和諧，體現(xiàn)了“易安體”的顯著特色。
浣溪沙原文、注釋及賞析11
原文：
浣溪沙·云淡風(fēng)高葉亂飛
五代：顧敻
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。
粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫(huà)羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
譯文：
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。
粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫(huà)羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
注釋：
云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔(tái)微，深閨人靜掩屏帷(wéi)。
綠苔微：綠色的苔蘚稀微。
粉黛(dài)暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫(huà)羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！
粉黛：以婦女的妝飾借代為婦女。金帶枕：精美的枕頭。
賞析：
這首詞寫(xiě)閨情。上片描繪了一幅春深人靜的景象。下片寫(xiě)女子見(jiàn)到了羅衣上的鴛鴦繡圖，自然聯(lián)想到自己的孤單，深感自己所懷念的.男子辜負(fù)了她的一片深情。
浣溪沙原文、注釋及賞析12
原文：
攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕
宋代：李清照
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕。剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明。（大一作：太）
梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。
譯文：
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕。剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明。（大一作：太）
桂花它那金光燦爛的色彩和碧玉一般如刀裁制的層層綠葉，其“風(fēng)度精神”就像晉代名士王衍和樂(lè)廣一樣風(fēng)流飄逸，名重于時(shí)。
梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。
梅花只注重外形，它那重重疊疊的花瓣兒，就像一個(gè)只會(huì)矯妝打扮的女子使人感到很俗氣。丁香花簇簇?fù)斫Y(jié)在一起顯的太小氣，一點(diǎn)也不舒展。桂花的濃香把我從懷念故人和過(guò)去的夢(mèng)中熏醒，不讓我懷念過(guò)去這是不是太無(wú)情了？
注釋：
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕。剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔（fǔ），大鮮明。（大一作：太）
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕：形容桂花色彩的星星點(diǎn)點(diǎn)。輕：四印齋本《漱玉詞》作“明”，注“一作‘輕’”。鮮明：此處宜訓(xùn)作分明確定之義。
梅蕊（ruǐ）重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏（xūn）透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。
何俗甚：俗不可耐。丁香千結(jié)：語(yǔ)出毛文錫《更漏子》詞：“庭下丁香千結(jié)”�？啵ㄗx作古）麄（“粗”之古體）生：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷二謂：“苦粗生，猶云太粗生，亦甚辭。”苦粗：當(dāng)作不舒展、低俗而不可愛(ài)的意思。苦：有嫌棄之意。透：醒。熏透：即被桂花香熏醒。
賞析：
這是一首詠花詞。詠花而志不在花，只是借花形、花態(tài)、花性以揮發(fā)開(kāi)去，抒引出詞人胸中的萬(wàn)千感慨。
上片伊始“揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層”兩句，便如抖開(kāi)了一幅令人心醉神迷的畫(huà)卷，那黃金揉破后化成的米粒狀的萬(wàn)點(diǎn)耀眼金花，那碧玉剪出重重疊疊的千層翠葉，若非清香流溢追魂十里的月中丹桂，更無(wú)別花可堪比擬。桂花的花朵嬌小無(wú)比，自不以妖艷豐滿取勝，作者緊緊抓住的是它的金玉之質(zhì)。筆觸顯得深刻、自然、貼切、生動(dòng)。“輕”與“重”是相對(duì)的，作為黃金無(wú)疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬(wàn)點(diǎn)黃花，不論在事實(shí)上還是感覺(jué)上都是輕柔的。
接下來(lái)筆鋒倏然跳出，來(lái)了句“風(fēng)度精神如彥輔，太鮮明”，從花到人、由此及彼，這既把金玉其質(zhì)的桂花點(diǎn)活了，也把彥輔其人的風(fēng)度精神點(diǎn)活了。彥輔，是西晉末年被后人稱為“中朝名士”的樂(lè)廣的表字；因其官至尚書(shū)令，故又史稱“樂(lè)令”。據(jù)史傳記載：樂(lè)廣為人“神姿朗徹”、“性沖約”、“寡嗜欲”，被時(shí)人譽(yù)為“此人之水鏡也，見(jiàn)之瑩然，若披云霧而青天也”。于此可見(jiàn)樂(lè)彥輔之倜儻非常。然而詞人對(duì)歷史名人樂(lè)廣之所以崇敬有加，恐怕是離不開(kāi)時(shí)代的原因：當(dāng)時(shí)正值北宋、南宋交替的亂世，恰像樂(lè)廣之處于西晉末年一樣，樂(lè)廣能在“世道多虞，朝章紊亂”之際，做到“清己中立，任誠(chéng)保素”，無(wú)疑地這便是身處季世的.詞人所遵奉的做人標(biāo)則。若此，則清照將桂比人、將人擬桂，便在情理之中了。“太鮮明”三字是褒揚(yáng)之詞，不論是花中仙品──桂子，還是“人之水鏡”──樂(lè)彥輔，都有著十分鮮明的個(gè)性。
下片起始也和上片一樣，是一副對(duì)句“梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦麄生”。寒梅、丁香均為芳香科植物，為世人所深愛(ài)。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者，清照筆下原亦不乏詠梅佳句，如“雪里已知春信至”、“香臉半開(kāi)嬌旖旎”、“莫辭醉，此花不與群花比”（《漁家傲》）、“良宵淡月，疏影更風(fēng)流”（《滿庭芳》）等，竟以“俗”、“粗”加之呢。應(yīng)是緣于有所“感”而產(chǎn)生的一種情。即如歡樂(lè)的人看見(jiàn)周圍的一切都閃著使人愉悅的光環(huán)，而被愁苦籠罩的人即使看到平素喜愛(ài)之物，也會(huì)撩起如云涌起理而還亂的愁緒。更詞人在這里又采用了抑彼而揚(yáng)此的手法，明貶梅與丁香的“粗”、“俗”，暗譽(yù)丹桂之清、雅，以達(dá)到更加鮮明主題的目的。
結(jié)尾句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情”，終于點(diǎn)出個(gè)“愁”字來(lái)。這兩句語(yǔ)意自然十分明了，其未點(diǎn)透處卻是詞人含嗔帶斥地指責(zé)的對(duì)象，不外桂花與梅花和丁香之間，雖皆可詮釋得通，如以作者的明貶暗譽(yù)的手法來(lái)看，這里指的該是金花玉葉的桂花。這個(gè)結(jié)尾，似是詞人謂桂子：我是如此執(zhí)著地傾心于你質(zhì)地高雅、不媚不俗，而你卻竟以沁人的馥香驚擾了我的千里夢(mèng)，卻也太無(wú)情了。
該詞寫(xiě)作特點(diǎn)上片側(cè)重正面描寫(xiě)桂花質(zhì)地之美，從形到神、由表及里，表現(xiàn)出貴而不俗、月朗風(fēng)清的神韻，重在精神氣質(zhì)；下片則運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步襯托桂花的高雅，重在隨感，帶有較為濃郁的主觀感受。上下合璧，借花抒情，便成了一篇回味無(wú)窮的小調(diào)。
浣溪沙原文、注釋及賞析13
五代：孫光憲
花漸凋疏不耐風(fēng)，畫(huà)簾垂地晚重工，墮階縈蘚舞愁紅。
膩粉半沾金靨子，殘香猶暖繡熏籠，蕙心無(wú)處與人同。
譯文：
花漸凋疏不耐風(fēng)，畫(huà)簾垂地晚重工，墮階縈蘚舞愁紅。
膩粉半沾金靨子，殘香猶暖繡熏籠，蕙心無(wú)處與人同。
注釋：
花漸凋疏不耐風(fēng)，畫(huà)簾垂地晚重工，墮(duò)階縈(yíng)蘚(xiǎn)舞愁紅。
不耐風(fēng)：經(jīng)不注風(fēng)吹，湯顯沮謂“不耐風(fēng)”是創(chuàng)新之語(yǔ)句。愁紅：指落花。
膩粉半沾金靨(yè)子，殘香猶暖繡熏籠，蕙心無(wú)處與人同。
金靨子：黃星靨，古時(shí)婦女面部妝飾。蕙心：既指落花之心，又指閨人之心，雙關(guān)。
賞析：
這首詞是詠落花之作。上片寫(xiě)落花的景象�；ㄓ跋∈瑁L(fēng)吹殘片，紛墜階庭�！拔璩罴t”，寫(xiě)落花紛飛之狀，帶有感情色彩。此時(shí)，更覺(jué)空堂寂寞了。
下片寫(xiě)觀花之人，有美人遲暮之感。她面飾不整，半著金靨，留著殘妝；薰香尚暖，她的心別有一股滋味，是人們難以理解的。聊聊數(shù)語(yǔ)，將綠衣斑斑，倚欄聽(tīng)落花流水的'空閨佳人，那萬(wàn)般無(wú)處著的凄婉之情描述得栩栩如生。“蕙心無(wú)處與人同”一句，非深情者不能道出。
浣溪沙原文、注釋及賞析14
浣溪沙·莫許杯深琥珀濃
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。
瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
注釋
�、配较常罕咎平谭磺�，后用作詞牌名。一作“浣溪紗”，又名“浣沙溪”、“小庭花”等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。
�、歧辏哼@里指色如玻拍的美酒。李白《客中行》詩(shī)：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。”
�、侨冢盒稳菥谱硖襁m的.意態(tài)。
�、热鹉X，一種名貴的香，傳說(shuō)產(chǎn)于交趾，如蟬蠶形。
�、杀俸穑合鄠骼ッ鲊�(guó)有一種益鳥(niǎo)，常吐金屑如粟，鑄之可以為器。王嘉《拾遺記》卷七：“宮人爭(zhēng)以鳥(niǎo)吐之金，用飾釵佩，謂之辟寒金�！边@里借指首飾。辟寒金�。邯q云簪、釵小。
�、省靶褧r(shí)”句：此句意謂深閨寂寞，醉也不成，夢(mèng)也不成。深夜醒來(lái)，空對(duì)燭花，心事重重。燭花：猶燈花。燭芯燃燒后，馀燼結(jié)成的花形。相傳燈花是喜事的征兆，亦當(dāng)是詞人心中希望的象征。2、唐圭璋等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書(shū)出版社，1988：2637．參考資料:
陳祖美．李清照作品賞析集．成都：巴蜀書(shū)社，1992：25-28．@唐圭璋等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書(shū)出版社，1988：2637．
創(chuàng)作背景
此詞當(dāng)為李清照年輕時(shí)所作。據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》：公元1100年（宋哲宗元符三年），李清照結(jié)識(shí)張耒、晁補(bǔ)之及同齡諸女友，《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》、《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》等詞當(dāng)作于是年前后。參考資料:
陳祖美．李清照作品賞析集．成都：巴蜀書(shū)社，1992：250．
浣溪沙原文、注釋及賞析15
原文：
浣溪沙·脂粉塘空遍綠苔
清代：納蘭性德
脂粉塘空遍綠苔，掠泥營(yíng)壘燕相催。妒他飛去卻飛回。
一騎近從梅里過(guò)，片帆遙自藕溪來(lái)。博山香燼未全灰。
譯文：
脂粉塘空遍綠苔，掠泥營(yíng)壘燕相催。妒他飛去卻飛回。
閨閣外的溪塘已經(jīng)長(zhǎng)滿青苔，那飛來(lái)飛去銜泥建巢的燕子，讓人妒忌。嫉妒它飛走了又飛回來(lái)，想讓自己的心上人回來(lái)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
一騎近從梅里過(guò)，片帆遙自藕溪來(lái)。博山香燼未全灰。
只能想象自己的愛(ài)人騎著駿馬從近處的梅里經(jīng)過(guò)，或是駕一片白帆從遙遠(yuǎn)的藕花深處而來(lái)�？上н@僅有的一點(diǎn)愿望只是想像罷了，只能對(duì)著那博山爐中似盡非盡的香燼發(fā)呆。
注釋：
脂粉塘空遍綠苔(tái)，掠泥營(yíng)壘(lěi)燕相催。妒他飛去卻飛回。
浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。雙調(diào)，四十二字，前段三句，三平韻，后三句，兩平韻。脂粉塘：江南溪名，傳說(shuō)為春秋時(shí)西施沐浴之溪塘。南朝梁任舫《述異記》：“吳故宮有香水溪，俗云西施浴處，又呼為脂粉塘。吳王宮人灌妝于此溪上源，至今馨香�！边@里指閨閣之外的溪塘。營(yíng)壘（yíng）：營(yíng)建巢穴。
一騎近從梅里過(guò)，片帆遙自藕(ǒu)溪來(lái)。博山香燼(jìn)未全灰。
梅里：江南地名，傳說(shuō)為吳國(guó)始祖太伯的居處。片帆：孤舟，一只船。藕溪：在江蘇無(wú)錫西北。博山：古香爐名，因爐蓋上的造型似傳聞中的海中名山博山而得名。香燼：謂爐中的香已燒完。
賞析：
上片寫(xiě)燕子銜泥來(lái)去的實(shí)景，借以表達(dá)離情凄涼。下片寫(xiě)對(duì)于戀人歸來(lái)場(chǎng)景的想象，表現(xiàn)了主人公的思念之情。最后之句既是景句又是情語(yǔ)，香未燃燼也意味著心猶未泯的內(nèi)蘊(yùn)，含婉凄清之至。全詞清新淡雅、靜穆閑適，頗具有美妙的情趣。
上片寫(xiě)的是實(shí)景，開(kāi)篇便是景色的渲染，寫(xiě)脂粉塘空曠只剩鋪滿的綠苔，早已失卻了昔時(shí)景象。納蘭句中的脂粉塘，實(shí)為女主人公閏閣之外的溪塘。女子之心細(xì)膩敏感，心有戚戚，窗外的溪塘都如同著了凄涼的顏色。還未分別之時(shí)，那溪塘都如同脂粉塘那般令人迷醉�？上嚯x許久，溪塘都不似繁華，逐漸蕭條。眼中之景，都像蒙了灰一樣。此時(shí)又見(jiàn)大地春回，燕子掠泥而飛，好像是相互催促著，一片生機(jī)盎然的景象。可佇立至此，等不到思念之人執(zhí)手相看，凈是看燕子雙雙來(lái)去，怎的都高興不起來(lái)。連燕子都有相伴的幸福，為何遲遲等不到思念之人的歸來(lái)。離情凄涼，心愛(ài)之人不能在這景色中相伴，連那雙飛的燕子都要去嫉妒一番。
下片寫(xiě)閨中女子十分思念自己的心上人，希望他能夠盡快回到自己的`身邊。景則是虛寫(xiě)，由女主人公的幻覺(jué)化出，即她盼望著所思念的人從近處梅林里出現(xiàn)，或從藕溪中歸來(lái)。可嫉妒又有何用，無(wú)奈凄涼，只得怨那離別，讓人愈發(fā)想念�；秀�，思念愈深，好似幻覺(jué)中他正輕騎從近處的梅園出現(xiàn)，又像是坐著小舟，從遙遠(yuǎn)的藕溪?dú)w來(lái)。晏殊之詞浮于腦際：“無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍�！比跖拥南嗨贾槿技耐性谀翘煅暮＝堑钠诖希奶煨膼�(ài)之人將從那里歸來(lái)，想象連連，好似夢(mèng)了一場(chǎng)，醒來(lái)之時(shí)，甚是凄楚。臆想之辭，尤其感人。癡心人如此，令人動(dòng)容。人生自是有情癡。這相思近癡的女子，不知道愛(ài)人歸來(lái)之日是何時(shí)，也只得想象重逢之景，一次一次，念了一千遍，癡了一千遍，再見(jiàn)會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好似要把所有的可能都羅列一遍，要讓自己重逢之時(shí)，不至于情緒失控，號(hào)啕大哭一般。最后一句，博山爐中香已燒完，卻未燃盡。言有義，意無(wú)窮。女子大概是注視著爐里升起的裊裊香煙，心里是比這繚繞的輕煙更剪不斷理還亂的愁緒。香已燃盡這一意象，充滿讓人沉醉的力量。煙未散盡，女子的愁緒不能窮盡，等待歸期到來(lái)的日子也不知到何時(shí)才盡，頓顯凄清之至，哀婉無(wú)奈。納蘭寫(xiě)如此一名癡情的女子想要訴說(shuō)的是何種深情，這女子寫(xiě)的是他日夜思念的愛(ài)人，還是他自己內(nèi)心成癡的愁，納蘭未給出答案。遙寄相思，等待的愛(ài)情最是苦痛，卻又讓人欲罷不能。
此篇不乏女子羅曼蒂克的小情懷，表達(dá)了女子幽怨綿遠(yuǎn)的相思。詞中運(yùn)用白描，清麗簡(jiǎn)淡，描摹如畫(huà)。全詞清新淡雅、靜穆閑適，頗有美妙的情趣。
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