黃庭堅(jiān)自號(hào)山谷道人，他提倡以學(xué)問(wèn)為詩(shī)，主要學(xué)習(xí)杜詩(shī)、韓文的“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，提倡以故為新，變俗為雅，有“點(diǎn)鐵成金”和“奪胎換骨”之說(shuō)，工于煉字和用典，造語(yǔ)好奇尚硬，力求出人意表。創(chuàng)制拗句和拗律，講究語(yǔ)意老重和規(guī)模宏遠(yuǎn)，筆勢(shì)奇縱，風(fēng)格生新瘦硬。楊萬(wàn)里在《誠(chéng)齋詩(shī)話》中稱黃庭堅(jiān)詩(shī)為“山谷詩(shī)體”，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》將其列為“山谷體”。

　　概念簡(jiǎn)介

　　“山谷體”指北宋江西詩(shī)派詩(shī)人黃庭堅(jiān)所開創(chuàng)的詩(shī)體。其總體風(fēng)格特征是生新硬瘦、奇峭倔強(qiáng)，主要藝術(shù)特點(diǎn)是好用拗句。宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》：“‘兒呼不蘇驢失腳，猶恐醒來(lái)有新作’，此山谷詩(shī)體也。” 宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》：“以人而論，則有…… 東坡體、山谷體�！�

　　用典也是山谷體求創(chuàng)新的重要方面，是“點(diǎn)鐵成金”和“脫胎換骨”落實(shí)于詩(shī)歌創(chuàng)作的具體表現(xiàn)。

　　山谷體

　　黃庭堅(jiān)的山谷體詩(shī)歌是北宋后期宋詩(shī)發(fā)展到高峰期的產(chǎn)物。

　　山谷體章法

　　“山谷體”首重章法。黃庭堅(jiān)強(qiáng)調(diào)“文章必謹(jǐn)布置”。他不僅接受歐陽(yáng)修等人以古文結(jié)構(gòu)入詩(shī)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，還從當(dāng)時(shí)流行的雜劇藝術(shù)中受到啟發(fā)，提出：“作詩(shī)正如作雜劇，初時(shí)布置，臨了須打諢方是出場(chǎng)�！�(參見《王直方詩(shī)話》)意即要像參軍戲中的“打諢”一樣，在必要的地方來(lái)一個(gè)出乎讀者意料之外的轉(zhuǎn)折，以意脈的突然斷裂而產(chǎn)生藝術(shù)張力。黃庭堅(jiān)詩(shī)不論長(zhǎng)短，往往章法稠密，線索深藏，轉(zhuǎn)折急陡，起結(jié)無(wú)端。長(zhǎng)篇如《池口風(fēng)雨留三日》、《次韻子瞻題郭熙畫秋山》等，章法錯(cuò)落有秩，頗見精心安排。短篇如《和陳君儀讀太真外傳》其四：“朝廷無(wú)事君臣樂(lè)，花柳多情殿閣春。不覺(jué)胡芻心暗動(dòng)，綺羅翻作墜樓人�！鼻皟删滗秩疽慌沙衅窖鐦�(lè)，春景和煦的氣象，后兩句以“不覺(jué)”二字反提，氣氛驟變，情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。由于此詩(shī)精于布局謀篇，全詩(shī)前后兩部分形成巨大的反差，造成獨(dú)特的審美效果，詩(shī)意蘊(yùn)涵深刻的歷史反思。

　　字法

　　“山谷體”亦重字法。講究務(wù)去陳言，力撰硬語(yǔ)，煉字造句，點(diǎn)鐵成金，刻意以奇異求生新。在黃詩(shī)中，如用“煎成車聲繞羊腸”(參見《以小龍團(tuán)及半挺贈(zèng)無(wú)咎并詩(shī)用前韻》)來(lái)形容煎茶的聲音，以古代的志士仁人來(lái)比喻竹子的高風(fēng)亮節(jié)：“程英杵臼立孤難，伯夷叔齊采薇瘦”(參見《寄題榮州祖元大師此君軒》)大都比喻新奇，醒人耳目。

　　典故

　　“山谷體”重典故。黃庭堅(jiān)敬仰杜甫(712-770)，主張作詩(shī)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，化用古人詩(shī)文入詩(shī)，即所謂的“點(diǎn)石成金”。黃詩(shī)用典故特多，不容易讀懂，他化用典故，以求創(chuàng)新,以求化腐朽為神奇。如他寫給好友黃幾復(fù)的一首詩(shī)：“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤�！�(參見《寄黃幾復(fù)》)全詩(shī)語(yǔ)言平易，構(gòu)詩(shī)巧妙，煉語(yǔ)精到意境奇警，整體上取得了以故為新的藝術(shù)效果。此詩(shī)至少有四處用典。第一句是說(shuō)他自己在北方德州做官，黃幾復(fù)在南方四會(huì)縣做官，一南一北不能想見�！蹲髠鳌防镉涊d齊桓公攻到楚國(guó)，楚國(guó)君主對(duì)齊桓公說(shuō)：“君處北海，寡人處南�！睕](méi)有利害沖突，你為什么攻打我們?“北�！奔啊澳虾！钡恼f(shuō)法即是出于此，以求“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”。第二句是說(shuō)想給你寄一封信也辦不到。這里化用了《漢書》里蘇武從北海用鴻雁向家鄉(xiāng)傳書的典故。傳說(shuō)大雁秋季南飛到海南衡陽(yáng)就不再走了，而四會(huì)更在衡陽(yáng)之南，故大雁也謝絕傳書。三、四句是說(shuō)，想當(dāng)年我們?cè)��?jīng)在桃李春風(fēng)中飲酒暢談多么痛快，可自那之后十年，每天挑燈夜讀時(shí)彼此深情地思念。這兩句是倍受贊賞的名句。第五句是贊揚(yáng)黃幾復(fù)為官清廉，家徒四壁�！妒酚洝防镎f(shuō)到大文豪司馬相如很窮，“家居徒四壁立”，詩(shī)中就是用了這個(gè)典故。第六句是說(shuō)黃幾復(fù)政治經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)十分豐富，可以做大事。《左傳》里面有“三折肱，知為良醫(yī)”的話，意思是：折斷三回胳膊，積累了治病的經(jīng)驗(yàn)就可以個(gè)好醫(yī)生了。黃庭堅(jiān)用做良醫(yī)比喻當(dāng)好官稱贊黃幾復(fù)。詩(shī)中，尤其是頷聯(lián)和頸聯(lián)，不僅對(duì)仗工整，而且用意深厚，為歷代詩(shī)家所稱頌。

　　聲律

　　“山谷體”還有聲律奇峭的特點(diǎn)。黃庭堅(jiān)詩(shī)中的句子常常打破常規(guī)，不循慣例，如：“心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏�！�(參見《次韻柳通叟寄王文通》)矯健奇峭。黃詩(shī)在詩(shī)中多用拗句，所謂的“拗句”主要是將律詩(shī)中的句式和平仄加以改變，要么通過(guò)句式秩序的變更使文氣反常，要么改變一句和一聯(lián)的平仄造成音調(diào)的突兀，有意造成一種打破平衡和諧的效果，給人以奇峭倔強(qiáng)的感覺(jué)。如《題竹石牧牛》：“石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹�！逼渲幸�、三兩句變更五言詩(shī)句式的正格而使文氣崛奇。又如《次韻裴仲謀同年》：“舞陽(yáng)去葉才百里，賤子與公皆少年�！薄鞍佟睉�(yīng)平而仄，“皆”應(yīng)仄而平，遂覺(jué)得音節(jié)兀傲。再如《題落星寺》：“落星開士深結(jié)屋，龍閣老翁來(lái)賦詩(shī)。小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江天帆疑到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無(wú)人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝�！贝嗽�(shī)大拗大救，奇崛勁挺，創(chuàng)造出幽靜清絕的境界。黃庭堅(jiān)現(xiàn)存300多首七律，有一半是拗體，這種為了超邁俗流而不講究聲律諧協(xié)和詞采鮮明，刻意造拗句，作硬語(yǔ)，力避柔詞濫調(diào)的做法，是形成山谷體詩(shī)生新瘦硬風(fēng)格的重要因素。

　　山谷體后期變化

　　黃庭堅(jiān)晚年的詩(shī)風(fēng)逐步克服了上述缺點(diǎn)，體現(xiàn)出歸真返樸的傾向。求新求變的精神在晚期黃詩(shī)中仍有所體現(xiàn)，但隨著詩(shī)人閱歷的加深和修養(yǎng)的提高，已漸漸達(dá)到爐火純青、形跡盡泯的境界。用黃庭堅(jiān)自己的話來(lái)說(shuō)，就是達(dá)到了“平淡而山高水深”(《與王觀復(fù)書》之二)的境界。例如《雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首》：

　　滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟�？上Р划�(dāng)湖水面，銀山堆里看青山。投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。

　　雖然詩(shī)中仍有典故成語(yǔ)及化用前人成句之處，字里行間也仍有一股兀傲之氣，但意境清新，語(yǔ)言流暢，奇險(xiǎn)生硬的缺點(diǎn)已不得可睹了。再如《跋子瞻和陶詩(shī)》：

　　子平淡質(zhì)樸，精光內(nèi)斂，體現(xiàn)出黃詩(shī)的老成境界。由此可見平淡之美是宋代詩(shī)壇的整體性追求，黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作道路也是以此為終極目標(biāo)的。

　　影響意義

　　黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌成就，鮮明地體現(xiàn)了宋代詩(shī)壇的審美風(fēng)范，他的作詩(shī)方法，講究字斟句酌，法度井然，便于他人效仿，他的詩(shī)論也有的放矢，有法可依。于是在北宋末年，黃庭堅(jiān)受到眾多青年詩(shī)人的擁戴追隨。不少詩(shī)人由學(xué)蘇轉(zhuǎn)而學(xué)黃，或同師蘇、黃，以黃庭堅(jiān)為核心的詩(shī)歌流派已逐漸形成。

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