鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?雄鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓他飛翔，天使感恩上帝，因?yàn)樯系圪n予他純潔的心靈!我們感恩母親，因?yàn)樗麄兘o予了我們生命。
歌頌?zāi)笎鬯淖衷~語篇一：
杯圈之思 ：杯圈：古代指婦女所用的杯。指思念去世的母親。
不忘母訓(xùn) ：指不忘記母親的教誨。
曾母投杼 ：指曾參的母親聽到“曾參殺人”的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。
椿庭萱堂 ：椿庭：指父親;萱堂：指母親。指父母雙親。
恩逾慈母 ：逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
兒大不由娘 ：兒子長大了，由不得母親作主。
兒行千里母擔(dān)憂 ：子女出遠(yuǎn)門在外，做母親的心里總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
父母之命 ：父母親的命令。指舊時(shí)兒女婚姻由父母一手包辦。
父義母慈 ：做父親的要有仁義，做母親的要很慈愛。
公公婆婆 ：公公與婆婆，丈夫的父親和母親。
寒泉之思 ：指子女對母親的思念之情。
畫荻和丸 ：用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
畫荻教子 ：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
畫荻丸熊 ：用以稱贊母親教子有方。
回干就濕 ：指母親育兒時(shí)，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
剪發(fā)待賓 ：待：招待。原指晉代大詩人陶侃的母親將頭發(fā)剪下來賣掉，以招待客人。比喻真心實(shí)意地招待客人。
凱風(fēng)寒泉 ：凱風(fēng)：和風(fēng)，比喻母愛;寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。
孟母三遷 ：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
母慈子孝 ：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。
母儀之德 ：母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。
母以子貴 ：母親因兒子的顯貴而顯貴。
升堂拜母 ：升：登上;堂：古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結(jié)拜為友好人家。
偎干就濕 ：形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
徙宅之賢 ：相傳孟軻的母親為了教育好他，三次遷居，改變環(huán)境。形容母教賢明。
賢母良妻 ：對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
賢妻良母 ：丈夫的好妻子，孩子的好母親。
咽苦吐甘 ：指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
嚴(yán)父慈母 ：嚴(yán)：嚴(yán)格;慈：慈愛。嚴(yán)厲的父親，慈祥的母親。
歌頌?zāi)笎鬯淖衷~語篇二：
(一、表現(xiàn)，贊美母親的辛苦)
1.吃苦耐勞 chī kǔ nài láo
【解釋】：耐：禁受得住。能過困苦的生活，也經(jīng)得起勞累。
2.任勞任怨 rèn láo rèn yuàn
【解釋】：任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。
3.含辛茹苦 hán xīn rú kǔ
【解釋】：辛：辣;茹：吃。形容忍受辛苦或吃盡辛苦。
4.不辭辛勞 bù cí xīn láo
【解釋】：辭：推托。辛勞，勞苦。 不逃避勞累辛苦。
(二、表現(xiàn)，贊美母親的關(guān)心)
1.體貼入微 tǐ tiē rù wēi
【解釋】：體貼：細(xì)心體諒別人的心情和處境，給予關(guān)心和照顧;入微：達(dá)到細(xì)微的程度。形容對人照顧或關(guān)懷非常細(xì)心、周到。
2.無微不至 wú wēi bù zhì
【解釋】：微：微細(xì);至：到。沒有一處細(xì)微的地方不照顧到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。
3.關(guān)懷備至 guān huái bèi zhì
【解釋】：關(guān)心得無微不至。
(三、表現(xiàn)，贊美母親的教誨)
1.諄諄教誨 zhūn zhūn jiào huì
【解釋】：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)。
2.諄諄善誘 zhūn zhūn shàn yòu
【解釋】：耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。諄諄, 耐心引導(dǎo),懇切教誨的樣子。
3.諄諄教導(dǎo) zhūn zhūn jiào dǎo
【解釋】：諄諄：懇切教誨、耐心引導(dǎo)的樣子。懇切、耐心地教導(dǎo)。
歌頌?zāi)笎鬯淖衷~語篇三：
阿姑阿翁——阿：名詞的前綴。姑：丈夫的'母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
出處：見：“阿家阿翁”。
阿家阿翁——阿：名詞的前綴。家：通“姑”，丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
出處：唐·趙璘《因話錄》卷一：“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)。尚父拘暖，自詣朝童結(jié)罪。上召而慰之曰：‘諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。’”
斷織之誡——孟子的母親用割斷織布機(jī)上的紗，使機(jī)上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學(xué)業(yè)的兒子。后用這個(gè)故事告誡中途輟學(xué)的人。
出處：漢·劉向《列女傳·母儀傳》：“孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：‘學(xué)何所至矣?’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：‘子之學(xué)，若吾斷斯織也。’”
恩逾慈母——逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處：唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》：“陛下恩逾慈母。”
寒泉之思——指子女對母親的思念之情。
出處：《詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。”
畫荻和丸——用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
出處：宋·歐陽修幼時(shí)，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學(xué)，母韓氏用熊膽和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》：“但要寫母愛，在兒女小的時(shí)候容易表現(xiàn)，如推干就濕、畫荻和丸之類，都是兒女小時(shí)的事。”
畫荻教子——荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學(xué)書。”
畫荻丸熊——用以稱贊母親教子有方。
出處：宋·歐陽修幼時(shí)，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學(xué)，母韓氏用熊膽和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。清·章學(xué)誠《文史通義·古文十弊》：“抑思善相夫者，何必盡識鹿車鴻案?善教子者，豈皆熟記畫荻和丸?”
回干就濕——指母親育兒時(shí)，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
出處：《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“慈母德，實(shí)堪哀，十月三年受苦災(zāi);冒熱沖寒勞氣力，回干就濕費(fèi)心懷。”
孟母三遷——孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。
出處：漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”
母慈子孝——母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。
母以子貴——母親因兒子的顯貴而顯貴。
出處：《公羊傳·隱公元年》：“桓何以貴?母貴也。母貴則子何以貴?子以母貴，母以子貴。”
如喪考妣——喪：死去;考：已死的父親;妣：已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。
出處：《尚書·舜典》：“二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。”
若喪考妣——喪：死去;考：父親;妣：母親。好象死了父母一樣地傷心。
出處：漢·揚(yáng)雄《元后誄》：“享國六十，殂落而崩。四海傷懷，擗踴拊心，若喪考妣，遏密八音。”
升堂拜母——升：登上;堂：古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結(jié)拜為友好人家。
出處：《三國志·吳志·周瑜傳》：“堅(jiān)子策，與瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。”
施衿結(jié)褵——本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對子女的教訓(xùn)。
出處：語出《詩·豳風(fēng)·東山》：“之子于歸，皇駁其馬，親結(jié)其縭，九十其儀。”又《儀禮·士昏禮》：“母施衿結(jié)帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋違宮事。’”
偎干就濕——形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
出處：元·無名氏《凍蘇秦》第二折：“且休說懷耽十月，只從小偎干就濕，幾口氣抬舉他偌大，便恰似燕子銜食。”
賢母良妻——對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
出處：魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時(shí)行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。”