韓愈的《八月十五夜贈張功曹》以中秋飲酒賞月，請“君”唱歌開頭;以勸“君”飲酒賞月，莫辜負(fù)良宵的歌聲結(jié)束;中間一段聲情激越，表現(xiàn)抑郁不平之情，是全詩的主旨所在。
《八月十五夜贈張功曹》
作者：韓愈
纖云四卷天無河，清風(fēng)吹空月舒波。
沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。
同時輩流多上道，天路幽險難追攀。
君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不飲奈明何?
【注解】
�、爬w云：微云。河：銀河。
⑵月舒波：月光四射。
�、菍�(音主)：勸酒。
�、榷赐ィ憾赐ズ＞乓桑河置n梧山，在今湖南寧遠(yuǎn)縣境。
�、尚桑盒尚�。鼯(音梧)：鼠類的一種。
�、嗜绮靥樱河腥缍悴氐奶臃浮�
�、怂帲褐感M毒。南方人喜將多種毒蟲放在一起飼養(yǎng)，使之互相吞噬，最后剩下的毒蟲叫做蠱，制成藥后可殺人。
�、毯猓罕皾竦目諝�。蟄：潛伏。
�、退没剩航又龌实鄣娜耍笐椫�。登：進(jìn)用。夔、皋：舜時的兩位賢臣。
⑽赦書：皇帝發(fā)布的大赦令。
⑾大辟：死刑。除死：免去死刑。
�、羞w者：貶謫的官吏。流者：流放在外的人
�、谚Γ河袷碾s質(zhì)。班：臣子上朝時排的行列。
�、抑菁遥捍淌�。申名：上報名字。使家：觀察使。抑：壓制。
⒂坎軻：這里指命運不好。荊蜜：今湖北江陵。
�、耘兴荆禾茣r對州郡諸曹參軍的總稱。
�、沾烦䦃m埃間：爬在地下受鞭打之刑。
�、稚系溃荷下坊鼐�。
�、�“天陸”句：喻自己不能跟著他們一塊升遷。
�、厥饪疲翰煌�。
【韻譯】
薄薄云絲四面散去，天上不見銀河，空中清風(fēng)飄飄，月光如蕩漾的水波。
沙岸平展湖水寧靜，聲影都已消歇，斟一杯美酒，我勸你應(yīng)該對月高歌。
你的歌聲過分辛酸，歌辭也真悲苦，我實在不能聽下去，早就淚落如雨。
洞庭湖波濤連天，九疑山高峻無比，蛟龍在水中出沒，猩鼯在山間啼號。
九死一生，我才到達(dá)被貶謫的去處，蟄居荒僻，默默受苦有如罪犯藏逃。
下床常常怕蛇咬，吃飯時時怕中毒，近海地濕蟄伏蛇蟲，到處熏散腥臊。
郴州府門前的大鼓，昨日捶個不停，新皇繼位，定要舉用賢能夔和皋陶。
大赦的文書，一日萬里地傳送四方，罪犯遞減一等，死罪免死改為流放。
貶謫的改為追回，流放的也被召還，滌蕩污穢瑕垢，改革弊端清理朝班。
刺史為我申報了，卻被觀察使扣壓，命運坎坷，只得移向那偏僻的荊蠻。
做個判司卑職的小官，真不堪說起，一有過錯未免要挨打，而跪伏在地。
當(dāng)時一起貶謫的人，大都已經(jīng)啟程，進(jìn)身朝廷之路實在艱險，難以攀登。
請你暫且停一停，聽我也來唱一唱，我的歌比起你的歌，情調(diào)很不一樣。
一年中的月色，只有今夜最美最多，人生全由天命注定，不在其他原因，有酒不飲，如何對得起這明月光景。
【評析】
唐貞元十九年(803)韓愈與張署皆任監(jiān)察御史。曾因天旱向德宗進(jìn)言，極論宮市之弊，韓被貶為陽山(廣東陽山)縣令，張被貶為臨武(湖南臨武)縣令。貞元廿一年(805)正月，順宗即位，二月甲子大赦。八月憲宗又即位，又大赦天下。兩次大赦由于湖南觀察使揚恁的從中作梗，他們均未能調(diào)回京都，只改官江陵。
先因直諫遭貶，后又受抑于揚恁，適逢中秋良夜，身處羈旅客館，舉頭望月之際，心中感觸萬分，不能不遣懷筆端了。
此詩筆調(diào)近似散文，語言古樸，直陳其事。詩中寫“君歌”、“我歌”和衷共訴，盡致淋漓。開首四句，恰似序文，鋪敘環(huán)境：清風(fēng)明月，萬籟俱寂。接著寫張署所歌內(nèi)容：敘述謫遷之苦，宦途險惡，令人落淚。最后寫“我歌”，卻只寫月色，人生有命，應(yīng)借月色開懷痛飲等等，故作曠達(dá)。明寫張功曹謫遷赦回經(jīng)歷艱難，實則自述同病相憐之困苦。
全詩抑揚開闔，波瀾曲折。音節(jié)多變，韻腳靈活。既雄渾恣肆，又宛轉(zhuǎn)流暢，極好地表達(dá)了詩人感情的變化。
【講解】
這篇七古，公元805年(永貞元年)中秋寫于郴州，題中的張功曹名署。這首詩以近散文化的筆法，古樸的語言，直陳其事，主客互相吟誦詩句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互訴，灑脫疏放，別具一格。
詩里寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈張功曹”，卻沒有以“我歌”作為描寫的重點，而是反客為主，把“君歌”作為主要內(nèi)容，借張署之口，澆詩人胸中之塊壘。
詩的前四句描寫八月十五日夜主客對飲的環(huán)境，如文的小序：碧空無云，清風(fēng)明月，萬籟俱寂。在這樣的境界中，兩個遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。韓愈是一個很有抱負(fù)的人，在三十二歲的時候，曾表示過“報國心皎潔，念時涕汍瀾”。他不僅有憂時報國之心，而且有改革政治的才干。公元803年(貞元十九年)天旱民饑，當(dāng)時任監(jiān)察御史的韓愈和張署，直言勸諫唐德宗減免關(guān)中徭賦，觸怒權(quán)貴，兩人同時被貶往南方，韓愈任陽山(今屬廣東)令，張署任臨武(今屬湖南)令。直至唐憲宗大赦天下時，他們?nèi)圆荒芑氐街醒肴温�。韓愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息，韓愈心情很復(fù)雜，于是借中秋之夜，對飲賦詩抒懷，并贈給同病相憐的張署。
詩的開頭在描寫月夜環(huán)境之后，用“一杯相屬君當(dāng)歌”一轉(zhuǎn)，引出了張署的悲歌，是全詩的主要部分。詩人先寫自己對張署“歌”的感受：說它聲音酸楚，言辭悲苦，因而“不能聽終淚如雨”，和盤托出二人心境相同，感動極深。
張署的歌，首先敘述了被貶南遷時經(jīng)受的苦難，山高水闊，路途漫長，蛟龍出沒，野獸悲號，地域荒僻，風(fēng)波險惡。好不容易“十生九死到官所”，而到達(dá)貶所更是“幽居默默如藏逃”。接著又寫南方偏遠(yuǎn)之地多毒蛇，“下床”都可畏，出門行走就更不敢了;且有一種蠱藥之毒，隨時可以制人死命，飲食要非常小心，還有那濕蟄腥臊的“海氣”，也令人受不了。這一大段對自然環(huán)境的夸張描寫，也是詩人當(dāng)時政治境遇的'真實寫照。
上面對貶謫生活的描述，情調(diào)是感傷而低沉的，下面一轉(zhuǎn)，而以歡欣鼓舞的激情，歌頌大赦令的頒行，文勢波瀾起伏。唐憲宗即位，大赦天下。詩中寫那宣布赦書時的隆隆鼓聲，那傳送赦書時日行萬里的情景，場面的熱烈。節(jié)奏的歡快，都體現(xiàn)出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣布：“罪從大辟皆除死”，“遷者追回流者還”，這當(dāng)然使韓、張二人感到回京有望。然而，事情并非如此簡單。寫到這里，詩情又一轉(zhuǎn)折，盡管大赦令寫得明明白白，但由于“使家”的阻撓，他們?nèi)匀徊荒芑爻⑷温殹?ldquo;坎軻只得移荊蠻”，“只得”二字，把那種既心有不滿又無可奈何的心情，淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。地是“荊蠻”之地，職又是“判司”一類的小官，卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對這種境況，他們發(fā)出了深深的慨嘆：“同時輩流多上道，天路幽險難追攀”。“天路幽險”，政治形勢還是相當(dāng)險惡的。
以上詩人通過張署之歌，傾吐了自己的坎坷不平，心中的郁職，寫得形象具體，筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘，不用再浪費筆墨直接出面抒發(fā)自己的感慨了，所以用“君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科”，一接一轉(zhuǎn)，寫出了自己的議論。僅寫了三句：一是寫此夜月色最好，照應(yīng)題目的“八月十五”;二是寫命運在天;三是寫面對如此良夜應(yīng)當(dāng)開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡，實際上卻是詩中最著力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，禍福無常，自己很難掌握自己的命運。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上歸之于命，實際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如鏡，懸在碧空藍(lán)天，不開懷痛飲，就是辜負(fù)這美好的月色。再說，借酒澆愁，還可以暫時忘卻心頭的煩惱。于是情緒由悲傷轉(zhuǎn)向曠達(dá)。然而這不過是故作曠達(dá)而已。寥寥數(shù)語，似淡實濃，言近旨遠(yuǎn)，在欲說還休的背后，別有一種耐人尋味的深意。從感情上說，由貶謫的悲傷到大赦的喜悅，又由喜悅墜入遷移“荊蠻”的怨憤，最后在無可奈何中故做曠達(dá)。抑揚開闔，轉(zhuǎn)折變化，章法波瀾曲折，有一唱三嘆之妙。全詩換韻很多，韻腳靈活，音節(jié)起伏變化，很好地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化，使詩歌既雄渾恣肆又宛轉(zhuǎn)流暢。從結(jié)構(gòu)上說，首與尾用灑和明月先后照應(yīng)，輕靈簡煉，使結(jié)構(gòu)完整，也加深了意境的蒼涼。
【作者介紹】
韓愈(768～824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍昌黎(今遼寧義縣)，自謂“郡望昌黎”，故世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落阱下石”(同落井下石，此為另一寫法)、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統(tǒng)」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。
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