引導(dǎo)語：《馬說》是韓愈及其具有代表性的文章之一，學(xué)習(xí)課文，我們要在閱讀基礎(chǔ)上領(lǐng)會作者的中心。多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。下面我們來做一下韓愈《馬說》閱讀訓(xùn)練。
馬 說
韓 愈
世有伯樂，然后[轉(zhuǎn)折連詞]有千里馬。千里馬常有，而[連詞，表轉(zhuǎn)折，但是]伯樂不常有。故[因此]雖[連詞，即使]有名馬，祗[同“只”，只是]辱[屈辱，埋沒]于奴隸人之手，駢[兩馬并駕]死于槽櫪[馬棚]之[音節(jié)且詞，無義]間，不以[介詞，用]千里稱[稱呼]也。
馬之[用在主謂之間，取消句子的獨立性]千里者，一食[sì，吃一頓]或[有時]盡粟[本指小米，泛指糧食]一石[dàn，市制中的容量單位]。食[sì，通“飼”，喂養(yǎng)]馬者不知其能[能夠]千里而[連詞，來]食也。是[代詞，這，這樣]馬也[助詞，表停頓]，雖有千里之[結(jié)構(gòu)助詞，的]能[才能，能力]，食[shí]不飽，力不足，才[才能]美[優(yōu)點]不外見[xiàn]，且[猶，尚且]欲與常[平常，普通]馬等[等同，一樣]不可得，安[表反問語氣，怎么]求其能千里也[語氣助詞，用于疑問句末尾]?
策[竹制的馬鞭，引申為鞭打，這里意為驅(qū)使]之不以[動詞，采用]其[代詞，指飼養(yǎng)千里馬的正確方法]道[方法]，食之[代詞，指千里馬]不能盡其材[同“才”。才能]，鳴之[音節(jié)助詞，湊足章節(jié)，無義]而[連詞，表轉(zhuǎn)折，卻]不能通[知道，通曉]其意，執(zhí)[握]策[名詞，馬鞭]而[連詞，表承接關(guān)系]臨[面對]之[代詞，指千里馬]，曰：“天下無馬!”嗚呼，其[同“豈”，語氣詞，表反問，難道]真無馬邪[同“耶”，表疑問]?其[語氣詞，表推測，恐怕]真不知[動詞，認識]馬也。
閱讀訓(xùn)練及答案
1.本文中心句是(中心論點)：
世有伯樂，然后有千里馬。
本文的寫作手法是：
托物寓意。文章借伯樂和千里馬為喻，表達了作者對統(tǒng)治者不能識人才、用人才，埋沒人才的強烈憤慨。
2.文中表明千里馬與伯樂依賴關(guān)系的句子：世有伯樂，然后有千里馬。
揭示千里馬必然被埋沒的原因是：千里馬常有，而伯樂不常有。
描寫千里馬可悲命運的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
其作用是：從反面論述了中心論點。
表明食馬者無知的句子是：食馬者不知其能千里而食也。
食馬者無知所造成的惡果的句子是：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，其作用是：再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。
寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子是：策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
文中對食馬者進行強烈諷刺的句子是執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
3.“其真不知馬也”一句在文中有何作用?
[答]與開頭呼應(yīng)，點明全文主旨。
4.文中的伯樂、千里馬、食馬者有何比喻意義?
[答]伯樂比喻知賢識才的人，千里馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統(tǒng)治者。
5.千里馬的才能被埋沒的原因是什么?
[答]①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。
6.懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
7.韓愈認為，成為人才應(yīng)該具備哪幾個條件?
[答]①識別是人才出現(xiàn)的前提條件。②培養(yǎng)是人才成長的必要條件。③正確使用是人才成才有根本條件。
8.《馬說》中作者指出：“世有伯樂，然后有千里馬。”而實際情況是這樣嗎?如果伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬，那么它一定就會成為名副其實的千里馬嗎?請結(jié)合實際談?wù)勀愕目捶ǎ怀^50個字。
[答]實際情況不一定如此。即使伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬，如果千里馬自已不發(fā)憤圖強的話，它也成不了千里馬。作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強自己的才能，為將來能成為“千里馬”作好準(zhǔn)備。
9.聯(lián)系今天的現(xiàn)實生活，請你換一個角度，談?wù)剬θ瞬艈栴}的看法。
【示例一】當(dāng)今社會，人才的競爭非常激烈，我們不能死守著“酒香不怕巷子深”的老觀念不變，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，練就“千里馬”的本領(lǐng)，然后積極的推銷自己，不能死等著“伯樂”來發(fā)現(xiàn)自己。
【示例二】在社會日益發(fā)達的今天，需要的人才是各種各樣的，只要你是“千里馬”，終有你展示才華的時機，不用愁被埋沒掉。
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