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《宴梅道士山房》古詩(shī)詞鑒賞

2020-07-16 古詩(shī)

  《宴梅道士山房》

  唐朝:孟浩然

  林臥愁春盡,搴帷覽物華。

  忽逢青鳥(niǎo)使,邀入赤松家。

  金灶初開(kāi)火,仙桃正發(fā)花。

  童顏若可駐,何惜醉流霞。

  《宴梅道士山房》古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《宴梅道士山房》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。此詩(shī)吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之余的離俗之感。詩(shī)的前半部分寫(xiě)作者在賞玩春景時(shí),忽然被邀到梅道士家;詩(shī)的后半部分熱情贊嘆梅道士的生涯。全詩(shī)巧妙運(yùn)用了與道士有關(guān)的術(shù)語(yǔ)及典故,涉筆成趣,幽默明快,自然天成。

  《宴梅道士山房》翻譯/譯文

  我高臥在山林,揭開(kāi)帳子欣賞山中的自然美景。

  忽然梅道士派人送來(lái)書(shū)信,邀我去他那里赴宴。

  房里煉丹爐剛剛點(diǎn)起火,屋外桃花正灼灼盛開(kāi)。

  如果說(shuō)飲此酒能永葆青春,那我一定一醉方休。

  《宴梅道士山房》注釋

  ⑴梅道士:生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩(shī),可見(jiàn)梅道士當(dāng)是隱居近鄰。詩(shī)題一作《清明宴梅道士山房》,或作《清明日宴梅道士山房》。

 、屏峙P:林下高臥,指隱居。

  ⑶搴。合崎_(kāi)帷幕。物華:自然風(fēng)光。

  ⑷青鳥(niǎo):據(jù)《漢武故事》載,西王母欲見(jiàn)漢武帝,先有青鳥(niǎo)飛來(lái),后以青鳥(niǎo)比喻使者!渡胶=(jīng)·西山經(jīng)》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鳥(niǎo)居之!惫弊ⅲ骸叭帏B(niǎo)主為西王母取食者,別自棲息于此山也!边@里指梅道士派人來(lái)請(qǐng)?jiān)娙烁把纭?/p>

  ⑸赤松:赤松子,傳說(shuō)中的仙人名!读邢蓚鳌分^:“赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也,服水玉以教神農(nóng),能入火自燒。往往至昆侖山上,常止西王母石室中,隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛?xí)r復(fù)為雨師,今之雨師本是焉!薄稘h書(shū)·張良傳》:“愿棄人間事,欲從赤松游耳!边@里指梅道士。

 、式鹪睿褐傅兰覠挼さ牡t。王勃《秋日仙游觀贈(zèng)道士》:“霧濃金灶靜,云暗玉壇空。”

 、讼商遥骸稘h武帝內(nèi)傳》稱西王母曾以玉盤(pán)承仙桃送漢武帝:“又命侍女更索桃果。須臾,以玉盤(pán)盛仙桃七顆,大如鴨卵,形圓青色,以呈王母。母以四顆與帝,三顆自食。桃味甘美,口有盈味!边@里借指梅道士家的桃樹(shù)。

 、掏仯合駜和粯拥娜蓊仭qv:保持。

  ⑼流霞:仙酒名。王充《論衡》:河?xùn)|項(xiàng)曼斯好道,去鄉(xiāng)三年而反,曰:“去時(shí),有數(shù)仙人將上天,離月數(shù)里而止,月之旁甚寒凄愴。饑欲食,輒飲我流霞一杯,每飲輒數(shù)月不饑!边@里借指梅道士宴上的酒。

  《宴梅道士山房》賞析/鑒賞

  這首詩(shī)描述詩(shī)人前往梅道士山房做客的'情景,描寫(xiě)了道士房中的景物,從而展示了道士生活的特色,同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)恬淡閑適生活的熱愛(ài)之情。

  “林臥愁春盡,搴帷覽物華!边@兩句描寫(xiě)了詩(shī)人的日常生活狀態(tài),表達(dá)了詩(shī)人寄情山水,與自然界的每一變化息息相通,恬淡而自然的情懷。“愁春盡”為下文的祈求長(zhǎng)生做好鋪墊。

  “忽逢青鳥(niǎo)使,邀入赤松家!边@兩句點(diǎn)題,詩(shī)人的感情也由愁轉(zhuǎn)喜,表現(xiàn)出他與梅道士之間的深厚情誼。

  “金灶初開(kāi)火,仙桃正發(fā)花。”這兩句描繪梅道士居處的環(huán)境,景色幽美,仙氣彌漫,使人流連忘返。

  “童顏若可駐,何惜醉流霞!边@兩句點(diǎn)題中之“宴”字,賓主二人飲得十分歡暢,不時(shí)舉杯祝酒,共同祝愿彼此青春常在,健康長(zhǎng)壽。既表達(dá)了詩(shī)人的心愿,又很切合道家中人祈求長(zhǎng)生的愿望。在梅道士家所經(jīng)歷的一切都籠罩著一股仙氣,所以詩(shī)人浮想聯(lián)翩,希望借流霞美酒一醉,與仙家同班,永葆青春,進(jìn)一步深化了詩(shī)歌的意境。

  此詩(shī)與孟浩然的山水田園詩(shī)風(fēng)格迥異,它以詼諧浪漫的筆調(diào),巧妙地應(yīng)用仙家典故和道家術(shù)語(yǔ),涉筆成趣,表現(xiàn)了詩(shī)人灑脫的氣度和對(duì)梅道士親密友好的感情。雖為一般應(yīng)酬之作,但語(yǔ)出自然,妙句天成。

  《宴梅道士山房》作者簡(jiǎn)介

  孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩),襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門(mén)山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。

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