国产精品成人一区二区在线_日本淫妇xxww老女人,_黑人让我高潮的视频_欧美亚洲高清在线一区_国产丝袜久久久久之久_国产精品这里有精品_亚洲aⅴ男人的天堂t在线观看_免费黄色片一级毛片

《漁父歌·白頭何老人》古詩原文及鑒賞

2022-05-18 古詩

  《漁父歌·白頭何老人》作者為唐朝文學家李頎。其古詩全文如下:

  白頭何老人,蓑笠蔽其身。

  避世常不仕,釣魚清江濱。

  浦沙明濯足,山月靜垂綸。

  寓宿湍與瀨,行歌秋復(fù)春。

  持竿湘岸竹,爇火蘆洲薪。

  綠水飯香稻,青荷包紫鱗。

  于中還自樂,所欲全吾真。

  而笑獨醒者,臨流多苦辛。

  【前言】

  《漁父歌》為唐代詩人李頎用漁父為題材作的一首唐詩。全詩簡單講述了漁父的日常生活。詩的聲調(diào)和句法都在五言古詩和律詩之間,既不同于六朝的五古,也不同于唐代的律詩。

  【鑒賞】

  現(xiàn)在先講全詩大意。前四句敘述一個白發(fā)老人,也不知他是誰.身上披蓑戴笠,遠避人間,在清澈的江水邊釣魚。下四句開始描寫這個漁父的生活情況:他常常在明亮的沙灘邊洗腳,在寂靜的月光下垂釣。他住宿的地方無非是淺水沙灘,一年四季只是唱歌消遣。再下面四句繼續(xù)是描寫句。他手里的釣竿是湘江岸上的竹枝,他在船中生火做飯,用的是蘆塘里取來的蘆柴。他用江中清水煮飯,用青荷葉包裹釣得的魚。最后四句是結(jié)束:這個漁人在這樣的生活中悠然自樂,因為他所要的是保全自己天真的品性,因而對那些自以為“眾醉獨醒”的人,如屈原那樣,徘徊于水邊,有許多悲哀、苦悶之感,倒覺得很可笑。全詩的主題思想,都在這最后四句。而這最后四句,也正是屈原《漁父》的縮影。

  這首詩的形式,可以說是加了一倍的五言律詩。每四句只抵得律詩的一聯(lián)。我們不妨把它刪減一半,詩意并無損失:

  白頭何老人,釣魚清江濱。

  浦沙明濯足,山月靜垂綸。

  于中還自樂,所欲全吾真。

  而笑獨醒者,臨流多苦辛。

  這樣就成為一首五言律詩。由此可知,所謂排律,就是把五言律詩擴大一倍、二倍、三倍……除了起結(jié)之外,中間都是對句。主題思想復(fù)雜或豐富的,這些對句還可以有許多變化、轉(zhuǎn)折,主題思想簡單的,就只是堆砌許多同樣的描寫句。這首詩的中間八句,就是其例子。杜甫的五言排律之所以好,就因為他的詩意層出不窮,富于變化轉(zhuǎn)折,不是永遠停留在一個概念上。

  但李頎這首詩還不能稱為排律,因為它的聲調(diào)還不合律體,差不多每一聯(lián)都有失粘的字。我已把它們用()號標出來,如果改換了這些字的平仄,它就成為排律了。另外一方面,這首詩又因為已經(jīng)有了調(diào)聲的傾向,一聯(lián)之中,粘綴處多于失粘處,聲調(diào)還是近于律詩,而不能說它是古詩。

  這種四不象的五言詩,正是從古詩發(fā)展到律詩的過渡形式。齊粱以前,古詩不講究平仄諧和,齊粱以后,開始注意到平仄諧和。但規(guī)律還不嚴,就象李頎這首詩。盛唐以后,聲律嚴密了,不容許一聯(lián)中有失粘的字,象李頎這樣的詩就很少出現(xiàn)。關(guān)于對偶,謝靈運以前的古詩,絕大多數(shù)不用對句,謝靈運開始用對句,但還不成規(guī)格。而且不講究平仄粘綴,還是古詩的對句,不是律詩的對句。李頎這首詩中間八句是律詩的對句,然而是失粘的。這種對句,以后也不再有了,總結(jié)起來說,這首詩代表著古詩、律詩界限未清時期的形式。盛唐以后,做古詩就不管平仄諧和,也不作對句;做律詩就嚴守格律,不許有一字失粘,于是古詩和律詩的界限清楚了。

  • 相關(guān)推薦
《亚洲国产看片吧,欧美亚洲清纯唯美另类,人妻视频有码,久草视频在线首页免费,99这里只有精品热.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

【《漁父歌·白頭何老人》古詩原文及鑒賞】相關(guān)文章:

效古詩原文及鑒賞09-02

《長恨歌》的原文與鑒賞07-06

古詩詞原文及鑒賞09-08

龍池古詩原文及鑒賞10-31

《春雪》韓愈古詩原文及鑒賞05-26

王維《紅豆》古詩原文及鑒賞06-30

李商隱《落花》古詩原文及鑒賞04-15

相思古詩原文及鑒賞11-08

《春怨》古詩原文及鑒賞04-13

《贈別何邕》古詩原文賞析07-24

达尔| 和林格尔县| 新疆| 工布江达县| 南木林县| 苏尼特右旗| 法库县| 墨脱县| 平度市| 铜山县| 义乌市| 绩溪县| 瓦房店市| 泸西县| 呼和浩特市| 新丰县| 黄骅市| 田东县| 黎城县| 封开县| 南和县| 新野县| 特克斯县| 依兰县| 藁城市| 万载县| 沙田区| 恩平市| 云龙县| 绥宁县| 高尔夫| 武宁县| 台江县| 于田县| 温州市| 航空| 会泽县| 玉树县| 兰西县| 张家界市| 苍梧县|

  《漁父歌·白頭何老人》作者為唐朝文學家李頎。其古詩全文如下:

  白頭何老人,蓑笠蔽其身。

  避世常不仕,釣魚清江濱。

  浦沙明濯足,山月靜垂綸。

  寓宿湍與瀨,行歌秋復(fù)春。

  持竿湘岸竹,爇火蘆洲薪。

  綠水飯香稻,青荷包紫鱗。

  于中還自樂,所欲全吾真。

  而笑獨醒者,臨流多苦辛。

  【前言】

  《漁父歌》為唐代詩人李頎用漁父為題材作的一首唐詩。全詩簡單講述了漁父的日常生活。詩的聲調(diào)和句法都在五言古詩和律詩之間,既不同于六朝的五古,也不同于唐代的律詩。

  【鑒賞】

  現(xiàn)在先講全詩大意。前四句敘述一個白發(fā)老人,也不知他是誰.身上披蓑戴笠,遠避人間,在清澈的江水邊釣魚。下四句開始描寫這個漁父的生活情況:他常常在明亮的沙灘邊洗腳,在寂靜的月光下垂釣。他住宿的地方無非是淺水沙灘,一年四季只是唱歌消遣。再下面四句繼續(xù)是描寫句。他手里的釣竿是湘江岸上的竹枝,他在船中生火做飯,用的是蘆塘里取來的蘆柴。他用江中清水煮飯,用青荷葉包裹釣得的魚。最后四句是結(jié)束:這個漁人在這樣的生活中悠然自樂,因為他所要的是保全自己天真的品性,因而對那些自以為“眾醉獨醒”的人,如屈原那樣,徘徊于水邊,有許多悲哀、苦悶之感,倒覺得很可笑。全詩的主題思想,都在這最后四句。而這最后四句,也正是屈原《漁父》的縮影。

  這首詩的形式,可以說是加了一倍的五言律詩。每四句只抵得律詩的一聯(lián)。我們不妨把它刪減一半,詩意并無損失:

  白頭何老人,釣魚清江濱。

  浦沙明濯足,山月靜垂綸。

  于中還自樂,所欲全吾真。

  而笑獨醒者,臨流多苦辛。

  這樣就成為一首五言律詩。由此可知,所謂排律,就是把五言律詩擴大一倍、二倍、三倍……除了起結(jié)之外,中間都是對句。主題思想復(fù)雜或豐富的,這些對句還可以有許多變化、轉(zhuǎn)折,主題思想簡單的,就只是堆砌許多同樣的描寫句。這首詩的中間八句,就是其例子。杜甫的五言排律之所以好,就因為他的詩意層出不窮,富于變化轉(zhuǎn)折,不是永遠停留在一個概念上。

  但李頎這首詩還不能稱為排律,因為它的聲調(diào)還不合律體,差不多每一聯(lián)都有失粘的字。我已把它們用()號標出來,如果改換了這些字的平仄,它就成為排律了。另外一方面,這首詩又因為已經(jīng)有了調(diào)聲的傾向,一聯(lián)之中,粘綴處多于失粘處,聲調(diào)還是近于律詩,而不能說它是古詩。

  這種四不象的五言詩,正是從古詩發(fā)展到律詩的過渡形式。齊粱以前,古詩不講究平仄諧和,齊粱以后,開始注意到平仄諧和。但規(guī)律還不嚴,就象李頎這首詩。盛唐以后,聲律嚴密了,不容許一聯(lián)中有失粘的字,象李頎這樣的詩就很少出現(xiàn)。關(guān)于對偶,謝靈運以前的古詩,絕大多數(shù)不用對句,謝靈運開始用對句,但還不成規(guī)格。而且不講究平仄粘綴,還是古詩的對句,不是律詩的對句。李頎這首詩中間八句是律詩的對句,然而是失粘的。這種對句,以后也不再有了,總結(jié)起來說,這首詩代表著古詩、律詩界限未清時期的形式。盛唐以后,做古詩就不管平仄諧和,也不作對句;做律詩就嚴守格律,不許有一字失粘,于是古詩和律詩的界限清楚了。