《山中雜詩(shī)》是南朝文學(xué)家吳均所作。這篇著名的南朝山水小品，語言清新優(yōu)美，文字簡(jiǎn)練利落；文章條理分明，表現(xiàn)角度多樣；寫景狀物生動(dòng)逼真，抓住特征寓情于景。
原詩(shī)
山中雜詩(shī)
吳均
山際見來煙,
竹中窺落日。
鳥向檐上飛，
云從窗里出。
注釋
山中雜詩(shī)
(南朝) 吳均
山際見來煙①,
竹中窺落日②。
鳥向檐③上飛，
云從窗里出。
�、偕诫H：山與天相接的地方。
�、诟Q（kuī）：從縫隙中看。
�、坶埽▂án）：房檐。譯文
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山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙
竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉
鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去
白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。
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映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，
陷入竹隙的——是落日緩緩的畫卷。
鳥兒悠閑地飛向人家的房檐，
從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的云嵐。賞析
這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。是寫山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了閑適的心情。
沈德潛說它“四句寫景，自成一格”。
賞析一：
這四句寫景的小詩(shī)，自成一種格調(diào)。每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫，就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！狈叛鬯耐|處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調(diào)。
賞析二：
詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。
全詩(shī)不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過，都說明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。
沈德潛說此詩(shī)：“四句寫景，自成一格。”意謂這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開了一種新的格式。其實(shí)，這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)�！盁煛笔怯伞吧诫H”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩(shī)人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此詩(shī)人
吳均(469～520)南朝梁文學(xué)家。字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。書法自成一體，稱謂“吳均體”，開創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。在文學(xué)方面,他提倡"駢體文"。好學(xué)有俊才，其詩(shī)文深受沈約的稱贊。梁武帝天監(jiān)初，為郡主簿。天監(jiān)六年(507)被建安王蕭偉引為記室。后又被任為奉朝請(qǐng)。因私撰《齊春秋》,觸犯梁武帝,被免x。不久奉旨撰寫《通史》，未及成書即去世。
吳均出生在貧寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。他勤奮好學(xué)，很有才藝。梁武帝天監(jiān)初，柳惲任吳興郡太守時(shí)，召他為郡方簿，主管文書簿籍，常一起賦詩(shī)、酬唱。蕭偉為建安郡王駐揚(yáng)州(今南京)時(shí)，任命吳均為王府記室，負(fù)責(zé)文翰書札。蕭偉遷督江州后，吳均被任命為國(guó)侍郎、兼府城局。不久，升任朝奉請(qǐng)。
吳均想撰寫齊史，向梁武帝求借齊帝的<起居注>及群臣行狀。武帝說：“齊民故事，布在流俗，聞見既多，可自搜訪�！眳蔷烷_始撰寫<齊春秋>，他不顧忌諱，記載齊、梁間歷史，成稿30卷。武帝以“其書不實(shí)”為由，派人責(zé)問，下令焚毀，并免去吳均的官職。不久，武帝又召見吳均，命他撰寫上起三皇，下迄南朝齊代這一段《通史》。吳均撰成其中“本紀(jì)”、“世家”，還�！傲袀鳌蔽磳�，因病于梁武帝普通元年(520)逝世。
吳均善吟，有詩(shī)名，詩(shī)文有清拔之氣。當(dāng)時(shí)著名文史學(xué)家沈約，讀了他的作品，十分贊賞�！度缳�(zèng)王桂陽(yáng)》詩(shī)：松生數(shù)寸時(shí)，遂為草所沒，
未見籠云心，誰知負(fù)霜骨。
弱干可摧殘，纖莖易陵忽，
何當(dāng)數(shù)千尺，為君復(fù)明月。
這首詩(shī)表現(xiàn)了貧寒之士的雄心和骨氣，在構(gòu)思上與左思的“郁郁漳底松”和陶淵明的“清松在東園”相近。又如《胡無文行》寫道：
劍頭利如芒，恒持照銀光，
鐵騎追驍虜，金羈討點(diǎn)羌。
高秋八九月，胡地早風(fēng)霜，
男兒不惜死，破膽與君嘗。
詩(shī)中表現(xiàn)出凌厲直前的高昂氣概，具有當(dāng)時(shí)詩(shī)人少有的一種風(fēng)云之氣。在《吳朝請(qǐng)集》中，這類作品還不少。
吳均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰寫的《寶劍》篇，在描寫了寶劍材質(zhì)的精良之后說：“寄語張公子，何當(dāng)來見攜”。很顯然，這一精良的寶劍，就是作者對(duì)于自己才能的寄托，寄寓著一個(gè)懷抱美質(zhì)，因出身寒微而難于顯達(dá)的深沉之感。這種矢志不遇之概，也常隨處觸發(fā)。如說：“明哲遂無賞，文華空見沉古來非一日，無事更勞心”《發(fā)湘州贈(zèng)親故別三首》，在這種不平情緒的抒發(fā)中，也反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗。
吳均長(zhǎng)于寫景，尤以小品書札見長(zhǎng)。如《與施從事書》和《與顧章書》，分別把安吉青山和石門山(皆屬昆銅鄉(xiāng))景物描繪得如詩(shī)似畫，惟妙惟肖，藝術(shù)成就很高，為六朝駢文的著名篇章。
吳均詩(shī)文在當(dāng)時(shí)頗有影響，《梁書》本傳載：“均文體清拔有古氣，好事者或效之，謂為‘吳均體’”。
吳均著作頗多，除上述外，還有注《后漢書》90卷、《廟記》10卷、《十二州記》16卷、《錢塘先賢傳》5卷、《續(xù)文釋》5卷、《文集》20卷。這些文集，可惜未流傳下來。明人輯有《吳朝請(qǐng)集》。另有志怪小說《續(xù)齊諧記》1卷傳世，所寫故事曲折生動(dòng)，人物性格鮮明。魯迅《中國(guó)小說史略》稱：“其為小說，變卓然可觀，唐宋文人都引為典據(jù)，陽(yáng)羨鵝籠之記，尤其奇詭者也�！�
《山中雜詩(shī)》賞析
本篇是詩(shī)人吳均《山中雜詩(shī)》的三首之一。作品通過對(duì)山居小屋悠遠(yuǎn)、靜謐的環(huán)境描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人崇尚自然，熱愛自然的閑適自在的心情。
“山際見來煙�！薄斑@里的山際”說的是目所能及的山與天相接的地方，寫的是極目遠(yuǎn)望之處�！皝頍煛�，寫的是詩(shī)人遠(yuǎn)望所見的動(dòng)感物象，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見嵐氣云煙從天邊飄來，這一描寫有力地再現(xiàn)了山居小屋環(huán)境的深邃和悠遠(yuǎn)，給人創(chuàng)建了一個(gè)極其豐富的幽深神秘的美感想象空間。
“竹中窺落日�！边@句的“竹中”，從一個(gè)“窺”字可以看出說的應(yīng)該是竹林的空隙，“落日”就是詩(shī)人從竹林的空隙中“窺”見到的明亮清新的一個(gè)動(dòng)感物象。從這個(gè)“窺”字我們不難看出，詩(shī)人這里寫的是近景，即從竹林的空隙中窺視到的紅紅的落日。這一“窺”，巧妙而又生動(dòng)地增強(qiáng)了夕陽(yáng)余暉灑落竹林時(shí)刻山居小屋環(huán)境優(yōu)雅、明亮的美感。
如果說在前兩句中詩(shī)人不惜筆墨為我們?cè)佻F(xiàn)了山居小屋的環(huán)境，那么下邊兩句寫的則是小屋本身的特點(diǎn)。
“鳥向檐上飛�！薄跋颉笨梢岳斫鉃椤皬摹保部衫斫鉃椤霸凇��！伴苌巷w”，說的是傍晚了，鳥兒們快要?dú)w巢了，于是在房檐兒上悠閑地，自由自在地,嘰嘰喳喳地，一會(huì)兒飛過來，一會(huì)兒又飛過去。這一句寫的是山居小屋的近景，是近距離的所見，描繪的是一種清新、明快的場(chǎng)景，它在向人們透露著一種愉悅與欣喜的情懷。
“云從窗里出�！薄霸啤笔遣豢赡軓摹按袄锍觥钡�，詩(shī)人寫的其實(shí)也就是一種感覺，我們不妨體會(huì)一下，如果站在山腳下，遠(yuǎn)看山居小屋窗前的景象，那潔白的云朵在小屋的窗前悠閑地飄動(dòng)，仿佛就是從窗戶里飄出來的。這感覺是何等的神奇呀。
詩(shī)寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面，如同電影鏡頭的連接那樣，合起來使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。煙、日、鳥、云都在動(dòng)，但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜，又使人感到詩(shī)人心中是那么清靜。他沒有一點(diǎn)兒雜念，只是靜靜地觀賞著這一切。如果細(xì)細(xì)吟味，還可感到三、四句隱隱流露出詩(shī)人的幾分新奇感。高飛的鳥與屋檐齊高，白云由窗間流出，這種景象在平地上見不到，因而使詩(shī)人感到有趣。
四句是兩副對(duì)子。前兩句“見”、“窺”的主體是詩(shī)人，后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二、一、二，后兩句是二、二、一。這樣，全詩(shī)雖然篇幅短小，內(nèi)容單純，卻因句式的不同而有所變化，以至于不顯得單調(diào)了。
此詩(shī)寫作極有章法，動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景；后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物，造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí)，景物動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩(shī)人又運(yùn)用景中有人、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物，寄托自己的情志于景物環(huán)境之中，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂，表達(dá)了詩(shī)人安貧樂道的思想，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛之情。
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