無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的古詩(shī)《秋懷》的鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《秋懷》原文
涼葉蕭蕭散雨聲，虛堂淅淅掩霜清。
黃華自與西風(fēng)約，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生。
吟似候蟲秋更苦，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。
何時(shí)石嶺關(guān)山路，一望家山眼暫明?
《秋懷》鑒賞
金宣宗興定二年(1218)，詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封，過(guò)上了比較安定的生活。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡。當(dāng)年九月，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍，包圍了太原，并攻破了濠垣，詩(shī)人面對(duì)破碎的山河，懷舊淪陷的故鄉(xiāng)，心中抑郁難平。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以候蟲和寒鵲自喻，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念。
《秋懷》作者簡(jiǎn)介
元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士，不就選;正大元年(1224 )，中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
譯文
這節(jié)令風(fēng)物有哪一點(diǎn)使人不稱心？可不知怎的，我面對(duì)這滿眼秋色，卻禁不住黯然神傷。
西風(fēng)獵獵，市上的酒旗迎風(fēng)招展；細(xì)雨濛濛，到處有金色的菊花怒放。
想到國(guó)事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費(fèi)朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當(dāng)。
什么時(shí)候能滿足我的愿望——挽著鹿車，回到潁東，耕田植桑。
注釋
秋懷：秋日的思緒情懷。
節(jié)物：節(jié)令風(fēng)物。
酒旗：酒店懸掛于路邊用與招攬生意的錦旗。
包羞：對(duì)所做事感到恥辱不安。
鹿車：用人力推挽的小車。《風(fēng)俗通義》說(shuō)因其窄小，僅載得下一鹿，故名。
潁東：指潁州（今安徽阜陽(yáng)）。歐陽(yáng)修在皇祐元年（1049）知潁州，樂(lè)西湖之勝，將卜居，不久內(nèi)遷。翌年，約梅圣俞買田于潁。
創(chuàng)作背景
宋仁宗慶歷五年（1045年）八月，“慶歷新政”失敗，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽(yáng)修因上書為他們辯護(hù)，也被捏造罪名，由河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使降知滁州，十月到任。此詩(shī)即作于滁州到任后的一個(gè)秋天。
鑒賞二
詩(shī)以反問(wèn)起，起得很突兀。歷來(lái)寫秋思，總是在起首強(qiáng)調(diào)秋風(fēng)蕭瑟、草木搖落，一片悲涼肅殺，從而接寫心中的悲愴，如杜甫《秋興》“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，均是如此。歐陽(yáng)修這首詩(shī)卻劈頭一句，說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)秋天的節(jié)令風(fēng)物不好？又接問(wèn)一句：節(jié)令風(fēng)物沒(méi)什么不好，可為什么我會(huì)感到無(wú)限的悲傷沮喪呢？秋景無(wú)限好，詩(shī)人黯然銷魂些什么，使詩(shī)充滿懸念。
照理，詩(shī)接著應(yīng)該回答上面的問(wèn)題，寫自己黯然情懷，但第二聯(lián)卻忽然避開，轉(zhuǎn)而化重筆來(lái)寫節(jié)物之好。這種遵循思想的跳躍進(jìn)行謀篇，后來(lái)成為江西詩(shī)派詩(shī)風(fēng)的一大特點(diǎn)。詩(shī)把秋景寫得很美：獵獵秋風(fēng)，吹動(dòng)著酒旗，濛濛細(xì)雨，滋潤(rùn)著黃菊。這十個(gè)字，清通深婉，情韻幽折，把秋天迷人的景色形象地展示在人們面前，使人神往。《雪浪齋日記》云：“或疑六一詩(shī)，以為未盡妙，以質(zhì)于子和。子和曰：‘六一詩(shī)只欲乎易耳。如：西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天，豈不佳？’”深贊此聯(lián)的平易。所謂平易，即洗盡鉛華，不事雕飾，這確實(shí)是歐陽(yáng)修大部分詩(shī)的特色。這聯(lián)名句，不用一個(gè)系詞，不著半點(diǎn)雕飾，以純白描的手法，不僅寫出了典型的季節(jié)風(fēng)物，也寫出了詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)生活的棄愛(ài)之情；歐陽(yáng)修詩(shī)以學(xué)韓愈出名，這兩句卻直逼南朝二謝山水詩(shī)韻，緣情體物，天然神妙，無(wú)一字虛設(shè)；在詩(shī)律的精細(xì)上又步趨杜甫。而且不僅有杜甫“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”（《水檻遣心二首》其一）那樣的自然美景，也有張籍“萬(wàn)里橋邊多酒家，游人愛(ài)向誰(shuí)家宿”（《成都曲》）那樣的市井側(cè)影，可謂高度精煉，清新自然。
頸聯(lián)承第四句，對(duì)此作了回答：“感事悲雙鬢，包羞食萬(wàn)錢�！币斫膺@兩句，先須了解“感事”和“包羞”的內(nèi)涵。詩(shī)人幼孤家貧，生性節(jié)儉，而今已有豐厚的官俸，因而他的“感事”，顯然不是個(gè)人生活上的事而是國(guó)家大事。如果說(shuō)上句尚屬隱約其詞，那么，下句便由隱約而明朗：所謂“包羞”，即指所作所為于心不安，只感到恥辱。唐代杜牧《題烏江亭》詩(shī)云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，那是批評(píng)項(xiàng)羽不能包羞忍恥，再振羽翼。歐陽(yáng)修詩(shī)中的“包羞”，其用意恰好相反。因感嘆國(guó)事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了，自己實(shí)在羞于過(guò)這種食厚祿而于國(guó)無(wú)補(bǔ)的茍且生活。其憂國(guó)之情溢于言表。
尾聯(lián)是憤然思?xì)w：“鹿車何日駕？歸去穎東田�！甭管�，借用佛家語(yǔ)，此處以喻歸隱山林。詩(shī)人以“賢者避世”之想，表現(xiàn)了對(duì)與世浮沉的茍且生活的憎惡�！稑�(lè)府紀(jì)聞》云：“歐陽(yáng)永叔中歲居穎日，自以集古一千卷，藏書一萬(wàn)卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一老翁于五物間，稱六一居士�！眳⒄者@一記載，可以清楚看出，歐陽(yáng)修的“鹿車何日駕？歸去穎東田”，既有儒家憂世之慨，也有道家超然物外之想。
《文公語(yǔ)錄》云：“歐陽(yáng)公文字好者，只是靠實(shí)而有條理也。”“實(shí)而有條理”就是這首詩(shī)的突出特點(diǎn)，它就像絲為繭，層層傾吐，一絲不亂；章法嚴(yán)謹(jǐn)，絲盡繭成。另外，全詩(shī)結(jié)構(gòu)靈活，情景均佳。詩(shī)越是贊賞秋景，越顯出他的愁思，這一對(duì)矛盾，在詩(shī)中和諧地統(tǒng)一在一起。詩(shī)人的思?xì)w，本與秋景的如何無(wú)關(guān)，因此，他的悲秋，是表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭棄。張季鷹的回鄉(xiāng)，早有人指出是為避禍而故作豁達(dá)；歐陽(yáng)修曾與范仲淹、余靖等人推行慶歷新政，遭到打擊，貶官滁州，后來(lái)雖然起復(fù)，但作此詩(shī)時(shí)，仍未忘懷，他的求歸，似乎也與張季鷹一樣，有避禍的意思。
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