簡(jiǎn)單清明節(jié)的古詩(shī)

2024-08-07 古詩(shī)

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛更是添加了濃濃的詩(shī)和遠(yuǎn)方色彩。文人墨客也隨意揮灑著筆尖，將清明一草一木、一花一世界，描繪得淋淋盡致。為大家分享了清明節(jié)的古詩(shī)，歡迎欣賞！

　　簡(jiǎn)單清明節(jié)的古詩(shī)1

　　1.清明

　　唐·杜牧

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

　　【淺析】清明時(shí)節(jié)本該與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓，詩(shī)人卻獨(dú)自奔波在漫長(zhǎng)的旅途上，孤單凄涼的感受可想而知。又遇春雨綿綿不絕，更增添了詩(shī)人的焦慮和惆悵，遂向牧童打聽(tīng)酒家的所在，牧童便指點(diǎn)著遠(yuǎn)處的杏花村。前兩句令人愁腸寸斷心神惻然，后兩句則開(kāi)拓出廣闊的想象空間。全詩(shī)意境悠遠(yuǎn)、清新明快，留韻邈然、耐人尋味。

　　2.寒食野望吟

　　唐·白居易

　　烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。

　　風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。

　　棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。

　　冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

　　【淺析】寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩(shī)描寫(xiě)了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！睆倪@首詩(shī)中，不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景，也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確，每當(dāng)此時(shí)，一些漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人墨客，思鄉(xiāng)之情油然而生。

　　3.清明夜

　　唐·白居易

　　好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

　　獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。

　　【淺析】整首詩(shī)妙在未寫(xiě)清明之夜的清冷，卻有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫(xiě)出懷春少女的`幽情，一句“又是清明過(guò)了”，別有韻味，此詩(shī)取材，構(gòu)思都別具一格；此詩(shī)也展現(xiàn)了詩(shī)人留戀美景，深恐春天將去的微妙心理，但無(wú)一字直抒胸懷，而詩(shī)人惜春之意無(wú)疑自顯。

　　4.清明日

　　唐·溫庭筠

　　清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。

　　出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

　　馬驕偏避幰，雞駭乍開(kāi)籠。

　　柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。

　　【淺析】詩(shī)人溫庭筠以旁觀(guān)的眼光寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)景：晨露末消，如畫(huà)美女便結(jié)隊(duì)春游，去時(shí)露水打濕了她們的衣裳，歸來(lái)已春風(fēng)和煦，柳絲飄舞了；沿途達(dá)官貴人的馬車(chē)橫沖直撞地馳過(guò)；斗雞場(chǎng)上剮從籠中奔出來(lái)的斗雞急躁不安地呱呱亂叫；時(shí)而又從皇宮內(nèi)苑飛出幾粒打鳥(niǎo)的彈子。在描繪官內(nèi)、宮外一派游樂(lè)盛況時(shí)，溫庭筠對(duì)上層社會(huì)耽于游樂(lè)的侈靡風(fēng)氣也略有微諷。全詩(shī)畫(huà)面轉(zhuǎn)換迅速，節(jié)奏明快，色彩秾麗。

　　5.清明

　　宋·黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。

　　賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

　　【淺析】這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿(mǎn)眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開(kāi)的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。

　　6.清明即事

　　唐·孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　車(chē)聲上路合，柳色東城翠。

　　花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

　　空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

　　【淺析】融融春光下詩(shī)人抒寫(xiě)了無(wú)盡的感慨，個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。詩(shī)人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起，寓情于景，寓情于境，自然而傳神地表達(dá)出詩(shī)人微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　簡(jiǎn)單清明節(jié)的古詩(shī)2

　　1、《長(zhǎng)安清明》

　　【唐】韋莊

　　蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。

　　內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。

　　紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。

　　游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。

　　2、《途中寒食》

　　【唐】宋之問(wèn)

　　馬上逢寒食，途中屬暮春。

　　可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

　　北極懷明主，南溟作逐臣。

　　故園腸斷處，日夜柳條新。

　　3、《閭門(mén)即事》

　　【唐】張繼

　　耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;

　　試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　4、《清明》

　　【宋】王禹俏

　　無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。

　　昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

　　5、《寒食上冢》

　　【宋】楊萬(wàn)里

　　逕直夫何細(xì)!橋�？擅夥�?

　　遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。

　　宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。

　　梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

　　6、《郊行即事》

　　【宋】程顥

　　芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;

　　興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

　　莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;

　　況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

　　7、《清明》

　　【宋】黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。

　　賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

　　8、《清明》

　　【宋】王禹

　　無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。

　　昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

　　9、《送陳秀才還沙上省墓》

　　【明】高啟

　　滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

　　風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?

　　10、《寒食野望吟》

　　【唐】白居易

　　烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。

　　風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。

　　棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。

　　冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

　　簡(jiǎn)單清明節(jié)的古詩(shī)3

　　1、《寒食野望吟》

　　白居易

　　烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。

　　風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。

　　棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。

　　冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

　　2、《清明日貍渡道中》

　　范成大

　　灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)�；ㄈ忌缴铮P水聲中。

　　石馬當(dāng)?shù)懒�，紙鳶鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥(niǎo)正西東

　　這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書(shū)生們?yōu)t灑的游春，空中風(fēng)箏爭(zhēng)鳴，鳥(niǎo)雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映，這真是一個(gè)極具特色的節(jié)日。不過(guò)，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂(lè)游賞的風(fēng)氣也已形成。

　　唐詩(shī)人顧非熊的一首《長(zhǎng)安清明言懷》詩(shī)道盡其間關(guān)系：

　　3、《長(zhǎng)安清明言懷》

　　明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。

　　九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。

　　至唐代，寒食清明祭掃墳塋的'習(xí)俗已經(jīng)合二而一了。時(shí)值三春大好時(shí)光，清明墓祭這種戶(hù)外活動(dòng)業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來(lái)，這種風(fēng)習(xí)還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔(dān)挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。

　　4、《清明》(唐)杜牧

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。