無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的所見(jiàn)古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
所見(jiàn)古詩(shī)
原文
袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
【注釋】
⑴ 牧童：指放牛的孩子。
�、� 振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
�、� 林樾：指道旁成陰的樹。
�、� 欲：想要。
�、� 捕：捉。
�、� 鳴：叫。
【參考譯文】
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。
【作者簡(jiǎn)介】
袁枚(1719～1798)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士，浙江錢塘(今杭州市)人。清代詩(shī)人，是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。
袁枚三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧(南京)購(gòu)置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著述，編詩(shī)話發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所宗。
著作有《小倉(cāng)山房文集》;《隨園詩(shī)話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷;《新齊諧》24卷及《續(xù)新齊諧》10卷;隨園食單1卷;散文 ，尺牘，隨園食單說(shuō)部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
【朗誦指導(dǎo)】
牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林樾。
意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉口/立。
【賞析】
野外林陰 道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹木全給他驚動(dòng)了。
忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢�！爸�，知了，知了……”樹上，一只蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢!
這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫，留給讀者自己去想象吧。
創(chuàng)作背景
袁枚熱愛(ài)生活，辭官后僑居江寧，“小住倉(cāng)山畔，悠悠三十年”（《松下作》），其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩(shī)也即是詩(shī)人在生活中看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲后停住歌聲準(zhǔn)備捕捉蟬的這一幕場(chǎng)景后，詩(shī)興大發(fā)而創(chuàng)作。
文學(xué)賞析
這是一首反映兒童生活的詩(shī)篇，詩(shī)人在詩(shī)中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。
第一句平平而起，不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個(gè)高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛(ài)模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢(shì)，“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過(guò)“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞,把牧童那種悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的心情和盤托了出來(lái)。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡(jiǎn)直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂(lè)，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續(xù)描寫神態(tài)。第三句是過(guò)渡，是作勢(shì)。寫牧童的心理活動(dòng)，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩(shī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句，急轉(zhuǎn)直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)�！昂鋈弧卑l(fā)生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個(gè)動(dòng)詞，則把這個(gè)牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。全詩(shī)純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn)，逼真地寫出小牧童非常機(jī)靈的特點(diǎn)，讓人倍覺(jué)小牧童的純真可愛(ài)。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。同時(shí)此詩(shī)不顧及格律，活潑自由，語(yǔ)言淺顯明了，形象自然生動(dòng)。綜觀全詩(shī)，它所描繪的和平、寧?kù)o和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無(wú)邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩(shī)人的一種“真性情”。詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “詩(shī)人者，不失其赤子之心也�！彼�，詩(shī)所描繪、所刻劃的，正是詩(shī)人畢生追求的境界，也正是他所一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“真性情”。
名家點(diǎn)評(píng)
西安交通大學(xué)研究員毋永利《古詩(shī)觀止》：這首詩(shī)創(chuàng)意新穎，描寫生動(dòng)。
北京師范大學(xué)中文系教授浦漫汀《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》：這首詩(shī)描寫了生活中的一個(gè)小小細(xì)節(jié)，大聲歌唱表現(xiàn)的是童心的自由自在，隨后的閉口不言也是由于童心所致。寥寥數(shù)語(yǔ)，不僅描繪了兒童瞬間的神態(tài)變化，刻畫出一個(gè)活潑可愛(ài)的象，而且使整首詩(shī)充滿情趣，很有韻味。
人物生平
早年經(jīng)歷
康熙五十五年三月二日（1716年3月25日）生，少有才名，擅長(zhǎng)寫詩(shī)文。
康熙六十一年（1722年），袁枚7歲，受業(yè)于史玉瓚先生， 開始了私塾教育。由于天資聰穎，刻苦好學(xué)，12歲時(shí)被時(shí)任浙江督學(xué)王蘭生（王交河）錄取進(jìn)入縣學(xué)，與史玉瓚先生同進(jìn)秀才。15歲時(shí)受到時(shí)任浙江督學(xué)李清植（李安溪）賞識(shí)，18歲時(shí)得浙江總督程元章賞識(shí)，被送入杭州鳳凰山敷文書院，學(xué)業(yè)日有長(zhǎng)進(jìn)，19歲時(shí)，時(shí)任浙江督學(xué)帥念祖（帥蘭皋）發(fā)現(xiàn)他才學(xué)過(guò)人，在廩生指標(biāo)已滿的情況下，破例將他補(bǔ)為廩生。
雍正十三年（1735年），20歲的袁枚參加科試，成績(jī)名列前茅，獲得了參加鄉(xiāng)試的資格。
坎坷仕宦
20歲以前，袁枚一直在杭州讀書求學(xué)。乾隆元年（1736年），21歲的他決定去省視遠(yuǎn)在廣西做幕僚的叔父袁鴻，于是便開始了人生的第一次遠(yuǎn)行。從杭州到廣西長(zhǎng)途跋涉，沿路可以飽覽名勝古跡，領(lǐng)略神奇的自然風(fēng)光。大自然的靈秀時(shí)時(shí)觸發(fā)著生性酷愛(ài)作詩(shī)的袁枚，此次廣西之行，他寫下了很多優(yōu)秀的紀(jì)游詩(shī)和懷古詩(shī)，成為《小倉(cāng)山房詩(shī)集》的起點(diǎn)。達(dá)桂林后，他受叔父引見(jiàn)拜謁巡撫金鉷，當(dāng)場(chǎng)以一篇《銅鼓賦》獲得賞識(shí)。金贊嘆他的才華，專門寫奏疏舉薦他參加將于乾隆元年九月舉行的博學(xué)鴻詞考試。金巡撫的舉薦，使袁枚聲名遠(yuǎn)播，成為他仕途之路的一塊墊腳石。
乾隆三年（1738年）秋，袁枚中舉，并于次年考取進(jìn)士，授庶吉士，入庶常館深造。
乾隆四年（1739年），24歲的袁枚參加朝廷科考，二甲第五名中進(jìn)士，朝考得大司寇（刑部尚書）尹繼善相助，選中翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742年），袁枚27歲因散館考試不合格被外調(diào)做官，曾任沭陽(yáng)（1743年-1745年）、江寧、上元等地知縣。推行法制，不避權(quán)貴，頗有政績(jī)，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。
乾隆八年（1743年），袁枚28歲。這年，袁枚改溧水知縣。赴任途中，袁枚感慨萬(wàn)千，憂傷無(wú)奈地作了《途中寄金二質(zhì)夫》一文。
乾隆九年（1744年），袁枚29歲。這年秋季袁枚被聘到江寧任簾官（同考官），協(xié)助主考官批閱江南鄉(xiāng)試考卷，做江南地區(qū)舉人考試工作。
歸隱隨園
乾隆十四年（1749年），父親去世，袁枚辭官養(yǎng)母，34歲的他在江寧（今南京）購(gòu)置隋氏廢園，隨園乃康熙織造隋公之園，廢棄已久，破敗零落，袁枚出資購(gòu)置，易“隋”為“隨”，起名“隨園”。袁枚辭官后對(duì)隨園“一造三改”，因地制宜，順應(yīng)自然，將它建成一個(gè)集山水人文景觀于一體、清幽迷人、著名一時(shí)的私家園林，吸引四方詩(shī)人來(lái)此聚集。并以養(yǎng)病為由入住此前所購(gòu)的小倉(cāng)山隨園，筑室定居，自此始了悠閑的歸隱生活，世稱隨園先生。歸隱后，袁枚成為自由身，可以按照自己喜歡的方式生活，再無(wú)任何顧忌和羈絆。他如魚得水，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)自我性情的詩(shī)篇，并廣納弟子，出資刊刻詩(shī)集，成為乾嘉詩(shī)壇赫赫有名的詩(shī)壇將領(lǐng)，引領(lǐng)一代詩(shī)風(fēng)。
得隨園后，袁枚十分喜愛(ài)，先后寫下《隨園記》《隨園后記》《隨園三記》以及《隨園雜興》等十一首散文和詩(shī)歌，表現(xiàn)他生活在隨園中閑適輕松的愜意，揭示了歸隱后無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)。從34歲至82歲去世近五十年的時(shí)間里，除了初隱三年后因經(jīng)濟(jì)原因短暫出仕，大部分時(shí)間市隱于隨園，讀書、創(chuàng)作、會(huì)友、授業(yè)、漫游，在平靜清幽的環(huán)境中，追求恬淡、適我的生活情趣。一時(shí)間，隨園成了文人雅士賞花觀燈、飲酒賦詩(shī)的絕佳場(chǎng)所，名氣大振。
乾隆三十八年（1773年），朝廷詔求遺書，袁枚將所藏書傳抄罕見(jiàn)者皆獻(xiàn)于清廷，并作有《散書記》以紀(jì)。藏書印有“道素之門”、“百石山房”、“華里神仙”、“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”、“此間樂(lè)”、“子才一閱”、“隨園珍藏圖書”、“小倉(cāng)山房藏書之印”等。
乾隆四十九年（1784年），69歲的袁枚應(yīng)知端州（今廣東肇慶）的從弟袁樹邀請(qǐng)赴嶺南，后經(jīng)陽(yáng)朔、桂林、興安、全州等地北返 。
乾隆五十三年（1788），73歲的袁枚，受沭陽(yáng)人士呂嶧亭的邀請(qǐng)，又到沭陽(yáng)作客，沭陽(yáng)各界曾趨前30里迎接。袁枚面對(duì)如此擁戴他的民眾，寫下了情意真摯的《重到沭陽(yáng)圖記》。他在這篇短文中深有感受地說(shuō)：“視民如家，官居而不能忘其地者，則其地之人，亦不能忘之也�！�
嘉慶二年十一月十七日（1798年1月3日），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡。
【所見(jiàn)古詩(shī)】相關(guān)文章：
所見(jiàn)古詩(shī)賞析02-16
古詩(shī)夜書所見(jiàn)教案設(shè)計(jì)（精選11篇）09-23
《夜書所見(jiàn)》閱讀答案11-09
思鄉(xiāng)古詩(shī)的圖片與古詩(shī)04-20
經(jīng)典古詩(shī)04-18