起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
1. 無明實性即佛性,幻化空身即法身.
2. 法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.
3. 月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機.
4. 人天福報非久計,苦海茫茫莫留連.
5. 身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!
6. 每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
7. 你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
8. 修行是修正自己錯誤的觀念。
9. 毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
10. 創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
11. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
12. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
13. 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
14. 能為別人設想的人永遠不寂寞。
15. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
16. 慈悲是你最好的武器。
17. 只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
18. 良心是每一個人最公正的.審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
19. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
20. 學佛就是在學做人而已。
21. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
22. 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
23. 不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
24. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
25. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
26. 學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
27. 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
28. 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
29. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
30. 一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
31. 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
32. 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
33. 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
34. 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
35. 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
36. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
37. 未成佛果,先結(jié)善緣.
38. 清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號放入亂心,亂心不得不佛.
39. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
40. 你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
41、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
42、佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
43、一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
44、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
45、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
46、愚人除事不除心，智者除心不除事。
47、真心應物，不生分別。
48、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
49、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
50、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
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