《華嚴(yán)經(jīng)》是佛成道后在菩提場(chǎng)等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴(yán)，廣大圓滿、無(wú)盡無(wú)礙妙旨的要典。

　　華嚴(yán)經(jīng)感應(yīng)頌

　　華嚴(yán)一經(jīng),諸經(jīng)中王。末后歸宗,導(dǎo)往西方。

　　無(wú)機(jī)不被,無(wú)法不攝�？v欲贊揚(yáng),窮劫莫竭。

　　若無(wú)宿根,名亦難聞。何況書寫,受持精勤。

　　是經(jīng)義理,不可思議。果報(bào)功德,亦復(fù)如是。

　　紙格印妥,回祿已臨。越例夜送,人出店焚。

　　寫畢裝好,忽逢大劫。全家遠(yuǎn)逃,物悉被竊。

　　唯獨(dú)此經(jīng),了無(wú)傷損。歸來(lái)一見(jiàn),不勝欣幸。

　　劫屬共業(yè),誠(chéng)系別業(yè)。由誠(chéng)感故,應(yīng)亦特別。

　　經(jīng)之大義,予序已明。今作此頌,用表誠(chéng)靈。

　　愿見(jiàn)聞?wù)?各事修持。以期壽盡,會(huì)預(yù)蓮池。

　　印老法師為崧喬居士再撰寫經(jīng)靈感頌,回函并囑須將經(jīng)過(guò)數(shù)險(xiǎn)得保無(wú)恙之事實(shí),略釋幾句于頌后,俾閱者同生信心云云。按居士寫經(jīng)至付文新印肆所印,初印千頁(yè),某日下午七時(shí)印竣,肆例逾六時(shí)貨不外運(yùn)。此次忽破例送居士家,甫及門,則文新已被走電焚燒。殆別有驅(qū)使之者。否則何以外送,而有如是之巧耶。

　　甲戌三月十三黃昏時(shí),居士公館比鄰失慎。僅隔一垣,勢(shì)將殃及。居士寫經(jīng),神不外馳,竟充耳無(wú)聞。迨家人驚促遷避,所寫尚有兩行未完。以自寫經(jīng)以來(lái),每一紙從未中輟,不愿輕破此例,仍然安坐續(xù)寫。及寫畢,則火勢(shì)已衰,竟慶無(wú)恙。又若隱有神護(hù)者。

　　丙子春寫經(jīng)圓滿,付湯家巷積古齋襯裱,剛裱完送回,次日對(duì)門高萬(wàn)豐紙店即失火。既免殃及,又未點(diǎn)水濺污經(jīng)頁(yè)。有如兵戎交加,俗謂子彈中人,確有眼睛者。設(shè)非神靈呵護(hù),奚能如是。

　　丁丑秋吳門失陷,驟遭大劫。居士全家遠(yuǎn)避,所有物件,被竊一空。唯經(jīng)獨(dú)存,毫無(wú)損壞。尚有宅將被毀之事實(shí)發(fā)現(xiàn),得以幸免,亦賴是經(jīng)。佛法不可思議,竟有如是之明征。世人仍多不信,反生毀謗,實(shí)是如來(lái)稱為可憐愍者。故老人云,愿見(jiàn)聞?wù)?各事修持,以期壽盡,同預(yù)蓮池。實(shí)剖心瀝血之懇切語(yǔ),統(tǒng)祈世人共勉之。戊寅秋日奉印老法師命德森代述。