自貽是唐代詩(shī)人杜牧的作品。體裁上屬五言律詩(shī)。詩(shī)人借物自喻，抒發(fā)了對(duì)人生際遇的慨嘆。下面就是小編整理的自貽杜牧原文和翻譯，一起來看一下吧。
自貽
杜陵蕭次君，遷少去官頻。
寂寞憐吾道，依稀似古人。
飾心無彩繪，到骨是風(fēng)塵。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
【注釋】
1、貽：贈(zèng)送。
2、杜陵：西漢宣帝的陵墓，位于長(zhǎng)安城東南的杜原上，因建于杜縣而得名。蕭次君：蕭育，字次君，西漢漢元帝太傅、輔弼大臣蕭望之子。因其父遷居杜陵，故稱杜陵蕭次君。少以父任為太子庶子。元帝即位后，因才能卓著，拜為功曹，后出使匈奴。歷冀州、青州刺史等職。平定扶風(fēng)、南邯等地盜賊。
3、遷：升職。
4、“寂寞”句：典出揚(yáng)雄《解嘲賦》：“惟寂惟寞，守德之宅。”
指清凈寂寞才是德行的根本。
【賞析】
這首詩(shī)的題目是“自貽”——自己寫了贈(zèng)送給自己。一個(gè)人如果到了需要寫東西給自己來自我寬慰、排解的地步，那應(yīng)該是怎樣的一種孤苦和悲涼？?jī)H詩(shī)題就已經(jīng)透露出凄苦的味道。
開端即以剛直而屢遭貶斥的蕭育自比。蕭育也是官做得不大，也是頻頻去官，“寂寞憐吾道，依稀似古人”，想來這位蕭次君也曾經(jīng)和年輕的杜牧一樣充滿了理想。遙想年輕的杜牧，也曾經(jīng)很想“平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳”。但是后來呢？縱然胸懷天下，如今卻連自己的生活也幾乎顧全不了，從里到外，透出了徹骨的落魄和悲涼！
自己雖然出身名門，滿腹經(jīng)綸，也曾經(jīng)雄心萬丈，但是卻老大無成，時(shí)而居官僻壤，時(shí)而縱情歌酒，除了流播人口的風(fēng)流韻事和艷美歌篇，幾乎沒有什么可以夸耀�！帮椥臒o彩繪，到骨是風(fēng)塵”，蕭次君如此，昔年的老杜如此，回顧自己的大半生涯，又何嘗不是如此？
行筆至此，作者的思緒其實(shí)已經(jīng)由遠(yuǎn)而近，由人而己，是為蕭次君傷感，又何嘗不是為自己吶喊？因此，結(jié)尾一句“自嫌如匹素，刀尺不由身”，是對(duì)蕭次君不幸命運(yùn)的感喟，也是為難以掌控命運(yùn)的自己哀傷：“自己如同布匹錦緞，只能任憑刀尺剪裁，又何嘗有一絲的自由？”這一句，應(yīng)該是古代落魄者的共同心聲，凝聚了落魄不偶者共同的悲情，詩(shī)人借助蕭次君的酒杯，所要澆的，恐怕是普天下失意者共同的塊壘。
和杜牧齊名的李商隱有一首《初食筍呈座中》：“嫩籜香苞初出林，於陵論價(jià)重如金�；识缄懞�(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸心�！边@首詩(shī)借未及成才而成為盤中美餐的竹筍來抒發(fā)懷才不遇、有志難展的憤懣抑郁之情，倒可以和杜牧這首《自貽》相參看。而杜牧這首詩(shī)，由人及己，由遠(yuǎn)及近，將一種個(gè)性化的情緒上升到具有普遍意義的結(jié)論，用筆思路委婉細(xì)膩、結(jié)語振聾發(fā)聵，很像杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，“自嫌如匹素，刀尺不由身”遂與“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”同不朽。
閱讀題與答案
自貽
杜牧
杜陵蕭次君①，遷少去官頻。
寂寞憐吾道，依稀似古人。
飾心無彩繢②，到骨是風(fēng)塵。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
【注】①杜陵：西漢宣帝的陵墓，位于長(zhǎng)安城東南的杜原上，因建于杜縣而得名。蕭次君：《漢書》記載，蕭育，字次君，為人剛直嚴(yán)猛，做官常被免職，很少升遷。②彩繢：彩色的繪畫。
1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A.這首詩(shī)的題目是“自貽”——自己寫詩(shī)贈(zèng)送給自己。詩(shī)人需要寫詩(shī)來自我寬慰、排解，詩(shī)題透露出凄苦的味道。
B.本詩(shī)開端即以剛直而屢遭貶斥的蕭次君自比，借其“遷少去官頻”的遭遇，抒發(fā)的卻是自己的命運(yùn)感喟。
C.“寂寞憐吾道”意為“憐吾道寂寞”，詩(shī)人堅(jiān)守自己的信念“吾道”，卻難被世道認(rèn)同而感“寂寞”，令人憐惜。
D.頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人遺憾自己沒有以“彩繢”般的錦繡前程作為內(nèi)心追求，以至于為官四方，充斥身心的只有世俗的擾攘。
E.整首詩(shī)由古及今，由人及己，尾聯(lián)借物自喻，形象生動(dòng)，一個(gè)“嫌”字凝聚了落魄失意者復(fù)雜的情感。
2.本詩(shī)是杜牧晚年贈(zèng)送給自己的作品，一生的辛酸蘊(yùn)含其中，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析作者表達(dá)的復(fù)雜情感。（6分）
參考答案
1.CD（C不是“令人憐惜”，而是“自生哀憐”；D“遺憾”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是詩(shī)人“不愿”矯飾自己的內(nèi)心，違心改變志向。選對(duì)一個(gè)2分，兩個(gè)5分）
2.①對(duì)自己仕途坎坷，懷才不遇的憤懣。首聯(lián)引用蕭次君的典故，表明自己仕途與他一樣坎坷，升遷次數(shù)少，離職卻非常頻繁，內(nèi)心深感不平。
�、趯�(duì)自己堅(jiān)守正道，卻不被重用，寂寥落寞的悲嘆。頷聯(lián)寫自己像古代圣賢一樣，堅(jiān)守自己的人生原則，卻無法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，內(nèi)心感到悲傷。
�、蹖�(duì)自己人生志向的堅(jiān)持與執(zhí)著。頸聯(lián)寫自己長(zhǎng)期四處漂泊為官，到老遭受奔波勞碌之苦，但還是不愿矯飾自己的內(nèi)心，違心改變志向。
�、軐�(duì)自己無法掌控命運(yùn)的厭煩、痛苦和無奈。尾聯(lián)用比喻的修辭手法，感嘆自己的命運(yùn)如布匹一般，任人裁剪，不由自己。“嫌”字抒發(fā)了作者內(nèi)心的厭煩、痛苦和無奈之情。
�。總�(gè)要點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分）
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