江漢

　　杜甫

　　江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

　　片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

　　古來存老馬，不必取長途。

　　杜甫詩鑒賞：

　　大歷三年(768)正月，杜甫自夔州出峽，流落湖北江陵、公安等地。此時(shí)他已五十六歲，北歸無望，生計(jì)窘艱。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正暗示流離漂泊。盡管如此，詩人匡世濟(jì)國之心未已，忠君愛國之心不改。

　　“江漢”句，敘寫詩人客滯江漢的窘境。“思?xì)w客”三字飽含無限的辛酸，因?yàn)樵娙怂細(xì)w而不能歸，成為天涯淪落人。“乾坤”代指天地。“乾坤句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人?”(《杜詩說》)。

　　“片云”二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過眼前自然景物的描寫，詩人將他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很沉郁。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月一樣孤遠(yuǎn)。

　　這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩人表面上是在寫片云孤月，實(shí)際是在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。

　　“落日”二句直承次句，表現(xiàn)出詩人積極用世的精神。次句的腐儒，并非純是詩人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不止是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思。

　　“ 落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。就律詩格式說，此聯(lián)用的是借對(duì)法。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì)，但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”。“秋風(fēng)”句是寫實(shí)。“蘇”有康復(fù)意。詩人流落江漢，面對(duì)颯颯秋風(fēng)，不但沒有悲秋之感，反而覺得“病欲蘇”。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)了詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩的二、三聯(lián)”含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)腵。

　　這兩聯(lián)詩的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來時(shí)，曾有詩曰：“浮云世事改，孤月此心明”(《次韻江晦叔二首》)，表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國利民的態(tài)度。“孤月此心明”

　　就是從杜詩“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。

　　“古來”二句，再一次表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯的精神。“老馬”用了《韓非子·說林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。

　　“ 老馬”是詩人自比，“長途”代指驅(qū)馳之力。詩人寫道，古人存養(yǎng)老馬，并非取它的力，而是用他的智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，同老馬一樣，并不是沒有一點(diǎn)用處的。其中的言外之意是：莫非我真是一個(gè)毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么?

　　此詩用凝煉的筆觸，抒發(fā)了詩人懷才不遇的不平之氣和報(bào)國思用的慷慨情思。詩的中間四句，情景相融，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歷來為人所稱道。