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三字經(jīng)弟子規(guī)

2024-11-23 弟子規(guī)

  問題引言:什么是文化?由自然常識,教育知識,傳承思想組成的人類對事物發(fā)展運動過程中的 觀念。

  自然常識,就是人類生存活動過程的科學總結(jié),

  什么是科學?人類一切生存活動發(fā)展過程的實踐結(jié)果。

  教育知識,文學,數(shù)學,物理,化學,歷史,地理,體育,藝術(shù),,,

  傳承思想,語言,為事,信仰,

  文化=觀念,文化就是人類認識世界的觀念。觀念經(jīng)過人類的思想,思考,思維的過程形成了邏輯慨念。思想就是動物的心靈感應(yīng),思考是人類獨有的思想推敲形態(tài),思維是思考的組織結(jié)構(gòu)。

  中國的,三字經(jīng),弟子規(guī),這兩個東西,說白了,就是一種思想的延續(xù),相應(yīng)的有很多,璧如;千字文,菜根譚,,,等。那么相比較而言,菜根譚比三字經(jīng)、弟子規(guī)要好的多,千字文比菜根譚好的多。然而這些都是‘磕打句’就是‘嘮叨幫子’。

  嘮叨幫子=落道邦子,落道,就是下道的,幫子;就是敲鑼邊打邊鼓的,即;落道幫子。就

  是有用的與沒用的一起叨咕。中國文化,一字為理,二字為詞,三字為語,四字為經(jīng),磕打句就是拉過來推過去的語言。

  落道幫子就是把語言,為事,信仰揉和在一起的‘磕打句’。幾多年來中國人把這‘嘮叨幫子’錯誤的當成了‘文化’。這是愚蠢的悲哀!

  中國文化是由自然常識,教育知識,傳承思想的完整結(jié)合,中國的自然常識是完整豐富的科學結(jié)構(gòu),中國的教育知識是在自然科學結(jié)構(gòu)中建立的,中國文化不依賴傳承思想。中國的傳承思想是中國人的民俗習慣而形成的,不能作為文化的基本教育內(nèi)容。中國的教育不能走進愚蠢的低級文化里面。相應(yīng)的比較,任何一個民族都有自己獨特文化,也有民俗思想的傳承,然而看看就明白了,那個民族國家也不會把民俗思想當做教育知識來灌輸,更不會把民俗思想駕馭在自然常識之上。

  中國的民俗思想最大的弊端就是‘儒蒙象朮’,這個愚蠢的東西在中國左右了人們幾千年。

  這就是中國文化逐漸走向沒落的根源。

  對于文化,中國人們,是向上提升還是繼續(xù)沉淪,決定權(quán)不在于社會好壞,不在于那些七老八十的人,也不取決于二十,三十的年輕人,在于每個人自己的把握。

  1980年5月,一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵,怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信用沉重、幽怨、郁悶、誠摯、激憤的筆觸書寫了人生痛苦和創(chuàng)傷,,,,,,,”引發(fā)全國關(guān)注“潘曉討論” ,30年前討論是人生方向,結(jié)果也沒討論出個子午卯酉,我們現(xiàn)在討論的還是人生方向。

  難道中國社會的每前進一步都要無辜的犧牲幾代人么??

  由于儒蒙象朮的干擾,對中國的歷史書籍及文章字句,百般的歪曲,錯誤的理解,造成的文化錯誤數(shù)不勝數(shù)。中國文化災(zāi)難深重,這是值得每一個中國人認真思考的嚴峻課題。

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